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发表于 2023-3-21 22:38:04
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' }0 O# z9 |3 l# `0 X4 S川渝黔清明会
$ E. ]4 O: K3 L9 D 初,以为清明会是同宗族人清明节的祭祖活动。后来才晓得是川渝黔等地的清明节期间的宗亲联谊活动,无关同宗,无关地区。 h2 V# s! ]7 f! L8 i/ C
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姚波说清明会
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5 p* ]4 L% X% f 川渝地区一般情况下都有外支来,是基于人口少,交叉混居一地等种种原因;还有约定今年你支办清明会,明年他支办清明会。支支不一的清明会。/ g! I; i9 ]7 x- R, ^
一般情况下是先祭各支,清明这天大部分是祭始迁祖。
! W% B7 z0 v; E& U3 w G2 }6 D 一般情况下,十代以上无川人,大部分湖广填川的,很少有千人规模同居一地 。
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我支清明会一般是12桌人 ,每户一人, 大约100户人 。除去外出务工人员 ,不超过150户人。
$ o. b7 F- w- A% b8 @: Y 我支主要居住地:柳滩、石孔(人员最多)、碧溪(原杜家场、今并入新园乡)、河舒姚家庙。" ], k" Z N8 ?& ?
像我们这里的清溪这支,就是姚彤这支大房,可能不足百人,当地就几户,以前都是参与我支祭祖。
5 X. H: m2 I/ W% { 河舒姚家庙是与清溪这支混居,铁路、高铁、高速占地几乎无存,人口基本搬走完了。所以他们后修族谱中一直误认为是我支系分支。& Y8 N9 _; x& l- L. u, {' S+ E
4 A2 k2 O, Y7 X" x1 ]: a1 S; u _ 清未和民国 蓬安姚氏有二次联宗记录,不然不会有一看他支字辈就知道怎么喊了。" F; ^; `0 e5 F( r8 ]+ ]8 N9 I! O
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