又是一年“双十节”，纪念南昌姚氏叙谱祭祖大典

姚孝中

今天是辛丑牛年的十月初十，在去年的今天，南昌姚氏在沙窝团祠堂举行了十六届十一次叙谱祭祖大典，卿堂老亲自加入鼓乐队，迎接彥国公像到斗山，并发出邀请：“欢迎大家相约斗山！欢迎外地宗亲常回家看看。”卿芳老在姚网留言：“明年是在斗山叙谱，我预约士俊，其瑞、姚丽，公凤、孝中等宗親在斗山欢聚”。我们很是期待……

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彭城姚其瑞

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祭祖的意义在于慎终追远，更表现了族群的源远流长，即彰显后裔子嗣对历代先贤的感恩和孝悌、同时也期盼得获祖宗荫庇延展世代繁昌，重视祭祀祖先，本就是华夏礼仪的显著特点，因为祭祀祖先具有良好的社会教化功能，有助于培养族群成员的品德、提升整体素质，增强血脉宗源间的凝聚力和向心力。况我们是＂天下明德皆虞舜始＂的舜帝之裔，舜帝被后世皆称为文明始祖、德政仁君，我们做为他薪火传人更有责任和义务把中华民族传统礼仪发扬光大。
    南昌姚氏具有悠久的传承历史，同时对宗祠的修缮保护和祭祀活动的推动都有着良好的传承和发扬，自95年恢复祭祖叙谱活动以来，年年都吸引了众多全国各地漂泊的游子返乡参与活动，祖宗神龛前的香炉中，轻烟缭绕的长香袅袅，红烛燃起辉煌的烛泪流淌，铜磬在一声声的敲着，祠堂里弥漫着庄严、肃穆的气氛，这景象令人思悠悠.情悠恁.缠绵离乡愁更愁.......
; D. i# k  D  P! I% g" }    今年因疫情停办，更是为了宗亲们来年都能更健康的团聚，这也是祖宗的愿望！


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枣庄姚绍峰

姚孝中 发表于 2021-11-14 17:46
我们探讨一下，在处于疫情防控等特殊时期，今后我们是否可以尝试利用融媒、抖音APP等直播平台进行网络祭 ...

夜深人静了，又登上姚网，看到了孝中宗亲的帖子，心里很理解孝中宗亲的心情，为今年因为疫情，南昌老家不得不取消这次祭祖活动而感到遗憾，为不能和宗亲们再一次相聚而感到失落，为不能在老祖宗面前尽一尽孝心而感到不安。
! ]1 x  {7 c- N' T1 F' K! z是的，每年的今天，也就是农历十月初十，都是宗亲们彻夜难眠的时刻，从各地奔赴南昌老家参加祭祖的宗亲，此时此刻都在莲塘镇各个宾馆里住下，然后互相串门，你来我往的好不热闹。大家在一起畅所欲言，嘘寒问暖，彼此交流家谱，探讨祖源，说到激动处，甚至紧握双手，热泪盈眶。…….
- h1 l5 z6 F6 Q3 @6 ?. S3 c; O虽然今年的祭祖活动取消了，但是宗亲们都理解，都支持，支持国家，响应国家号召，不惜一切代价打好防疫抗疫这一仗。
  感谢孝中宗亲的好帖子！为宗亲点赞！

姚孝中

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( B! \" \- Q$ l. c' F6 F! c

南昌姚氏是彦国公(584-666年)隋炀帝丙寅年(606)从汴粱（今河南开封）续贤乡来宜丰灵源后迁居姚湾、斗门一带。南昌姚氏形成宗亲会的雏形是清朝顺治13年，即1656年, 1656年在姚湾开会,决定形成定制，依次是姚湾、斗门、沙窝、斗山、埂头开始周而复始的聚会，明确规定每年农历十月初十、十一两日为叙谱日，进行祭祖、向总会上报生,歿,嫁,娶,立户,过继,外迁人员的祥细资料存档制度化，至今已经是365年了。乾隆19年作出了更加细致规定，咸丰8年作出了一些必要的补充，除了战乱等特殊原因，南昌姚氏的叙谱与祭祖活动坚持了300多年。由五团增加到了墨山、蒋湾、竹林共八团。其宗旨有三：一是怀念先祖，不忘祖思；二是联络亲情，加强联谊；三是为续家谱，搜集资料。15年是墨山团，16年是蒋湾团，17年是竹林团，18年是姚湾团，19年是斗门团，20年是沙窝团，今年是在斗山团，明年是埂头团。

pszyyao

姚孝中 发表于 2021-11-14 17:37
南昌姚氏是彦国公(584-666年)隋炀帝丙寅年(606)从汴粱（今河南开封）续贤乡来宜丰灵源后迁居姚湾、斗门一带 ...

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南昌姚氏是彦国公(584-666年)隋炀帝丙寅年(606)从汴粱（今河南开封）续贤乡来宜丰灵源后迁居姚湾、斗门一带。南昌姚氏形成宗亲会的雏形是清朝顺治13年，即1656年, 1656年在姚湾开会,决定形成定制，依次是姚湾、斗门、沙窝、斗山、埂头开始周而复始的聚会，明确规定每年农历十月初十、十一两日为叙谱日，进行祭祖、向总会上报生,歿,嫁,娶,立户,过继,外迁人员的祥细资料存档制度化，至今已经是365年了。
乾隆19年作出了更加细致规定，咸丰8年作出了一些必要的补充，除了战乱等特殊原因，南昌姚氏的叙谱与祭祖活动坚持了300多年。由五团增加到了墨山、蒋湾、竹林共八团。

1995年恢复叙谱会。
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姚孝中

枣庄姚绍峰 发表于 2021-11-15 00:09
夜深人静了，又登上姚网，看到了孝中宗亲的帖子，心里很理解孝中宗亲的心情，为今年因为疫情，南昌老家不 ...

感谢绍峰宗亲的回帖！

回帖是思想的交流，回帖是精神的共鸣，

回帖是心灵的沟通，回帖是感情的延伸，

回帖是真诚的关注，回帖是无声的关心，

回帖是交往的足迹，回帖是善意的提醒，

回帖是快乐的传递，回帖是意外的温馨，

回帖是寂寞的安慰，回帖是心血的肯定，

回帖是冬日的暖阳，回帖是网络的真诚，

回帖是幸福的享受，回帖是美丽的行动，

回帖是尊重发帖宗亲的一种情感表达，

回帖是一种亲情，一种友情，更是一种美德……

很喜欢看绍峰宗亲的文章，仔细品味，收获多多！谢谢绍峰宗亲！

姚卿芳

谢谢钟尧教授关注，您老辛苦啦！多注意休息，多保重身体！

彭城姚其瑞

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姚孝中 发表于 2021-11-20 19:48
" H: l6 Z2 W, k& f0 w# L1 U) f因为工作原因，未能长时间上姚网，但我基本上每日签到，做到多次少时上网，始终与姚网不离不弃！其瑞兄见 ...

孝中，常常想起我们几次短暂但深情相聚的时候，您儒雅的气势令我敬佩，可能是血脉相连的原因吧！总觉得是那么亲切，希望疫情早日消失，期待着下次相拥的时刻，天凉了，湖区巡查多注意保暖，年龄也不小了工作别做＂拼命三郎＂，保持好身体我们多聚聚，代我向夫人问好！她很睿智、贤淑！

姚孝中

姚孝中 发表于 2021-11-14 17:46
& u. S. o, K: f5 k  Q我们探讨一下，在处于疫情防控等特殊时期，今后我们是否可以尝试利用融媒、抖音APP等直播平台进行网络祭 ...

叙谱祭祖重于心不拘于形。当前疫情防控形势严峻，为了大家的健康安全，建议尽量减少人员聚集和跨区域流动，避免疫情传播风险，提倡网上祭祀，献文献花等新型文明祭祀形式，注重精神传承，文明祭祀，安全防疫。
盼疫情尽快消失，愿亲人早日相聚！
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姚孝中

彭城姚其瑞 发表于 2021-11-15 14:14
祭祖的意义在于慎终追远，更表现了族群的源远流长，即彰显后裔子嗣对历代先贤的感恩和孝悌、同时也期盼得 ...

因为工作原因，未能长时间上姚网，但我基本上每日签到，做到多次少时上网，始终与姚网不离不弃！其瑞兄见多识广，妙笔生辉，您的文章高水准，很动情，很有感染力，基本都是精华帖，我很爱看。我们彼此相见不多，却总在心里，时时想起！
: M3 y$ h  E: ?$ M( j& o3 I& H期待疫情消失，愿早日相聚！

姚孝中

姚仲达 发表于 2021-11-17 02:07
$ G. ^' J/ r1 _- j4 r8 L谢谢楼主的好文，仔细学习了，真的涨知识了。

谢谢仲达宗亲跟帖！多上姚网，多发帖，多交流。

姚孝中

pszyyao 发表于 2021-11-16 19:48
7 ]4 [  O0 R7 f$ |# ?" {9 h" R0 {南昌姚氏是彦国公(584-666年)隋炀帝丙寅年(606)从汴粱（今河南开封）续贤乡来宜丰灵源后迁居姚湾、斗门 ...

( N3 A" `; Q" p谢谢钟尧教授关注，您老辛苦啦！多注意休息，多保重身体！

姚孝中

姚小平 发表于 2021-11-15 12:06
! u/ B) y; z% G# K0 c7 P我也期望有一天和你,卿芳等南昌的宗亲见面!

$ o) ]! j2 ?" F* l8 F. q) w; o心若在，梦就在，希望能尽快见到小平老！很欣赏您的摄影作品！很期待您用镜头记录姚家活动的最新报道！
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姚孝中

姚有昌 发表于 2021-11-15 07:58
; J+ d0 |1 t( T. Q4 w1 h这个想法太好了，双手赞 成

4 C: s8 q; U2 f! T/ X6 Z有昌宗亲晚上好！安徽凤阳县西泉镇黑树姚村珂斗公世系与九江石门庄大宁公世系，祖源地都属于南昌姚。我们在回归南昌姚氏进程中，都得益于姚网平台的沟通对接，缘分啊！
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姚孝中

秋水长天 发表于 2021-11-15 00:51
" T7 {* R2 ?1 z是啊，原本今天会在斗山祠堂与老家宗亲相聚，我们离开斗山有三百多年了，也太久了。因受疫情影响，有点遗憾 ...

启淦宗亲晚上好！您的《战疫情》、《盼春归》等诗词作品写得很好！希望您继续多发帖，多回帖，多交流！谢谢！