姚贞淑（汉朝时期）

姚孝中

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姚卓文(唐朝后期)

又名姚卓。生卒籍贯不详。唐代官员。

唐中和四年(884)至光启一年(885)，姚卓文曾任剑南道剑州刺史、指挥使等职。

姚洎（五代十国时期）

不知其世系。五代时期后梁国宰相。

梁开平元年（907），姚洎以翰林学士擢兵部尚书知贡举。开平二年（908），以兵部尚侍郎兼卤簿使。干化三年（913），以光禄大夫，守御史大夫，吴兴郡开国侯为中书侍郎，同中书门下章事。

姚嵘（唐朝时期）

唐代诗人。

有关姚嵘的生平事迹不详。

仅留传诗一首《全唐书》録。

题大梁临汴驿

近日侯门不重才，莫将文艺拟为媒。

相逢若要如胶漆，不是红妆即拨灰。

姚孝中

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姚景仙（唐中时期）

唐代画家。

唐玄宗时姚景仙与另一位画家卢楞伽以画神佛及宗教而得名于世。西京资圣寺经壁画均为其手笔。

姚岩杰(唐朝时期)

陕州硖石(今河南省三门峡市)人。唐代诗人。

姚岩杰是梁公姚崇宰相的裔孙。其生性豪爽风趣，喜饮酒畅游天下，一生多以吟诗饮酒放游江左，历遍名川大山。姚岩杰诗文不俗，着有《象豀子》二十卷，留诗仅一首。

附録其诗一首

报颜标

为报颜公识我么，我心唯只与天和。

眼前关情俗物少，醉后青山入意多。

田子莫嫌弹铗恨，宁生休唱饮牛歌。

圣朝若为苍生计，也合公车到薛萝。

姚孝中

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姚章(唐朝时期)

生卒籍贯不详。唐代官员。

有关姚章的生平事迹不详，仅知其曾任江西袁州刺史一职。

姚赞(唐朝时期)

吴兴(今浙江省湖州市)人。唐代诗人。

姚赞工八分书。但其作品皆不存，仅留诗一首。《全唐诗补编·续拾》卷五三收録。附録姚赞诗一首，此诗疑似是他人欣赏姚赞的八分书才能有感而作。

吴兴姚赞工八分，一点一画若崩云。

又如春水緑波纹，上有鵁鶄鸂鶒群。

（见宋陈思《书苑青华》卷十七）。

姚洪(唐朝时期)

梁国人。唐代将领。

姚洪原来是梁国的一名小将，曾经在董璋手下任职。后改任唐朝指挥使。

长兴年中，朝廷派遣姚洪率兵千人守卫阆州。董璋叛乱，带领叛军围困阆州城。董璋见久攻不下，便心生一计，派使者秘密入城，送降书劝姚洪归顺。姚洪读了劝降书，即时坚决拒絶，并把劝降书投进厕所中，以表示不屑。

董璋大怒，令叛军狠攻阆州城。姚洪率领全城军民进行英勇抗战，历时三天，终因弹尽粮絶，阆州城陷落敌手。姚洪等官兵被俘虏，董璋亲自审问姚洪:“你是一名能征善战的将军，我对待你不薄，很欣赏你，是我多次提拔你，你才有了今天的官职。我一直看重你才诚心送书劝你，你却把劝书丢入厕所里，真令我失望，你为什么要辜负我?”，姚洪大义禀然，痛骂董璋:“老贼，你身为朝廷将领，为何反叛?你己经背负皇上，与我又有什么恩义可言?说我辜负你?”。“你本来是李七郎的小奴，打扫马粪，得一宿一饭。感恩不尽。而当今皇上重任你为节度使，付与茅土，贵为诸侯。但你忘恩负义，却起野心，反叛作乱，为什么?”，“你本奴才，真正无耻。我乃堂堂忠义之士，絶不所为。我甘心愿为朝廷死，也不与奴才荀且偷生！”。董璋听罢大怒，命叛兵将姚洪拖到一口大锅前。十几个叛军手里拿着刀，将姚洪身上的肉割下来，用锅煮着吃，姚洪大骂叛贼董璋，至死不停。

明宗帝知道此事后，为姚洪的英勇不屈而感动，为其尽忠壮烈而流泪。之后明宗帝下诏令，厚葬姚洪，令姚洪的两个儿子入宫担任御卫，并重重赐赏其家。姚洪的忠义节气亦为世人所赞颂。

姚孝中

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姚汭(唐朝时期)

生卒籍贯不详。唐代官员。

有关姚汭的生平事迹不详，仅知姚汭曾任河南道莱州(东莱郡)刺史一职。

姚彦山(唐朝时期)

唐代画家。

姚彦山善画，尤精兽鸟。朱景玄于《唐朝名画録》中把姚彦山排行在能品中，与王拖子，侯造，尹澄等画家入列在位。评述认为他们“各负其志，并极其妙”。

《历代名画记》中称姚彦山“善寺壁禽兽”。

姚景(南唐时期)

南唐官员。

当初，姚景为唐将领刘金的马骑勤务兵。但这个勤务兵是一位不可多得的人才。刘金也非常欣赏姚景的才华，之后将其升任为稗将。刘金并将自己的女儿许配给姚景为妻子。

另一位将军李升也十分看重姚景，视姚景为最值得信赖的部下。不久，姚景升任淮军接度使。

寿春一带地方历来为江淮重地，但民众不堪负担税赋之苦。姚景到任之后，其首先免除了一切苛捐杂税，又大力发展农业生产，推动商贸流通。这一政策令寿春的官吏富商们都担忧损害自已的利益，他们或劝说阻止或反对，姚景向他们讲明瞭最终的利害，坚决执行这条政策。其将禁令用大字写上，四处颁贴公告，禁止各官吏违犯。

此后，政风大变，官府内各个机构都廉政办事，官吏们很少有贪污受贿的。不久，姚景在任职期间因病去世。

姚孝中

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姚彦章(唐末五代国时期)

汝南（今河南省）人。五代十国时楚国宰相。

姚彦章少年时就沉稳勇敢，颇有谋略，曾官任湖南听直将军。武安节度使刘建锋死之后，姚彦章分析天下时势，劝说马殷统帅军权，待此事成定局，姚彦章即建议谋取衡州、永州、道州、连州和郴州五州，幷且推荐李琼可担大任。马殷认为其谋略很正确，就全部采纳了姚彦章的计议，果然如期即平定湖南。

之后姚彦章任宁远节度使，权知容州事。辰淑蛮民作乱，姚彦章指授计略，即又全部平定了骚乱。姚彦章任静江府(今广西桂林)行军司马监军府事，横州刺史。

后唐天成二年（927），马殷建立楚国称帝，姚彦章升检校工部尚书，以功拜为左丞相。长兴四年（933），唐朝任姚彦章为检校太尉，同平章事。

姚兼济(唐末五代)

五代时期吴国人。音乐家。

姚兼济喜好音乐，尤善弹琴。姚兼济曾经遇到奇异高人，奇异高人将清风、景云等五种曲调授与姚兼济。这就是世间所留传《广陵散》的遗音。

姚孝中

回复 85# 姚孝中
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姚佶耳(五代十国时期)

江南人。相扑家。

姚佶耳少年时期就非常擅长摔跤，其敏捷超群，臂力过人。姚佶耳与人摔跤，屡战屡胜，名扬四海而被号称“兼河头相扑都知”，成为五代时期南唐的相扑名师。

南唐国君李升对姚佶耳非常欣佩，经常邀请其参加各种摔跤比赛。姚佶耳赢了所有的对手，李升很高兴，常常亲自给其颁奬，而且每一次的奬赏皆与他人不同，都是特殊的重奬。

姚佶耳曾经发愿:打败天下所有的好手，然后再出家为僧。然而，姚佶耳相扑多年，始终未遇对手。之后姚佶耳就在庐山开先寺剃度出家，苦行修炼。其曾经因为与开先寺的和尚发生冲突，在众僧人面前，发怒把寺内的巨树一拔而起，众和尚吓惊而跑。

姚月华（唐朝时期）

生卒年、籍贯均不详。唐代女诗人。

姚月华自幼就失去了母亲，与父亲一起住在杨子江畔。她家境富裕，生得美丽聪慧，从小就得到良好的教育。姚月华是一位多才多艺的富家小姐。

一天，姚月华看到了邻舟一个书生叫杨达的诗《昭君怨》，十分欣赏其诗中的“匣中纵有菱花镜，羞向单于照旧颜。”的句子。之后，她就私下让侍女去讨杨达的诗词来读，并把自己所写的诗词送过邻舟，让杨达指教。

就这样二人开始交往，幷且暗暗相爱。他们以诗歌相送答赠，向对方表达自己的爱情。然而，好景不长，突然一天邻舟不见了。杨达的家搬走了。心上人不告而别，让毫无思想准备的姚月华大所失望，万分痛苦。她无可奈何，唯有相思长盼……

姚月华写下了千古絶唱：

阿那曲(二首)

一

芳草萋萋春水緑，对此思君泪相续。

羞将离恨付东风，理尽秦筝不成曲。

二

与君形影分胡越，玉枕经年对离别。

登台北望烟雨深，回身泣向寥天月。

姚月华还被民间传说为一尊女神:秋葵花神。

附一首描写秋葵花女神诗：

秋葵月下黄金井，横架辘轱牵素埂。

美人初起天未明，手拂银瓶秋水冷。

姚绍弦

回复 85# 姚孝中
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    很长一段时间，我曾痴迷古典音乐，但听了十多遍“广陵散”，居然一点感觉也没有，当时想来是我的水平还没有达到这样境界，后来我得知“广陵散”是嵇康就义前演奏完的绝唱，民间并没有原谱流传。我是喜欢嵇康的，既然原版的不见了，假的也就毫无意义了，我从此不听“广陵散”了。

姚孝中

回复 87# 姚绍弦
《广陵散》，又名《广陵止息》。是古代一首大型琴曲，它是我国著名十大古曲之一。即古时的《聂政刺韩王曲》，魏晋琴家嵇康以善弹此曲著称，刑前仍从容不迫，索琴弹奏此曲，并慨然长叹：“《广陵散》于今绝矣！” 今所见《广陵散》谱重要者有三，以《神奇秘谱》的《广陵散》为最早，也较为完整，是今日经常演奏的版本。全曲共45段，全曲贯注一种愤慨不屈的浩然之气，“纷披灿烂，戈矛纵横”。

姚绍弦

回复 88# 姚孝中
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$ A" u" K" W, t; r" O' ]        古典名曲中与你家乡有关的是《春江花月夜》，如果能在甘棠湖中乘一艘小船，随着晚风飘来琵琶和笙萧合奏的浔阳古曲，一定是非常有意境的。我的老家在赣江边上，那时，落霞与孤鹜齐飞，秋水与长天一色，传来的歌声便是《渔舟唱晚》，一个老人，一张大网，一船鱼儿......还有一个听歌入迷的少年，这个少年便是我的父亲。后来他给他的孩子取名“绍弦”，琴弦之弦。我生来是与音乐有缘的。

姚雄伟

回复 89# 姚绍弦
4 G/ \/ g# a6 u4 L0 o& w一滴水可映现整个世界，窥一斑可知全豹。音乐爱好与人的性格同样有必然的联系，喜欢某一类音乐者多具有某一类性格，喜欢多类音乐者一般具有多类性格。
喜欢摇滚乐——精力充沛，喜欢社交，没有架子，但性情易于冲动。
　　喜欢进行曲——爱事事循规蹈矩，办事力求准确完美，但不爱求变。
　　喜欢打击乐——大多天真正直，为人处事十分随和，对未来充满信心和希望。
7 r) X9 b9 X! p6 t2 ]: f% w　　喜欢大型乐队表演乐章——满怀希望，为人处事只看到别人美好的一面，经常幻想自己能够跻身于上层社会中。
) X: G0 v+ O! Q　　喜欢古典乐曲——追求尽善尽美。性情温和，追求舒心的工作和幸福的生活以及美满的家庭。
　　喜欢爵士音乐——爱好宁静和富有情调的夜生活，珍重感情，对别人十分关怀体贴，乐于帮助。
　　喜欢布鲁斯、爵士和现代民间音乐－－那么他可能是个聪明、宽容和政治上倾向于自由派的人。
　　喜欢宗教音乐或乡村音乐－－那么他很可能是个快乐、外向、正派和传统的人。
9 ~3 Z  s2 y; q5 ^* ?/ G: }　　喜欢打击乐、嬉皮士音乐或舞曲的人性格比较外向，他们一般过得很愉快，而且较少保守思想。
　　喜欢非传统音乐和重金属音乐的人比较活跃和具有冒险精神。