姚贞淑（汉朝时期）

姚孝中

姚贞淑（汉朝时期）广东惠州府博罗人。姚贞淑，又名姚娘。
　　在汉成帝河平年(公元前28年至公元前25年)间，广东惠州府博罗有一位民女叫姚贞淑，姚姑娘奉侍父母，逊顺孝敬，为乡里称道。惜于妙龄如花之际突然身亡。去世后她却有灵神，之后人们在博罗的盘陀乡东莫村边为其立庙祀祭。
/ F, W/ i+ v0 ]' e0 w2 M# A) H　　到了宋代，陈尧佐奉命驻守惠州，自京城出发，及同潮士许申等人同行。将要到达驻地的一天，他们将船泊于东莫村河边过宿。夜间突然见到披甲戴盔的军队有数百人之众，隐约听到有人呼喊：“今夜丞相漕使会宿于此地，对百姓少有疏忽损失，不必宥。”陈尧佐觉得甚为惊奇，第二天到村中寻访，才知道原来这里有座姚娘庙。
( Y- }6 a$ b1 e　　后来陈尧佐果然仕途顺直，屡获升职，直至官拜宰相。许申也任转运使等职。这真是应了当初的预言。

姚孝中

回复 91# pszyyao
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多谢教授的提醒:handshake

pszyyao

读了你的“宋代将领姚古”和“姚贞淑”帖，是不是来自姚耀宁的书？
    建议：将两帖合为一帖并改名，诸如“古代姚姓人物”或“姚氏先贤”等，是系列帖，像姚小平的中国典故一样，连载。明确，系列，易读，好找。

姚雄伟

回复 89# 姚绍弦
一滴水可映现整个世界，窥一斑可知全豹。音乐爱好与人的性格同样有必然的联系，喜欢某一类音乐者多具有某一类性格，喜欢多类音乐者一般具有多类性格。
7 |/ O. o  F+ L, _. y9 s 喜欢摇滚乐——精力充沛，喜欢社交，没有架子，但性情易于冲动。
　　喜欢进行曲——爱事事循规蹈矩，办事力求准确完美，但不爱求变。
　　喜欢打击乐——大多天真正直，为人处事十分随和，对未来充满信心和希望。
　　喜欢大型乐队表演乐章——满怀希望，为人处事只看到别人美好的一面，经常幻想自己能够跻身于上层社会中。
; v0 c1 W* X+ H　　喜欢古典乐曲——追求尽善尽美。性情温和，追求舒心的工作和幸福的生活以及美满的家庭。
　　喜欢爵士音乐——爱好宁静和富有情调的夜生活，珍重感情，对别人十分关怀体贴，乐于帮助。
　　喜欢布鲁斯、爵士和现代民间音乐－－那么他可能是个聪明、宽容和政治上倾向于自由派的人。
( S. I1 b* `6 v# {; I2 |　　喜欢宗教音乐或乡村音乐－－那么他很可能是个快乐、外向、正派和传统的人。
　　喜欢打击乐、嬉皮士音乐或舞曲的人性格比较外向，他们一般过得很愉快，而且较少保守思想。
6 o. F- l( ]4 J- C- I　　喜欢非传统音乐和重金属音乐的人比较活跃和具有冒险精神。

姚绍弦

回复 88# 姚孝中
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        古典名曲中与你家乡有关的是《春江花月夜》，如果能在甘棠湖中乘一艘小船，随着晚风飘来琵琶和笙萧合奏的浔阳古曲，一定是非常有意境的。我的老家在赣江边上，那时，落霞与孤鹜齐飞，秋水与长天一色，传来的歌声便是《渔舟唱晚》，一个老人，一张大网，一船鱼儿......还有一个听歌入迷的少年，这个少年便是我的父亲。后来他给他的孩子取名“绍弦”，琴弦之弦。我生来是与音乐有缘的。

姚孝中

回复 87# 姚绍弦
# F1 \4 q. M' L( |《广陵散》，又名《广陵止息》。是古代一首大型琴曲，它是我国著名十大古曲之一。即古时的《聂政刺韩王曲》，魏晋琴家嵇康以善弹此曲著称，刑前仍从容不迫，索琴弹奏此曲，并慨然长叹：“《广陵散》于今绝矣！” 今所见《广陵散》谱重要者有三，以《神奇秘谱》的《广陵散》为最早，也较为完整，是今日经常演奏的版本。全曲共45段，全曲贯注一种愤慨不屈的浩然之气，“纷披灿烂，戈矛纵横”。

姚绍弦

回复 85# 姚孝中


    很长一段时间，我曾痴迷古典音乐，但听了十多遍“广陵散”，居然一点感觉也没有，当时想来是我的水平还没有达到这样境界，后来我得知“广陵散”是嵇康就义前演奏完的绝唱，民间并没有原谱流传。我是喜欢嵇康的，既然原版的不见了，假的也就毫无意义了，我从此不听“广陵散”了。

姚孝中

回复 85# 姚孝中
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姚佶耳(五代十国时期)

江南人。相扑家。

姚佶耳少年时期就非常擅长摔跤，其敏捷超群，臂力过人。姚佶耳与人摔跤，屡战屡胜，名扬四海而被号称“兼河头相扑都知”，成为五代时期南唐的相扑名师。

南唐国君李升对姚佶耳非常欣佩，经常邀请其参加各种摔跤比赛。姚佶耳赢了所有的对手，李升很高兴，常常亲自给其颁奬，而且每一次的奬赏皆与他人不同，都是特殊的重奬。

姚佶耳曾经发愿:打败天下所有的好手，然后再出家为僧。然而，姚佶耳相扑多年，始终未遇对手。之后姚佶耳就在庐山开先寺剃度出家，苦行修炼。其曾经因为与开先寺的和尚发生冲突，在众僧人面前，发怒把寺内的巨树一拔而起，众和尚吓惊而跑。

姚月华（唐朝时期）

生卒年、籍贯均不详。唐代女诗人。

姚月华自幼就失去了母亲，与父亲一起住在杨子江畔。她家境富裕，生得美丽聪慧，从小就得到良好的教育。姚月华是一位多才多艺的富家小姐。

一天，姚月华看到了邻舟一个书生叫杨达的诗《昭君怨》，十分欣赏其诗中的“匣中纵有菱花镜，羞向单于照旧颜。”的句子。之后，她就私下让侍女去讨杨达的诗词来读，并把自己所写的诗词送过邻舟，让杨达指教。

就这样二人开始交往，幷且暗暗相爱。他们以诗歌相送答赠，向对方表达自己的爱情。然而，好景不长，突然一天邻舟不见了。杨达的家搬走了。心上人不告而别，让毫无思想准备的姚月华大所失望，万分痛苦。她无可奈何，唯有相思长盼……

姚月华写下了千古絶唱：

阿那曲(二首)

一

芳草萋萋春水緑，对此思君泪相续。

羞将离恨付东风，理尽秦筝不成曲。

二

与君形影分胡越，玉枕经年对离别。

登台北望烟雨深，回身泣向寥天月。

姚月华还被民间传说为一尊女神:秋葵花神。

附一首描写秋葵花女神诗：

秋葵月下黄金井，横架辘轱牵素埂。

美人初起天未明，手拂银瓶秋水冷。

姚孝中

回复 84# 姚孝中
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姚彦章(唐末五代国时期)

汝南（今河南省）人。五代十国时楚国宰相。

姚彦章少年时就沉稳勇敢，颇有谋略，曾官任湖南听直将军。武安节度使刘建锋死之后，姚彦章分析天下时势，劝说马殷统帅军权，待此事成定局，姚彦章即建议谋取衡州、永州、道州、连州和郴州五州，幷且推荐李琼可担大任。马殷认为其谋略很正确，就全部采纳了姚彦章的计议，果然如期即平定湖南。

之后姚彦章任宁远节度使，权知容州事。辰淑蛮民作乱，姚彦章指授计略，即又全部平定了骚乱。姚彦章任静江府(今广西桂林)行军司马监军府事，横州刺史。

后唐天成二年（927），马殷建立楚国称帝，姚彦章升检校工部尚书，以功拜为左丞相。长兴四年（933），唐朝任姚彦章为检校太尉，同平章事。

姚兼济(唐末五代)

五代时期吴国人。音乐家。

姚兼济喜好音乐，尤善弹琴。姚兼济曾经遇到奇异高人，奇异高人将清风、景云等五种曲调授与姚兼济。这就是世间所留传《广陵散》的遗音。

姚孝中

回复 83# 姚孝中

姚汭(唐朝时期)

生卒籍贯不详。唐代官员。

有关姚汭的生平事迹不详，仅知姚汭曾任河南道莱州(东莱郡)刺史一职。

姚彦山(唐朝时期)

唐代画家。

姚彦山善画，尤精兽鸟。朱景玄于《唐朝名画録》中把姚彦山排行在能品中，与王拖子，侯造，尹澄等画家入列在位。评述认为他们“各负其志，并极其妙”。

《历代名画记》中称姚彦山“善寺壁禽兽”。

姚景(南唐时期)

南唐官员。

当初，姚景为唐将领刘金的马骑勤务兵。但这个勤务兵是一位不可多得的人才。刘金也非常欣赏姚景的才华，之后将其升任为稗将。刘金并将自己的女儿许配给姚景为妻子。

另一位将军李升也十分看重姚景，视姚景为最值得信赖的部下。不久，姚景升任淮军接度使。

寿春一带地方历来为江淮重地，但民众不堪负担税赋之苦。姚景到任之后，其首先免除了一切苛捐杂税，又大力发展农业生产，推动商贸流通。这一政策令寿春的官吏富商们都担忧损害自已的利益，他们或劝说阻止或反对，姚景向他们讲明瞭最终的利害，坚决执行这条政策。其将禁令用大字写上，四处颁贴公告，禁止各官吏违犯。

此后，政风大变，官府内各个机构都廉政办事，官吏们很少有贪污受贿的。不久，姚景在任职期间因病去世。