永顺晓寨姚氏历史录

永顺姚

本次修谱想把以下历史录入家谱，因水平有限加上没有经验，一直犹豫不决。

$ \7 e) W" u1 b9 _' }0 R; L

晓寨，光绪三十一年的明华公墓志铭中称“晓寨”，民国十九年版《永顺县志》始见称“小寨”，晓寨即是小寨。晓寨姚氏始迁祖讳明华，美士公，良能公十七世孙。明华公始居浦市，清乾隆廿一年，由辰州府铜山铜厂乌鸦坪徙永顺县外颗砂保三甲晓寨，业陶与农。族中流传迁徙盛况顺口溜：“钱挑担，米煮饭，吉牵狗，郭吴二姓跟着走。”子四，伯启富、仲启寿、叔启康、季启宁。清有登仕郎华兴公之父荣富公以医养亲，同治癸亥景昇公以文艺入庠，溢亭公以武艺入庠，巳亥学熙公以技艺夺魁入庠。启康公生四子，长荣富，次荣贵，三荣双，四荣全。荣全公年幼在大园圃因看彭氏家族摆手舞被打死。

1 g9 r1 E# D' P) h( c

明华公去世时，埋葬无地。当时旺族彭姓人对着霍马草垄岗随手一指说，就埋那里吧。葬地名红坨，小时候做藕煤，需要参黄泥以便定型，时常在祖坟前坪东面护坡挖优质的黄泥，红字由此而来，坨是辰溪方言，如良能公葬地名为瓦庄孟公坨等。从此姚氏人丁兴旺，迅速发展。传言，该地为狮子地，明华公葬於狮子口。并世代相传：避免堵塞狮子口，祖坟不能立大碑；村里只能玩龙灯，为防止狮子被引走，村里禁止玩狮子灯并世代相守。

8 i0 S: w) }; I/ l. h0 b; K# H

晓寨姚氏由清朝至民国发展，到了一个鼎盛期，家天下的传统文化，姚氏以房聚居，一大房就是一大院子一大家，荣富公后裔和荣双公后裔最为兴旺。湘西名士文庠献之、晓寨大地主纯之、达材法政学校毕业应北京知事考试训之、花垣县副县长源孝公祖父三甲甲长介之、国军军需官、塔卧乡长用之，兄弟五人被称“晓寨五之”是为荣富公后裔，人称“新屋”的。国子监祖祥公、教导营长祖佑公、扁担花祖培公、国军中校副团长本虞公父亲祖毅公、营长祖泽公、小学校长祖源公是为荣双公后裔。两大房所居房屋特别豪华考究，雕梁画栋，都是四合水的朝门。八十多岁的源森公说：亨，不要看电视里民国有钱人的房子，电视里那些有钱人大的房子根本没有我们以前的档次高。特别是荣双公后裔居住的大院，是以前明华公的老屋场，经过多年发展，修建的房子东西延绵好几百米，朝门立到了源新公家那里，现在上坎的地方还有长方形条石铺成的台阶，台阶两边还有圆形的雕有瑞兽和花纹的大撑鼓。按墓志铭和老辈子口传，就是祖坟东面坎上的屋场，原本丰公、本朴公、本虞公、本和公、本浩公居住的地方。因荣双公后裔留守明华公老屋，人称“老屋”的。荣双公后裔所居大屋，告花子讨米，进到大院子里迷路，找不到出口，姚家人带路才走出来的。付青海现居屋场到向云孝屋场一直往东达渠道、沙土湾河坝以西的一坝田，晓寨人称为老屋门口田。

民国时期，姚家人为保护躲在粪坑里用粪瓢瓜刊在脑壳上躲过李、瞿二家灭门的周家血脉，李、瞿二姓一把火烧了荣双公后裔居住的大院子。周家血脉被送到撇些改姓田，过了几代后人又才复周姓。现在去万坪镇街上大转拐车路坎下就是原来周家的老屋场。李瞿二姓又跑到后头坡上烧了献之公、纯之公、用之公居住的大院。介子公妻子姓瞿，瞿姓人说这家屋莫烧，屋里人姓瞿，才幸免于难。七八十年代出生的人看到的一连串的木房子都是火烧过后再建房屋。李、瞿二姓烧过房子后往拱桥湾方向撤离。扁担花祖培公出来查看情况，被掉队的李姓人发现，喊来同伙在现在的茂志家门前的沁水秧田砍断脚筋杀死。事后，用之公在县城坡子街，碰八十来岁的李姓头人，一见面就被用之公扯掉一把胡子，用之公边骂边㩆边扇耳光，打得李姓头人脸上青一块紫一块，李姓头人不停告饶，经用之公同意，两人一起上法庭打官司。用之公赢了官司，修了红坨祖坟。后任塔卧乡长，重新修了大屋，就是现在彭继河老师、麻狗所居住的大院子屋。当年修院子屋的所用砌围墙的石头，都是人工排队象传瓦一样从河里传上来的，距离河一千余米，想想传石头的队伍都是壮观。用之公有一子本正，一女武益，远嫁新疆。

土地革命，晓寨姚氏未能幸免，大屋都被分给“贫农老大哥”了。1995年《永顺县志》第七篇苏区第五章土地革命第二节土地分配中载：1934年12月1日湘鄂川黔边区临时省革命委员会颁发了《没收和分配土地的暂行条例》，12月6日下发《分田大纲》，1935年元月28日作出《关于土地问题的决定》，根据这些文件，第一步，清算土豪，红军与地方工作队发动农民群众，涌进地主、土豪的家里，封仓挑谷，赶猪牵牛，收缴其他财务。这些胜利果实，少部分作红军战争军费，大部分分给群众。第二步，分配田地，焚烧豪绅、地主、官僚和富农的地契，没收他们的土地，按照分配土地原则，评田到人，插牌分田。据城市、塔卧、龙家寨、石堤西4个区27个乡的统计，贫雇农6920户，分得田71004挑（亩/5挑）。第八篇经济综述第一章生产关系的变革第二节土地革命中载：1952年冬至1953年春，全县分两批进行土改复查，全县7万多贫苦农民共分得土地6.1万亩，房屋1.1万间，耕牛2210头，农具2.7万件，粮食5.2万担，家具、首饰折谷1.5万担。第六篇公安司法军事第一章公安第三节治安管理中载：1952年土改复查，全县划定地主分子2980名，富农分子1429名，反革命分子562名，坏分子145名，简称“四类分子”，由群众监督改造，1978年-1983年“四类分子”陆续摘帽。政府代表杨宗文将祖桢公大屋划分给向云芝、癫子向云强和彭武贵三家人住，导致源熙公无房住，只好住本蕃公家；祖武公挨斗时坚持所有的田产、家产都是他一个人的。大冬天，穿个棉袄天天被罚站在水里，本茂公、本蕃公因父亲一人抗下，被划分为中农成份，但一样未能幸免被斗，脑壳上顶盆水挨斗；本虞公屋被分给向之刚、彭继忠、尹先富、尹先忠住；绍光公的屋分给彭家光住；本朴公的屋分给刘万财、王世化、腾世烈、胡四兵住；祖模公屋分给王二王安德住；本该公屋分给向光佑、向清泉住；复洋公屋分给彭善四、彭武正、向明富向麻子住。向传富和花脑壳两弟兄住的地方是以前姚家人的小禾场，彭家光住的地方叫大禾场，王安德住的地方叫老禾场。晓寨山清水秀，人杰地灵，一派欣欣向荣的景象，姚氏有3个碾坊1个油坊，中寨河坝上游碾坊是本初公的；上寨烤烟房彭南富屋场以前是复汉公碾坊；本来公老屋场以前也是碾坊，三处碾坊用来放置转轴和水车用石头拱成的大洞现在还在。彭继千、彭继贵的屋场以前是本芝公的油坊。小时候大人们大清早就出门挣工分，人们亲切称呼的“碾坊二娘娘”一个人住碾坊里要看护读幼儿园前的十来个姚氏幼童，多的时候将近二十多个，碾坊变成“姚氏托儿所”。家长们自然少不了感激的话，二娘娘说，不要紧的，等我去世的时候，你们都过来搞咿嗬呀嗬咿，咿嗬呀嗬哟就行。家里有人去世，亲人们都要哭嫁，这是规矩，二娘娘去世时，母亲们真的都去哭嫁了。还记得油坊里黄牛拖着石碾辗茶籽，七八个光着膀子打赤脚的汉子拖动4-5米长的木头喊着号子砸油或踩油枯圆饼，大清早被砸油声吵醒，砸菜籽油时大老远就能闻到油香味。我说：中寨以前全部是姓姚的人啊。是的蛮，都是分屋时搬过来的，祖才公大园圃彭武文是第一家从对门山上搬下来的，后面才有其他姓去上寨落业。难怪读小学时，彭姓人都称中寨为“姚家寨上”。2009年源来公看到我建房子比较大说：我再也不修大屋了，抢犯来了我要陪笑脸好好待出去，红军来了要乖乖的接待好，民国政府的来了也要好好伺候待出去。屋大，没得办法，人家一来只认屋大小，专找大屋的。小时候被斗怕了，大冬天有鞋子穿也不敢穿，故意打赤脚，雪地里满到处跑。王昌怀入赘姚家本多公，继承本多公房产。彭继河老师和彭家麻狗住的大院子是祖才公的，当时大园圃范围从柏子树一直到舒仁祥屋场都是祖才公的。1954年出生的茂元哥说，大园圃里面有几蔸抱围大的板栗子树，小时候到里面捡过板栗子。解放后做过学堂，1972出生的退伍军人向仁正说:学堂屋哈，我晓得，以前我在里面读过书。万坪镇大桥下面的花桥是介之公所修，因介之公是会道门同善社骨干，1935年4月2日被红军在龙家寨大桥头上镇压，按1995年《永顺县志》记载，当时处于国共两军永顺境内拉锯激战期，永顺县城几经易手。彭武贵去世前与尹先富说：以前我们把姚家人斗得太狠了，确实过份，哪是那么搞的哈。住万坪镇街上的彭善云，2018年，到长沙我那里打工时说：听晓寨彭家的说，他们和你们姚家有仇，怕你们报复，全部搬到五里冲若溪那边去了。

5 \( h2 a1 R( H4 e

荣贵公后裔强势能干，八十多岁的向云桃说，枞弄人恶，他们逮人家园圃里的菜跟逮自己的一样，人家都怕他们，园圃里菜快熟的时候，主动的说:幺幺，园圃里酱瓜儿吃得的，想吃自己摘去咯。有一次小孩子打架，人家打输了，大人找上门来讲道理，枞弄老婆婆扯起一菜刀飞过去，脑壳皮子砍得翻哈翻哈的，声都没作跑的。枞弄老婆婆，我们这个辈分的都要喊她太太。晓寨村产煤，1995年《永顺县志》第十篇工业交通邮电第一章工业第二节工业门类载：《永顺县志》（民国19年版）载：“煤，四境皆有，尚未开采，间有采者，惟龙家寨最多亦最良。”“清代末期，龙家寨周围的小寨、大寨、白岩山、咱竹坡、李家寨一带有半工半农采煤者200多人，年产煤500至1000吨。1964年起每年组织百余人开办小煤窑，采煤量约2万吨，1958年建立龙家寨煤矿。”当时晓寨村有2个煤矿工区，二工区、三工区，职工达1120人，每天往龙寨镇火电厂运煤的解放牌大卡车有20辆；晓寨劳动坡建了煤矿医院，还在坡上修建了龙家寨煤矿子弟学校，大礼堂电影院、职工宿舍楼、食堂、高位蓄水池等一应俱全，记得读小学时，食堂饭票是彩色塑料的，二两、三两、半斤、一斤等，不同颜色、不同文字、图案标注，当时晓寨村热闹非凡。上学前，嘎公没时间管我的时候，叫我趴在门槛上数经过岭岗上拉煤过路的车子，那时候车路都是泥巴路，天晴天，车子一过屁股后面卷起“浓烟”滚滚，下雨天，炸得泥水到处开花。驾驶室和副驾驶室外经常各站一个人，汽车行进中衣服和头发吹得象旗帜一样胡乱的飞舞着，看起来还蛮威风的。我在晓寨劳动坡煤矿学校和她孙子本贵公一起上小学的时候，太太每天守在学校教学楼前操场路口上卖瓜子、荒苕糖、阳姜片、酸萝卜片等零食。现在还记得每次过去给太太2分钱，太太用竹子筒筒儿装满满一筒筒儿瓜子给我。本森公在学校走廊上和汪家寨上第一恶人汪洋打架，太太还跑过去扯劝。确实，我看本凤公、本贵公本森公三弟兄能文能武的，嘴巴也能说会道，哪家闹矛盾需要协调的时候，一般都有本凤公的身影。本凤公后来在煤矿保卫科任职，三弟兄在晓寨确实也是个角色。2006年国庆节，因现场抓住偷姐夫向云皇摩托车的混混，以樊包老六父子、彭三货儿为首纠集100来号混混，把在“三姐火锅店”吃饭的晓寨篮球代表队，围得水泄不通，点名找我誓要讨个“公道”，加上看热闹的人少说也有300人左右，导致万坪镇唯一的交通主干道瘫痪。当时我火冒三丈，一副敢打必胜、志在必得的气势，直扑三个为首的混混，要响他们家伙。本凤公一看情况不妙，要坏场合，一个健步，从背后将160多斤重的我拦腰抱起，直接抱回“三姐火锅店”，把我推上二楼，之后双方只能嘴上逞狠，派出所民警到场后才不了了之。本凤公子退伍后在镇派出所上班。

( @& C  f6 I; a% L

荣双公墓被称为“清明坟”，其后裔在坟附近建了房子，每年清明聚会、聚餐。文革时期破四旧，清明坟附近的房子被拆除。

近年来，晓寨姚氏一直积极致力於宗亲事务，2015年三公后裔首次六省一市辰溪江东祭祖，晓寨姚氏去的人数是最多的；2016年修复江东姚氏宗祠晓寨姚氏积极捐款、维修红坨祖坟、2019年举办永顺县第四次姚氏代表大会、2019年晓寨姚氏内部扶困助危捐款累计13885元等。晓寨姚氏关键时刻表现出来的积极、乐观、团结、向上的精神是与生俱来的，也是不言而喻的。

1995年《永顺县志》第十八篇社会人物三烈士英名录龙寨镇中载：姚本迁，红二方面军战士，1936年 在长征途中牺牲。第十八篇社会第三章姓氏第二节家谱永顺县尚存姓氏家谱列表中载：小寨姚氏家谱1907年姚绍贤纂修，1卷，保管人姚湘，主要内容含姚氏流源。姚湘派名源达，绍贤公快去世时，已经说不出不话了，望着年幼的源达公用手指着神龛，源达公跑几趟到神龛拿东西下来给绍贤公看，绍贤公屡次摇头，最后拿到一个木匣子，抱下来给绍贤公看，绍贤公才点点头，源达公打开后才知道是晓寨姚氏的家谱。

疑今者，察之古；不知来者，视之往。历史是最好的教科书，铭记历史不是为了延续仇恨，而是以史为鉴，居安思危，更好地面向未来，因此，一个没有历史记忆的家族是没有前途的，失去历史记忆的家族是可怕的。让我们铭记历史，缅怀祖先，珍惜当下生活，开创晓寨姚氏美好未来！

pszyyao

     下列《永顺县万坪镇晓寨村姚氏》，需要添加和补充必要的资料。

永顺县万坪镇晓寨村姚氏【姚茂勇】

      万坪镇，上世纪80年代叫龙寨镇；后来又叫万坪区，2006年以后才正式叫万坪镇。2017年晓寨村与岩洞村合并后叫兴隆居委会。民国十九年版《永顺县志》始见称“小寨”，“小寨”即是晓寨。

      始迁祖讳明华，字美士公，良能公十七世孙。明华公始居辰溪浦市，清乾隆廿一年由辰州府铜山铜厂乌鸦坪徙永顺县外颗砂保三甲晓寨，业陶与农。族中流传迁徙盛况的歌谣：“钱挑担，米煮饭，吉牵狗，郭吴二姓跟着走。”子四：启富，启寿，启康，启宁。公葬当地霍马草垄岗，地名红坨。传言该地为狮子地，明华公葬於狮子口。相传为避免堵塞狮子口，祖坟不能立大碑；为防止狮子被引走，村里只能玩龙灯，禁止玩狮子灯并世代遵守。光绪三十一年的明华公墓志铭中称“晓寨”。

      民国年是晓寨姚氏的鼎盛期，以房聚居，一大房就是一大院子一大家，荣富公后裔和荣双公后裔最为兴旺。

      湘西名士文庠献之、晓寨大地主纯之、达材法政学校毕业应北京知事考试训之、花垣县副县长源孝公祖父三甲甲长介之、国军军需官、塔卧乡长用之，兄弟五人被称“晓寨五之”，是为荣富公后裔，人称“新屋”的。

      国子监祖祥、教导营长祖佑、扁担花祖培、国军中校副团长本虞公父亲祖毅、营长祖泽、小学校长祖源等祖字辈诸公，都是荣双公后裔。两大房所居房屋特别豪华考究，雕梁画栋，都是四合水的朝门。今八十多岁的源森公说：电视里那些有钱人的大房子，根本没有我们以前的档次高。特别是荣双公后裔居住的大院，是以前明华公的老屋场，修建的房子东西延绵好几百米，朝门立到了源新公家那里，人称“老屋”的。荣双公后裔所居大屋，讨米的花子，进到大院子里迷路，找不到出口，姚家人带路才走出来。

         荣双公墓被称为“清明坟”，其后裔在坟附近建了房子，每年清明聚会聚餐。文革时期破四旧，清明坟附近的房子被拆除。

         晓寨姚氏近年来积极致力於宗亲事务：2015年三公后裔首次六省一市辰溪江东祭祖，晓寨姚氏去的人数是最多的；2016年修复江东姚氏宗祠，晓寨姚氏积极捐款；维修红坨祖坟；2019年举办永顺县第四次姚氏代表大会；2019年晓寨姚氏内部扶困助危捐款累计13885元等。

         晓寨姚氏今尚有2版本族谱：

         Y湘00*1[湖南永顺]永顺小寨姚氏家谱一卷，1907年姚绍贤纂修，1册，收藏人姚湘。1995年《永顺县志》(第十八篇社会第三章姓氏第二节家谱)永顺县尚存姓氏家谱列表中载：主要内容含姚氏流源。
       姚湘派名源达。绍贤公快去世时，已经说不出话了，望着年幼的源达公，用手指着神龛。源达公跑几趟到神龛拿东西下来给绍贤公看，绍贤公屡次摇头；最后拿到一个木匣子，抱下来给绍贤公看，绍贤公才点点头。源达公打开后才知道是晓寨姚氏的家谱。

       Y湘00*2[湖南永顺]永顺晓寨姚氏家谱，2020年，姚茂勇主编。

      

      
; o7 Z, x, p2 D. V; S* O

永顺姚

# ~% w8 F- {* s  \0 \6 o" ^+ b

pszyyao 发表于 2020-4-18 17:09
求知永顺县万坪镇晓寨村姚氏更多情况
( |' w5 I: r3 P9 i* [8 w/ [! ?( G" ^
4 B5 {" x, T) F$ U$ ]0 a$ }3 m楼上《永顺县万坪镇晓寨村姚氏》，需要添加和补充必要的资料。

; n: [2 b& X  R. n) }8 h
3 p6 b% M  M8 c9 i' H1 a  A谢谢指导和修改！需要补充的资料我会尽快补齐。

2020年此次修谱算是明华公自辰溪迁永顺后有文字记录的第三次单独修谱。
第一次：1907年绍贤公主修。按源达公谱序前言记录，他接到绍贤公的家谱，世系只修到“复”字辈。现在保管家谱的源信公说：明明家谱是大爷爷祖文公修的哩，明华公以前的世系还是祖文爷爷到辰溪查回来的。怎么变成绍贤公修的谱的？我说1995年《永顺县志》里写的。又赶紧接着说，可能是两人一起修谱。早几年源信公一直不肯接受是绍贤公修谱，一提到修谱的事，第一句话就是：批噻，不晓得丑，明明是大爷爷修的谱。上次清明节回家，再次谈及老谱的事，他才没有以前那份拧劲。绍贤公是荣双公后裔，黔江典狱长；源信公是介之公孙，今年82岁；我是纯之公曾孙。晓寨姚氏整体发展比较快，现在有“景”辈。最后一位祖字辈祖喜太太于2017年离世。家谱里记录的60位本字辈，还有本华公、本梁公、本凤公、本贵公、本德公五人在世。

第二次：1984年元月源达公主修。此谱在永顺县教育局祖志太太那里还有完整的样本。村里仅存源传公保管的一本，但缺页比较多。

1997年，晓寨姚氏本虞公、源信公、源达公三人参与《永顺县姚氏流源》编写，并将晓寨部分录入流源内。
2017年，村支部书记茂元哥告诉我：晓寨姚氏历史向传富比较清楚，现在80多岁了，有时间我带你去听他讲讲古。传言说他以前是“晓寨五之”的跟班。遗憾的是一直没时间去。晓寨姚氏历史故事肯定不止上面写的那些，土地革命期间挨斗的人多的是。包括国军中校副团长本虞公一样挨过整。以前我也是不看家谱的，现在村里老人家见我比较清楚家谱，会有意无意的在我面前讲一些他们知道的家族历史。姚氏里还有一位90多岁的荣双公后裔本华公在世，只是耳朵比较背，交流困难。

/ @$ h/ S3 b' g) t4 w! f关于明华公迁徙盛况顺口溜，我一直觉得是良能公迁徙的情况，永顺西岐姚氏也一样有相同的顺口溜在族中流传。浦市有吉姓，米姓，世虎公妣米氏，现在还有吉家大院留世。
" L% O# k5 W/ [$ |( e0 y+ A修谱的不一定是家族里最有文化的人，家谱也讲缘分，多数人不一定有时间或爱好，所以对族谱不是很清楚。本来计划5年甚至10年内修谱，源丰公说：那我还看得到谱不哦？晓我还搞得到几天。源信公打电话给我说：茂勇，今年把谱修完起，我80多岁了，跑不起了。晓寨姚氏已经去世的90%以上有墓碑，我们这一大房，100%有墓碑，上坟抄碑文需要到处跑，还要爬山。

永顺姚

/ w2 h* E$ z, p2 Y7 k/ u

pszyyao 发表于 2020-4-18 17:05
, [3 y, P7 x1 C, n- c8 F6 f下列《永顺县万坪镇晓寨村姚氏》，需要添加和补充必要的资料。  永顺县万坪镇晓寨村姚氏【姚茂勇】    ...

( C5 b/ k/ `  z& j
刚才回来的路上匆匆看过，现在回到家里认真看完了，修改后的内容精简，没有我写的那么啰嗦。非常感谢！
( |' o9 J7 t, m  b" Y
) y/ U5 x. S; P/ H' I抬头加了内容：
  Z$ Y/ _5 q! R- W" O+ h

1995年《永顺县志》载：民国2年1913年至1955年，现在的万坪镇称龙家寨，1956年6月，龙家寨改为龙寨镇，1958年龙寨镇改为万坪公社，1961年万坪公社改为万坪区，1983年恢复龙寨镇，至2005年。2006年以后才正式叫万坪镇。2017年晓寨村和岩洞村合并后称兴隆居委会。民国十九年版《永顺县志》始见称“小寨”，“小寨”即是晓寨。晓寨姚氏始迁祖讳明华，美士公，良能公十七世孙。明华公始居辰州浦市，清乾隆廿一年由辰州府铜山铜厂乌鸦坪徙永顺县外颗砂保三甲晓寨，业陶与农。族中流传迁徙盛况歌谣：“钱挑担，米煮饭，吉牵狗，郭吴二姓跟着走。”子四：启富、启寿、启康、启宁。公葬晓寨霍马草垄岗，地名红坨。传言，该地为狮子地，明华公葬於狮子口。相传：避免堵塞狮子口，祖坟不能立大碑；为防止狮子被引走，村里只能玩龙灯，禁止玩狮子灯并世代遵守。光绪三十一年的明华公墓志铭中称“晓寨”。

民国年是晓寨姚氏的鼎盛期，以房聚居，一大房就是一大院子一大家，荣富公后裔和荣双公后裔最为兴旺。

湘西名士文庠献之、晓寨大地主纯之、达材法政学校毕业应北京知事考试训之、花垣县副县长源孝公祖父三甲甲长介之、国军军需官、塔卧乡长用之，兄弟五人被称“晓寨五之”是为荣富公后裔，人称“新屋”的。

国子监祖祥、教导营长祖佑、扁担花祖培、国军中校副团长本虞父亲祖毅、营长祖泽、小学校长祖源等祖字辈诸公，都是荣双公后裔。两大房所居房屋特别豪华考究，雕梁画栋，都是四合水的朝门。八十多岁的源森公说：电视里那些有钱人的大房子，根本没有我们以前的档次高。特别是荣双公后裔居住的大院，是以前明华公的老屋场，修建的房子东西延绵好几百米，朝门立到了源新公家那里，人称“老屋”的。荣双公后裔所居大屋，讨米的告花子，进到大院子里迷路，找不到出口，姚家人带路才走出来。

- K# y) d( h+ P; t2 o- h# i7 i

讨米的“花子”还是用“告花子”，告花子和花子都是乞丐的意思，告花子是我们那里的方言。明华公，字美士？明华公墓志铭原文：明华美士公，閤族之肇祖也。我理解为对他的美称、赞美，并不是字。其它的原文照抄了一遍。

永顺姚

姚母彭宜人墓

风月无边

妫汭旧仪型
易堂新閫范

先妣遗嘱

予至汝家五十年，持身涉世，一遵先大母张太孺人家法，不敢少越。有如建筑屋宇者；再筹办丧葬者；三料理婚假者。不奢亦俭，祗合乎中。诚恐忘先人创业之难，无以叫后人守成之不易也。然天下大道二，曰耕、曰读，愿汝曹於读书耕田之时，必以勤俭相贯澈则善矣。

墓对联：

天生懿德传千古

代有名人到八台

先妣氏墓表

外祖卓士公，生先妣姊妹三人，先妣占離之，再索彭故诗礼之家，受外祖母之教泽者多矣。年廿归先君时，曾祖母祖母两世孀居，先妣能養志以全其节，祖母汪孺人得以节孝传诸邑乘；而曾祖母张大儒人最善於治家者也，累以家法传诸先妣，先妣因得明习，田事躬自布職，每旦辨色起具食会傭当食立旁部，勒某犁、某田、某耘、某畝；田者、耘者日中及某昃又及某指事程，功瞭如圖授向微。先妣撑柱家事恶能广置田园，俾先君得以成业，而文等得以成名哉。岁值丙申庚子，地方饥荒日□，贫者借贷无门，至於挖葛掘蕨未得一饱，先妣恻然悯之，尝发栗以赈贫乏，全活者无算及文弟□□成持建学舍延师课读馆榖加豊其他，如慈善事业又时时解囊相助，此皆先妣能知大义，有以叶家人六四之吉也。尝记先妣之言，汝以案首遊泮时科举初停，汝又由西路师范学堂毕业发明新学；二弟棄文习武能以农业兴家；三弟挑取未售，由湖南达材法政学校毕业，应北京知事考试；四弟性情刚直，家法严肃；五弟由湖南第二师范毕业，任永顺男女校教员，充靖军军需官。况又儿孙满眼，绕膝牵衣者已达四十以上，吾不意其能有是事，又曰，汝父天姿明敏，能文被黜，吾服事唯恐不当，汝祖母喜我能家继，曾祖母亦不我疵也。虽两次经营庐舍未雨绸缪，非大□也。然吾实苦矣不能言也。及癸亥开岁先妣甚疾，未雨月遂棄，初葬权也。后□於本境十八台之原葬，八年而朝市迁变，干戈糜定，欲固其茔域，必封之树之因，泐文外碑以纪之。

中华民国二十年六月朔日立

绍烈公原配彭氏墓志铭，葬地名十八台。

永顺姚

永顺姚 发表于 2020-4-18 10:13
是永顺县万坪镇晓寨村。万坪镇80年代叫龙寨镇，后来又叫万坪区，郭亮县、万坪镇和龙寨镇几经易名，2006年 ...

& w* Q+ `$ k/ t9 g4 P  h8 N. x提醒的好，谢谢！1993年7月23日，整个永顺县内发生特大洪涝灾害，晓寨村因靠山，发生了特大山洪，沿河一线冲毁房屋7座。
山上多处山体滑坡，二水库被山洪冲下来的泥石流填埋了1/5，一水库填埋达1/4。晓寨村内原来弯弯曲曲的河流直接改道成直线了，从那次山洪后，依山建的房屋到2000年左右全部下撤到坪里，明华公老屋场杂草长到一人多高了，明华公老屋场和碾房没有受到影响。
  ]( g* r* X1 P2 X) i$ p* D& V
下次回去补拍。

; v# }$ b; v2 ?' I- W$ Z

pszyyao

永顺县万坪镇晓寨村？

你主编的晓寨姚氏族谱覆盖龙山县三公裔姚氏？

4 h/ w$ Z* s$ R$ X& r

pszyyao

1995年《永顺县志》第十八篇社会第三章姓氏第二节家谱永顺县尚存姓氏家谱列表中载：    Y00*[湖南永顺]永顺小寨姚氏家谱一卷，1907年姚绍贤纂修，1册，收藏人姚湘。主要内容含姚氏流源。
    姚湘派名源达。绍贤公快去世时，已经说不出不话了，望着年幼的源达公用手指着神龛，源达公跑几趟到神龛拿东西下来给绍贤公看，绍贤公屡次摇头，最后拿到一个木匣子，抱下来给绍贤公看，绍贤公才点点头。源达公打开后才知道是晓寨姚氏的家谱。
6 O+ r8 T8 Z% N7 B, \5 l! b
7 _  r  Z3 @7 m  ~3 s+ F! c8 P2 W; K

永顺姚

pszyyao 发表于 2020-4-18 09:01
& Y& x4 n$ }, ^* N: E永顺县万坪镇晓寨村？

; w/ L$ x7 q/ T5 P- S你主编的晓寨姚氏族谱覆盖龙山县三公裔姚氏？

- n6 P6 y) o* {* r7 l4 a% K是永顺县万坪镇晓寨村。万坪镇80年代叫龙寨镇，后来又叫万坪区，郭亮县、万坪镇和龙寨镇几经易名，2006年以后才正式叫万坪镇。2017年晓寨村、岩洞村合并后称兴隆居委会。
这次修谱仅记录繁衍于晓寨村明华公支系姚氏。

姚尚明

如果有图片，可以适当的配一下。这样会更清晰。

六合居士

十万坪，红二.六军团会师首战大捷之地。

永顺姚

六合居士 发表于 2020-4-18 11:32
十万坪，红二.六军团会师首战大捷之地。

9 K: p3 O! K3 x3 w0 {0 R从永顺县志记载，1934年12月开始，一直到1935年4月初国民党再次占领永顺县城，同月12日红军撤退，县志记载是红军战略转移撤退。当看到这里，心里想，再熬几天估计介子公不会被镇压，可惜没熬过去。
/ T1 j8 v8 q& w: q$ b

pszyyao

永顺姚 发表于 2020-4-18 10:13
是永顺县万坪镇晓寨村。万坪镇80年代叫龙寨镇，后来又叫万坪区，郭亮县、万坪镇和龙寨镇几经易名，2006年 ...

4 F- B  x3 R7 x! D1 ~( |. g求知永顺县万坪镇晓寨村姚氏更多情况
; o3 a! @* d5 ], p5 v6 h( D6 ?' o
楼上《永顺县万坪镇晓寨村姚氏》，需要添加和补充必要的资料。
$ M; Q& ^- }& W& h; g" x9 L" m* h