【转发】广州陈家祠的楹联

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% p# L' @" S- F- W. u& m& k+ x6 P1 T尧曰：
/ B9 x% I4 V" X: j& T: d      广州陈家祠，位于广州城区中山八路，是广州地铁1号线陈家祠站上盖。
    陈家祠，正式名称是“陈氏书院”。始建于清代光绪年间，是当时广东七十二县陈氏合建的书院，以供陈姓子弟上省城赶考时歇脚和温书。
    陈家祠，建筑恢弘大气，以建筑艺术七绝（砖雕、木雕、石雕、陶塑、灰塑、铜铁铸、彩绘）令世人惊叹。被誉为岭南建筑博物馆，今是国家级文保单位，羊城八景之一。
0 B0 |4 d3 J  e9 y0 {    郭沫若先生诗赞陈家祠：天工人可代，人工天不如。果然造世界，胜读十年书。
    来到广州玩，不到陈家祠，枉你白走走。

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【转发】广州陈家祠的楹联
+ O) z  v# f; K" m. B（文、图/广州日报全媒体记者 钟葵）
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5 U) i/ z# v7 F5 r1 g% Z现存十对：首进正厅一对，中进“聚贤堂”一对、，后进正厅六对，后进东厅和西厅各一对。
) D9 {/ ?& Y% f* x2 _这些楹联，将陈姓及“广东陈”的由来、陈家祠的建造历史等内容，用精练而富于美感的方式表达出来，使人读后回味无穷。现挑选几对内容比较重要的楹联进行解读。
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一、首进正厅的楹联是：
/ q7 M- f5 N" O5 V& }5 j2 G道缵太邱，星聚一堂昌后世；
' q* Y2 _8 j1 ]" \德邻广雅，风培百粤振斯文。


' ^( O$ P" D/ }6 W# j二、后进正厅祖堂正中神龛两旁，有一对楹联：
8 a; r8 `- U4 ^- a) f9 T5 Z$ P上联：溯妫汭渊源，逯胡公而命氏。颍川派衍，粤海支分。历四千余年苗裔滋蕃，总是神明一脉；
# k; |; a+ y+ v; n下联：发宛邱光耀，始敬仲之辞卿。诗礼孔闻，春秋左立。合七十二县宗盟共守，不外仁义两言。

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三、后进正厅的另一对楹联：
1 [9 E, {) U& p9 i/ {" ?上联：衍绪溯胡公，历周秦汉晋以迄于今，代有伟人，门闾大启；
  R5 y! D1 W0 @! Y: y9 W) v下联：敬宗详戴记，统远近亲疏而系之姓，谊关一本，畛域何分。

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      我在转发此文时说：
  J8 k- s2 \6 f! ?+ T5 G2 Q. a    我对陈姓朋友说：陈是舜裔姓氏之一。虞舜或舜帝，姓姚名重华，因此，也可说陈是从姚别出。不信？到陈家祠聚贤堂读读楹联。
& V+ A! @; `- S3 y2 Q   在广州陈家祠，后进正厅祖堂正中神龛两旁，有一对楹联追根溯源，将中国陈姓及“广东陈”的来源追溯至上古时代的帝舜。
      上联：溯妫汭渊源，逯胡公而命氏。颍川派衍，粤海支分。历四千余年苗裔滋蕃，总是神明一脉；
2 |" _3 L( I" D- z: W- h      下联：发宛邱光耀，始敬仲之辞卿。诗礼孔闻，春秋左立。合七十二县宗盟共守，不外仁义两言。
    陈姓出自妫姓，妫姓始祖是舜帝。舜帝有二姓，生于姚墟故以“姚”为姓；居于妫汭，又以“妫”为姓。二姓通用，先有姚而后有妫。

【转发】广州陈家祠的楹联
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现存十对：首进正厅一对、中进“聚贤堂”一对、后进正厅六对、后进东厅和西厅各一对。

; f) n0 T1 F9 r- u0 |* X$ d5 L首进正厅的楹联是：
9 {& S/ z, c1 _* u9 @* J- H道缵太邱，星聚一堂昌后世；
7 {6 u. O1 {3 O" l9 e德邻广雅，风培百粤振斯文。

这对楹联的“太邱”，是指广东陈氏的祖先陈寔，他是东汉名士，河南颍川人，曾任太邱长，后世称为“陈太邱”。陈寔逝世后谥号“文范先生”，意思是“文为德表，范为士则”，故陈家祠楹联中的“颍川”“太邱”“文范”“文范先生”“士则”等，指的都是陈寔。“广雅”指广雅书院，由清代两广总督张之洞创办。广雅书院当时在西村源头村，陈家祠建祠时以“书院”为名，选址广州城西门外连元大街，离广雅书院不远，故下联称“德邻广雅”。

5 @+ ?. y- v  f6 U这对楹联的意思是：继承发扬太邱祖的高尚道德，聚集贤能之士于一堂，使后代更加昌盛；与德高望重的广雅书院为邻，用良好的学风培养广东子弟，振兴人文之风。
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0 K# J# t# a& A) R0 J楹联蕴含丰富的姓氏文化
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在后进正厅祖堂正中神龛两旁，有一对楹联追根溯源，将中国陈姓及“广东陈”的来源追溯至上古时代的帝舜。

- z0 R/ e0 ?7 \- |! J* \6 A4 S上联：溯妫汭渊源，逯胡公而命氏。颍川派衍，粤海支分。历四千余年苗裔滋蕃，总是神明一脉；
下联：发宛邱光耀，始敬仲之辞卿。诗礼孔闻，春秋左立。合七十二县宗盟共守，不外仁义两言。
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陈姓出自妫姓，妫姓始祖是舜帝。舜帝有二姓，他生于姚墟故以“姚”为姓，后随父亲后母迁居于妫汭，又以“妫”为姓。所以上联首句说陈姓的渊源可以追溯到舜帝。“逯”即古“逮”字，到了的意思。“胡公”即舜帝的后人妫满，他在周初被封为陈国第一任君主，死后谥号“胡公”，后人称为“陈胡公”。他的后代一部分人以国为姓，姓陈。另一部分人以其谥号为姓，姓胡。故上联第二句称陈氏得姓源于“胡公”。下文“颍川派衍，粤海支分”，是说“广东陈”是东汉“颍川陈”的分支。

4 F/ J) P0 W* Z! v下联提到的“宛邱”，是春秋时陈国的都城。“敬仲”，是指春秋时陈厉公之子陈完。因国内动乱，陈完奔齐，并改姓田（据说当时“陈”“田”同音）。他在齐国受到重用，数代后，田氏夺取了齐国的政权。故陈氏后人认为陈完奔齐创造了辉煌的事业。“诗礼孔闻，春秋左立”，是说春秋时孔子删诗书，定礼乐，左丘明撰《左氏春秋传》。下文“合七十二县宗盟共守，不外仁义两言”，是说陈家祠乃清代广东七十二县陈氏宗族的合族祠，建祠的目的，不外乎孔子所说的“仁义”二字。明白了这些典故，相信读者就能读懂这对楹联了。
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后进正厅的另一对楹联则从传统礼法角度阐明建祠的原则：
1 s) A7 a! F% C2 }9 ^0 ?& ?* e% m上联：衍绪溯胡公，历周秦汉晋以迄于今，代有伟人，门闾大启；
下联：敬宗详戴记，统远近亲疏而系之姓，谊关一本，畛域何分。

% f8 n% t. h/ t% `上联称，自始祖陈胡公以来，陈氏历代皆有伟人出现。下联所说的“戴记”，是指成书于汉代的礼书《大戴礼记》。下联的意思是，敬奉祖宗的礼法，在《大戴礼记》中已有详尽的记载。只要是陈姓族人，就无论远近亲疏，不应有门户之见、地域之分，彼此的情谊，是建立在同根同姓之基础上。
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pszyyao 发表于 2019-8-8 16:00
我在转发此文时说：
    我对陈姓朋友说：陈是舜裔姓氏之一。虞舜或舜帝，姓姚名重华，因此，也可说 ...

     广州陈家祠中进聚贤堂（中厅）

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yaobixiu 发表于 2019-8-8 22:14
是舜帝始姓妫，还是舜帝裔孙始姓妫？

     舜帝有二姓，生于姚墟故以“姚”为姓；居于妫汭，又以“妫”为姓。二姓通用，先有姚而后有妫。