再说古老的灵源姚

pszyyao

枣庄姚绍峰 发表于 2019-1-27 10:21
对，第十六届南昌姚氏续修家谱的主编姚卿仁就是盐城人。

            清顺治十三年（公元1656）叫“上海公”的姚修蔚（知县。斗门籍）倡修家谱。每一年十一月十一日叙谱，始于“上海公”。
       这一届谱是几修？“上海公”这一支之前就到了江苏什么地方？与你们枣庄的南昌姚氏什么关系？
  ?1 ^* x# I# M9 B+ K% V7 y       第十六届南昌姚氏续修家谱的主编姚卿仁就是盐城人。他当时是在南昌还是在盐城修谱？？他会毛体书法？

枣庄姚绍峰

姚卿芳 发表于 2019-1-27 15:54
( e! w! ^, u( D$ O7 R" b' i+ a本是微信聊天中的口误，一句错误的的话“我是正宗南昌姚”引起部分宗亲有意见，我看仅此而已。

    是的大爷，前短时间的南昌姚氏微信群里的“正宗”一词，是一句玩笑话，在南昌群里只是为了活跃群气氛，没有负面的东西。南昌姚氏微信群一直都是正能量满满的！😊😊💪💪⭐⭐⭐🌙🌙☀☀☀    所以此“正宗”的聊天戏谑之词，和彼自高自大，自以为是，自讨没趣的自诩“正宗”，是有根本区别的。


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枣庄姚绍峰

pszyyao 发表于 2019-1-27 17:17
( l) b; O3 D. e, Z0 Y+ F8 j清顺治十三年（公元1656）叫“上海公”的姚修蔚（知县。斗门籍）倡修家谱。每一年十一月十一 ...

是的教授，据说卿仁主编的毛体书法写的很好。为了第十六届修谱事宜，卿仁主编往来奔波于南昌与盐城之间。

姚尚明

《再说古老灵源姚》在姚网及微信公众号推出后，引起一些争议。特此提醒所有参与讨论的宗亲们，本着文化交流的精神，良性讨论，拿证据摆事实，切勿涉及个人人身攻击。谢谢~

姚启义

各位宗亲大家上午好，我在这里说说我卿芳介说的口误对各位解释一下，事情发生一年前的事，当时是南昌一个外迁宗亲在南昌宗亲联谊群与南昌以外的宗亲吵架，我当时在骑电动车上班路上看到这些信息，他在南昌宗亲联谊群赶人家出群而且不是一次，我当时一边骑电动车一边说话，对当时我是说了记我是正宗南昌姚氏就没说话，因为那时我骑电动车到十字路口没把话说完，过了十字路口接到电话办事去了就一直没说话，等我办完事回来看微信事情就平静下来了我当也就设说话，因为这个南冒外迁宗亲经常在南昌群与南冒以外的宗亲吵架赶人家骂人家说人家不是南昌姚不能在南昌群里叫人家自动退群，我当时想说的那记正宗南昌姚氏的原话是想诰诉他，我是南昌宗亲会正宗的理事会成员从来没有听说过南昌宗亲会有这个规定，不是南昌姚不能进南昌群，那想到我一向没说完的话让人利用了，这也是我的错，我在可以诰诉所有姚姓宗亲，南昌宗亲群与宗亲会永远欢迎全国名地宗亲来南昌交流姚姓文化，交流我们姚氏今后发展。好了在这我也不多说了，说多了又怕被人利用，今天开始就过年了我在这给大家拜个早年，祝大下姚姓宗亲身体健康，万事如意，全家幸福。

枣庄姚绍峰

姚尚明 发表于 2019-1-28 10:35
! o, g1 R. V% q* N《再说古老灵源姚》在姚网及微信公众号推出后，引起一些争议。特此提醒所有参与讨论的宗亲们，本着文化交流 ...

  尚明站长，小年吉祥！您提出的问题很重要，在以后的发帖中，确实需要注意，以免伤害宗亲感情。  但是关于“正宗与非正宗”，却也非空穴来风，还希望宗亲也需要注意用词，也免得伤了宗亲之间的和气。
8 b, F2 N$ O; `  总之，含沙射影不好，蛮横无理也不可取。家和万事兴，大家和气生财吧！😊😊
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南阳_姚丽

姚启义 发表于 2019-1-28 11:54
各位宗亲大家上午好，我在这里说说我卿芳介说的口误对各位解释一下，事情发生一年前的事，当时是南昌一个外 ...

这个事情的始未我知道一些端倪，和启义会长说的一样。
; \4 C: w% L+ e8 e4 F6 S      我是15年参与宗亲工作的，16年元月受尚明站长和众位版主所托添为版主之职，16年8月在南昌召开了『中华姚网第二次版主会』才第一次融入宗亲活动，认识了那么多可亲可敬的宗亲，我祖籍唐河，不是南昌姚一脉，可南昌姚以他宽大的胸襟包容了我，我也走近了南昌宗亲这个热情.宽厚.纯朴的群体，认识了如父亲般慈善的卿芳老，认识了纯朴热情的明芳会长.卿宸会长.卿堂会长，认识了睿智.勤勉.谦逊的来水.来保秘书长，也认识了活泼中不失憨厚本性的启义会长，南昌版主会议由南昌宗亲会全力协助举办，而我是会务人员，所以几天中与启义会长接触较多，为姚网会议他忙里忙外，常常是汗湿透了衣衫，但挂满汗水的脸上却始终洋溢着饱满的热情，那几天他象小弟弟一样的照顾我，布置会场脏活累活.爬高上低抢着干，庐山险道牵着.扶着我通过，那几天我感受到了宗亲情.血脉亲的内涵，体会到家的温馨，从南昌宗亲身上我也领会了宗亲工作的意义何在，后来.南昌宗亲又吸纳我参加〈南昌姚氏宗亲群〉，并委于我这个编外的南昌姚做了南昌家族群的群管理，所以我比较关注群内的聊天状况，大约是去年（具体时间记不得了）在群里，上海一位宗亲［盐城籍］和凤阳几位宗亲产生争执，启义看到后想中间调停，启义是用语音，我当时也听到似乎有：我是正宗南昌姚………，后语句就忽然中断了，我当时也认为此话有不妥的地方，所以，当日傍晚即打电话与启义沟通，启义解释说：当时正在开车路上，正好遇到红灯刹车才停止了语聊，本来是想说：我是正宗南昌姚宗亲会理事，从没听说有随便赶宗亲出群这项规定。所以这样才引起了有些宗亲的误会与疑惑，从我这几年接触南昌姚和启义宗亲来看，他们中的每一个人从来都没有把宗亲分成远近亲疏而对待，都将所有姚家人一视同仁，这次去年11月份我和信阳姚磊宗亲到南昌姚湾参与祭祖叙谱活动，现场就见到我们一个河南籍姚姓小伙，与南昌姚无任何瓜葛，在南昌工作，就因为姓姚而常常得到启义和宗亲们的眷顾，使他彻底的融入了南昌姚，参加当地的宗亲活动。
, A' u- X6 q( D      这就是我亲身感受到的南昌姚这个群体和我眼中的启义一一一一朴实憨厚的一个年轻会长！所以，大家不要轻信以讹传讹而谬误...........

姚绍弦

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         我认为此事不宜再议，起义宗亲也无需“对号入座”。我仅仅是就事论事，对事不对人。需要提醒的是，无论是说到灵源姚，或者说到南昌姚。千万不得再说“正宗”与“非正宗”。否则会伤害一大片外迁宗亲。
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姚绍弦

姚绍弦 发表于 2019-1-29 19:02
我认为此事不宜再议，起义宗亲也无需“对号入座”。我仅仅是就事论事，对事不对人。需要提醒的是 ...

     回复41#钟尧老     “上海公”姚修蔚主修的是第五届谱，时间是1656年。“上海公”犹如当今的“三卿团”，是人们的尊称。修蔚字仲华，号友石。属于斗门中房，这一房修了第一，第二，第四，第五，第七，第八，第九届修谱。灵源姚氏在南昌的发扬光大与斗门中房密切相关。我注意到，斗门中房从第十届修谱修的1816年前后，散落在苏北以徐州为中心的广泛区域。现在留居在斗门的八大房中就数斗门中房的人数最少。新近在徐州西部的汉王镇发现了一支有上千人的姚氏村落，字派与南昌姚氏字派相同。但他们说是河南来的，祖上也多行中医。目前他们尚缺乏热心家谱的宗亲。我正在与他们沟通当中。


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pszyyao

姚绍弦 发表于 2019-1-29 19:32
4 }2 q8 E( i) Y/ [9 |$ W. L# Y回复41#钟尧老     “上海公”姚修蔚主修的是第五届谱，时间是1656年。“上海公”犹如当今的“三卿 ...

3 Y; u* q. M4 W% f- `* o49#，“新近在徐州西部的汉王镇发现了一支有上千人的姚氏村落，字派与南昌姚氏字派相同。但他们说是河南来的，祖上也多行中医。目前他们尚缺乏热心家谱的宗亲。我正在与他们沟通当中。”
——徐州市西部汉王镇姚氏，上千人，不少呀！
      河南省信阳市几个县有南昌姚，比较多。