查找清江公历史倡仪书

姚德泉广西

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国有史，方有志，家有谱。家谱，与方志、正史，构成了中华民族历史学的三大支柱。而与我们的生命、生活联系最为密切的，就是家谱。因为它是我们“根”，记录着生命的传承，也标识了社会的变迁。
      家谱其实就是最平民化的史籍。家谱不仅记载着族人最基本的世系状况，而且还往往记载着族人的姓氏流源、族规家训、重大事件、风土人情及族人传记等内容。家谱的本质仍是生命之链的接续。只有家谱，能够让最平凡的生命得以在文献记载的历史中，留下曾经生存的印记。
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2 C' }0 U1 s* a+ x' w      本人想成立一支：清江公姚氏志愿队，主要是搜集和求证清江公的由来及自舜帝到清江公的世系，请各位宗亲给一些建议，谢谢！

姚德泉广西

在佛山附近工作的各位清江公后裔：关于查找我们始祖清江公由来一事已搁置一段时间了，我想去一次广东新会大泽镇大姚村和小姚村及姚旗村看看的想法，听听大家的意见，请你们给矛一些帮助，谢谢！

姚炯桂

德泉，我近段时间可能是没有时间的了，过了国庆才能有点空。我现在先和炳能宗亲这边查查看， 我先把八七版的谱拿过来查查吧，要是有时间我就过过去一趟。

姚德泉广西

2015年又到了！我还在为寻找清江公历历史的事努力中！希望得到各位宗亲的支持！

姚德泉广西

* a7 x8 m$ `& ~# r  ]清江公的后裔们看看吧？

姚小平

姚广南

　　庠生
" E+ N. h8 l4 s! [: N6 H  ]1 {     古代学校称庠，故学生称庠生，为明清科举制度中府、州、县学生员的别称。 庠生也就是秀才之意.庠序即学校，明清时期叫州县学为“邑庠”，所以秀才也叫“邑庠生”，或叫“茂才”。秀才向官署呈文时自称庠生、生员等。

姚广南

粤北地区包括清远市、韶关市；
7 F$ g% G$ i/ M7 ~" Z% a粤东地区包括梅州市、汕头市、潮州市、揭阳市、汕尾市；
: w* n' `! C% X# P粤西地区包括湛江市、茂名市、阳江市、云浮市、肇庆市；
; L# }! x" S: H粤中地区包括广州市、佛山市、深圳市、珠海市、惠州市、江门市、东莞市、中山市。

没有“粤南地区”的说法。

姚广南

由粤东广州府新会县迁至广西浔城屡迁至桂平县内罗秀一里马平而居焉？？？
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" v% @$ c/ `" e" S$ ]/ n: i所以新会不是粤东！老谱搞错了！

姚广南

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# L5 |; w, J. q/ K! @  J3 k4 M" |/ {庠生也就是秀才之意.庠序即学校，明清时期叫州县学为“邑庠”
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既然是秀才，就应该有记载！是新会的？还是桂平的？
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“清江公号源远，明邑庠生”州县级秀才……老谱是否夸张了？？？

姚德泉广西

粤东广州府新会县:"粤中地区包括广州市、","粤东地区"请教这个词的区分是指那一年代？？

topled8

历史传承:狭义粤东包括的五个地级市，除了汕尾市在中
7 n( k& r1 @3 J8 ^2 ?& H国古代史部分，受惠州府管辖外，其余四市都受潮州府节制（其中梅州北部五县在清代史部分，曾独立为嘉应直隶州；南澳岛云澳、青澳直到1915年才划入广东省管辖）。 广义粤东包括的九市一特区，除了香港特别行政区外，都在民国三年以后归属潮循道。此外，就历史概念而言，整个广东省都曾被称为粤东，与之对应的是广西省（今壮族自治区）曾被称为粤西，但这种解释目前已被弃用。

　　狭义的粤东，是粤东的核心区域；核心区域以外的四市一特区，是粤东的外围。粤东地区包括梅州市、汕头市、潮州市、揭阳市、汕尾市；

topled8

　相传南雄珠玑巷是珠江三角洲一带主要族姓的祖居。《广东通志》载：“相传广州诸旺族俱发源于此(珠玑巷)”。据中山黄慈博先生遗稿《珠玑巷民族南迁记》所载，有家谱族谱可查，先后在南雄珠玑巷南迁珠江三角洲一带的有76姓、166族。又据《南雄珠玑巷人南迁氏族谱·志选集》(南雄县政协文史资研究委员会，南雄珠玑巷人南迁后裔联谊会筹委会合编)所载，还有27姓，31族，合计为103姓，197族。分布情况如下： 南海23姓38族。　　陈氏：河清、九江、鹤园；黄氏：平地，夏氏：麦村、冲霞北乡海口；冼氏：大朗、罗格，大桐、简村；欧氏：金瓯松塘；钟氏：大沥龙腹；杜氏：西樵大果；麦氏：西隆堡大效乡；傅氏：西樵大桐堡；康氏：银塘；李氏：绿潭、石江；张氏：大涡；邵氏：邵边，孔氏：罗格；梁氏：澜石、海舟、石□【（石+肯）读geng,第三声
　　词典（第5版）上有但是打不出来】，姚氏：□【（虫+雷）拼音：léi 。　以上读音、释义：①见《汉语大字典》2896页；②见《中华字海》1214页。】冈；朱氏：九江；关氏：九江；庞氏：弼塘；简氏：盐步、湖涌、黎涌、云路、白沙、横江；陆氏：上淇、恒顺；黎氏：黎边；程氏：大同。番禺9姓15族（略）新会20姓32族　李氏：河塘、七堡、务前、泷水、连塘、竹坑、冲澄、鹿洞；区氏：瑶溪；陈氏：凌村、石头、恩州；冯氏：大口；容氏：河塘；谭氏：天河；朱氏：水尾；陆氏：冈州、中乐；简氏：鸾台；麦氏：新会；吕氏：丹灶、江门范罗冈；黎氏：城南新魁滘；马氏：河塘张士园；宋氏：苹冈；容氏：潮居里容村；唐氏：白石；梁氏：小冈；还有吴氏、刘氏、周氏、叶氏。中山36姓，54族（略）东莞23姓，26族（略）高要28姓63族（略）台山10姓，11族（略）开平16姓，20族（略）其他姓族（略）以上各族谱牒都称其祖来自南雄珠玑巷，叙述有简有繁，时间有先有后，早的在北宋开宝，而多在北宋末和南宋末。从北宋的熙宁、崇宁、靖康到南宋的建炎，绍兴、淳熙、开禧、绍定、端平、嘉熙、咸淳、祥兴等各年代，直至元初都有人从珠玑巷南迁。珠玑古巷，历尽沧桑－－
　　珠玑古巷地属岭南。在秦以前，岭南属南蛮之地，被古王朝列为疆域之外。那时的岭南，车马不通，人烟稀少，珠玑巷一带还是一块尚未开垦的处女地。公元前323年，曾一度称霸中原的古越国逐渐衰弱了，继而为楚国所灭。越国人不耻于当亡国奴，为逃避楚王的统治而更名改姓，“散居江南海上”。公元前223年，秦国又灭了楚国，越人因避秦又一批一批地向南迁徙。这时，大庾岭上出现了一群南迁的越人。他们北望战乱不堪的中原故国，不胜嗟叹，无限悲伤，而对眼前的岭南风光却十分赞美。于是，众人决计在大庾岭南麓，即今之梅岭－－珠玑巷走廊一带安居下来。他们发扬勇敢顽强、刻苦坚韧的民族精神，披荆斩棘，艰苦创业，这一带得以迅速发展起来。接着，因战乱和自然灾害，中原汉族又几次向岭南大迁徙。珠玑巷成了南迁人民的一个落脚点，一批一批人北来，一批一批人南去，中原文化逐渐在珠玑巷生根开花，并向岭南传播开去。 近年来，珠玑巷后裔回珠玑巷寻根问祖者络绎不绝，文人学士研讨珠玑巷历史以及后裔对开发岭南，弘扬中华文化之贡献的作品、专著和文章更是层出不穷。其中在海内外影响较大的有李大傻创作的小说《珠玑巷传奇》；陈中秋、潘邦榛创作的粤剧《魂牵珠玑巷》等。