我们来帮重庆姚中友寻宗问祖

姚闻闻

回复 169# 姚江南
" G+ i# S4 m* p! D9 i$ g9 B谢谢你，我已经查到漳州龙溪28都有一支姚姓即今福建长泰县武安镇珠坂村坂头

姚江南

回复 168# 姚闻闻
1 R* e8 d* }0 L. L  p4 o' x0 Q      我赞同你的说法：“另，川渝大都缺乏原始资料，都是相互转载，网上沙河系谱为什么有那么多漏洞，就是这个原因造成的，自己又没搞清史书察支和崇支的关系，所以出现崇是思廉的儿子的大笑话”我分析就是以为湖广填川造成你族没有完整族谱，后人根据记忆、口传、记载片断整理出了世系，而后各个分支有互相转抄，过程中又出现错误形成现在这种局面。我觉得百龙、百虎，百万、百乘，伯龙、伯虎，很可能就是兄弟两人。这些老祖后面的记载都是永字辈，各个谱记载不同，百乘子记在百万名下，百万记在百乘名下，都有发生。祖迁地闽之漳州孝贤坊说、江西吉安府太和县说、湖广麻城说，还有好多说法，其实并不矛盾，那么多子孙，这些地方都可以有他们的踪迹。

姚江南

" u' z: m. l' U! s5 z% I) u. |1 L这是桐梓支派的直系名录一览表：
  1世 虞舜  2世 商钧  3世 伯夷  4世 强余  5世 颉  6世 思  7世 友龙  8世 寿肸  9世 叔仪 10世 康仲 11世 祖妫
* b- W; J- Q2 \# p0 ~9 D12世 发 13世 妫方14世 振  15世 维  16世 寿固  17世 敖  18世 胜  19世 捷元  20世 偃  21世 姑猛  22世 公允
+ F3 m/ d/ ^! b, E$ _$ r23世 蔺  24世 填叔  25世 野  26世 泽  27世 甾  28世 叔正  29世 献子  30世 亚寿  31世 元寿  32世 梦延  
33世 閼义  34世 满  35世 犀俣  36世 突  37世 围戎  38世 宁  39世 孝  40世 灵  41世     42世 围  43世 鲍  
44世 敬仲  45世 穆公  46世 伯考  47世 续公  48世 文公  49世 桓公  50世 武子  51世 僖子  52世 当  53世 盘
9 H; d0 J) |* q& H+ y  K* Z* v/ T54世 白  55世 田和  56世 午  57世 田齐  58世 辟疆  59世 地  60世 法章  61世 王建  62世 良  63世 疾祚  
64世 留  65世 牟  66世 延年  67世 渊  68世 徵  69世 平  70世 丰  71世 恢  72世 显  73世 奕  74世 敷
+ W, ^# G. ^- C- M: T+ P75世 信  76世 巡  77世 子恒  78世 墨  79世 和  80世 狱  81世 杰  82世 度  83世 元  84世 汾  85世 菩提  
1 s# |6 F) T9 U, K9 G) u4 s$ O86世 僧恒  87世 察  88世 思廉  89世 恽  90世 敬文  91世 行表  92世 崇桂  93世 善斋  94世 弘庆  95世 孟瑜
96世 天明  97世 仲派  98世 庆  99世 升100世 资  101世 闰  102世 朝璋  103世 作  104世 谦夫 105世 泗  
" J; n" K, [2 Z. A+ P' C106世  泗  子：伯纯、伯绍  107世 伯纯子：德裕  108世 德裕子：谓  109世 谓子：晋兴、晋惠  110世 晋兴子：清  
  Z% C) ]1 `) i111世  清  子：百万、百乘  
112世  百万子：永仁、永义、永礼、永智
3 j& F& k* b! ]- v  \          百乘子：永孝、永弟、永忠、永信
6 V# `$ F5 J( Z# x113世  永智子：良泽、良德、良知
          永信子：让、俭、恭、良、温、贞、利、享、元、乾
' {% E( g& v+ B2 N114世  让  子：明玉、明金
115世......
这个表摘自《姚氏通史》，其中世系不完全正确，但是有一定道理，尤其室归在天明公名下，这和祖居地比较吻合。

姚江南

贵州姚斌的世系：舜（1）-.......-姚察-思廉-姚恽-敬之-行表-崇桂-希齐-宏庆-孟瑜-天明（96）-仲派-姚庆-姚升-姚资-姚闰-朝珪-姚东-姚漳-长庆-和元-姚清（107）-百乘-永信-姚让-明玉-文善-天鹏-长东-华山-朝资-世聪-代金-明童-文禄-大材-洪武（守遥）（122）-姚彬-.......-姚斌本人（137）

姚中友

) {" L1 C3 M0 f- Z7 C1 O我收的这谱中还有两篇喻句，头篇基本能读懂些，但有些字还不认识；第二篇就读不懂了。请教各位宗亲解读一下，也不知这有不有一定的作用？

卧龙姚建中

回复 175# 姚中友


175楼图片中，是两首诗，上图的是五言诗，下图（两幅应该左右调整一下）的是七言诗。都是思亲的。

姚维侃

6 W2 {1 j/ j4 @& {* a

试解中友宗亲所传第二首诗《雪》
伏枕爬沙听未真，开门一望屑霏银。
平将世上三叉路，隔断人间万里尘。
6 D4 P, p, J# m2 l) E旧坠云头迷鹤影，他乡泥爪认鸿因。
0 {/ M  q) c) s2 c请看庭树花多少，都作殷勤客邸春。

      这应当是一首七律，颔联和颈联都对仗，押韵及平仄都甚合七言格律。
6 Q0 e+ y! X$ C2 M* A      首联是叙事，是说诗人睡在床上听着外面“爬沙”声，“爬沙”应是拟声词，实际是下雪时的沙沙声，“听未真”，表明诗人的疑惑，仅听声音不太真切，诗人睡不踏实，终究爬起来一看究竟，所以有下句的“开门一望”。“屑霏银”，形容大雪漫天飞舞，扣住诗题“雪”字。颔联写雪后地面所见，世上纵横交错的道路在大雪覆盖下变得平坦无迹。“隔断人间万里尘”不仅是实写雪后无路，人们交往被阻隔，也有诗人观雪的感慨：当大雪覆盖大地，天地茫茫，混沌漠然，不辨路径的景象展现眼前时，望家乡，关山万重；思亲人，音信隔断。不知何日雪融冰消，才能寻得归路，与家人团聚。
9 }2 h" ^7 j/ ~& X6 L; A      颈联作者视线先上后下，先实后虚。看天上，见当时，大雪飘飘洒洒，迷迷蒙蒙，再也看不到“云头”和飞鸟了。“鹤影”借指所有鸟类。看地下，须翌日，诗人用了“雪泥鸿爪”这个成语，原意是雪地上偶然留下的鸿雁爪印。一般用来比喻往事遗留的痕迹。也指人生际遇不定,踪迹无常。写到这里，联系颔联，渐见诗人的情感与心绪。“鹤影”容易让我们想起《红楼梦》中湘云与黛玉的联诗：“寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂”，不由人顿起哀伤冷寂之情；“他乡泥爪认鸿因”明确表达，诗人羁绊“他乡”，由雪联想到翌日雪上鸿雁留下的爪印，鸿雁本是为身在异乡的人传书捎信的角色，古诗中说到鸿雁总是与思乡相关。而“雪泥鸿爪”本义中就有喻指人生际遇不定，踪迹无常的含义。所以尾联“请看庭树花多少，都作殷勤客邸春”就水到渠成，自然流泻而出。多少个旖旎春色，鸟语花香，但诗人大都在他乡异地的旅店里欣赏着那里的庭树繁花，不能与家人分享自家庭院中花开绚丽，领略房前屋后的香气馥郁；也不能与家人共度良宵，同赏春色，只身他乡的羁旅客，只有寂寞相伴，凄怆相随，触目所见皆是陌生之景，生疏之客，虽有礼节，却乏温情，似乎只有他乡异地的花树以它们的殷勤来安慰客人的情感。

/ \- }$ Q# U; x3 Z6 G2 @+ K      大意如此，不知分析得可对，还请方家指导斧正。

姚克保

我赞成钟尧老和小牛试刀的观点。

姚士平

试解中友宗亲所传第二首诗《雪》
伏枕爬沙听未真，开门一望屑霏银。
平将世上三叉路，隔断人间万里尘。
...
# z0 ?, M# P0 q/ o9 e+ E, Q姚维侃 发表于 2012-2-10 15:48

    高，的确是高。

姚士平

回复  姚士平

我有一部重庆巴南桥口坝的族谱，是广东迁徙入川的，明朝修的谱，但资料太多，我照相技术又 ...
+ _1 d$ _. S: l姚闻闻 发表于 2012-2-7 22:40

    如果是明朝修的谱还能如实保存下来，那不单是对平远姚，更是对思廉公以来姚氏的贡献。从我的老谱上看出，至少在明代修谱时会把当时能联系上的姚平公后代的去处有个交待，依据是我的平远老谱第一册是对姚平公以来，包括思廉公和姚崇公后代，如贵溪一带、会稽、莆阳霓阪、莆田等的后代分布都有交待，这与莆田姚天赐所修谱可以得到相互印证。
6 Y. M, ?' u1 T. [9 H" \' Q% C    如果有空到重庆来出差，我一定要拜访姚闻闻宗亲，共同研究这本老谱。还望给予支持。