说说湖南湖北的三部谱

姚荆州_xKppp

持续关注绍弦宗亲的热帖,期待您的进一步"解密".

姚绍弦

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姚荆州_xKppp 发表于 2015-12-4 19:10
持续关注绍弦宗亲的热帖,期待您的进一步"解密".

  I$ q- r5 `$ C( C/ r! Z
1 c2 H& `( o5 U7 U; F   2.说说“康熙12年”的源流序。
8 |. W, I/ _* Q. E4 v5 c9 `& D    在【江汉姚氏族谱】当中，只保留了三篇源流序，从时间上来说，放在第二篇的“康熙12年”的源流序最早。故我从这里说起。
! v7 t; n( N% p3 l  S9 q    人物及地域分布
; S2 f! y5 t- O$ ?* n+ R' K+ H, z    A.“我祖崇公守荆郡，佐唐中兴，名列青史。”显然，这里指的是姚崇。
$ u+ a6 j+ w. j  r    B.“历至斌公仕宋，以身报国，身中数创忠昭日月，皆足为后人矩获。”这个“斌”公是谁？
    C,及福公，由豫章吉水县太平桥迁沔，是时沔属安陆至俊公隶籍麻港郭贤口。
    D.明季盗贼蜂起，人民逃散，本朝定鼎，世际升平，俊祖之后零星四散。有郭贤口、茅埠、红山庙、莫家老、郑道湖、柳口王家台、万家安寺、庄家湾、宜昌东湖、汉阳及天门田和、汉汉荆州南门西门、陕西四川、、，不下数十余处。

姚绍弦

姚绍弦 发表于 2015-12-5 12:02
2.说说“康熙12年”的源流序。
    在【江汉姚氏族谱】当中，只保留了三篇源流序，从时间上来说， ...

6 p0 Z" @) F8 I% b我的疑问是：
% ~5 u% C! Z0 _3 E& e; q   1.“汉阳及天门田河”是不是与“斗门世家”一个家族的？
   2.D表述的都是“俊公”的后裔，来源于“豫章吉水县太平桥迁沔”的“福公”。这里的“福公”与家谱上的始祖“天福公”是不是同一个人？
    3.“福公”与仕宋的“斌公”是什么关系？
    4.“斌公”与姚崇宰相有关系吗？

姚绍弦

姚绍弦 发表于 2015-12-5 12:33
! V' R" ?% K, K+ ?我的疑问是：
   1.“汉阳及天门田河”是不是与“斗门世家”一个家族的？
   2.D表述的都是“俊公” ...

3.说说清朝光绪20年的“源流序”及“老谱序”。

姚绍弦

姚绍弦 发表于 2015-12-5 13:41
7 F4 @* N' k$ `3.说说清朝光绪20年的“源流序”及“老谱序”。

3 J3 m0 I# {+ T) g* w    在清朝光绪20年的“源流序”上，提到了三个关键信息：
     1，“红公”在元明之交人，他生了毕龙，毕龙生了诚、普、俊、汉。
      2，“红公”是信公的后裔。
9 m: y! M( m6 X* n/ A$ ^* c2 _      3.红公是从南昌府“徙”吉安吉水之太平桥。
    在光绪20年的“老谱序”上，又重复了上述信息：
3 h# h4 V5 P; T5 d* G$ Z      1.“红公”世居豫章，所生毕龙，毕龙生城、谱、俊、汉。【上面是‘诚’，此为‘城’】
4 ~) J  w5 {# G+ d& B" G$ |; s* _! e   

姚绍弦

姚绍弦 发表于 2015-12-5 14:15
在清朝光绪20年的“源流序”上，提到了三个关键信息：
" r" n0 [' J" Z     1，“红公”在元明之交人，他生了毕龙， ...

# {% g& ?" \7 h8 O, M    从【江汉姚氏家谱】保存的三篇“源流序”当中，表述了江汉姚氏与豫章有密切关系。南昌府从来没有管辖过庐陵府的任何一个县，中间相隔了临江府与临川府。
2 x- z4 ?( D" T, W" ?" {    那么，光绪老谱上为什么会记载“豫章徙吉水太平桥”“红公世居豫章”？而康熙年间的“源流序”会把“斗门世家”的“汉阳及天门田河”姚氏列为“俊”公的后裔？无疑，这是一个切入口。

姚绍弦

1 A( z+ I& n* v$ i

姚绍弦 发表于 2015-12-5 19:31
4 F+ c; K) b) C. `) Y0 R从【江汉姚氏家谱】保存的三篇“源流序”当中，表述了江汉姚氏与豫章有密切关系。南昌府从来没有管辖 ...

# ~% D" J, [: d  4.南昌姚氏与吉水的关系。
  从【江汉姚氏家谱】发现了，“豫章徙吉水”“世居豫章”再由庐陵的吉水外迁湖北江汉的蛛丝马迹。这不是一个孤立偶然的信息。
   第一，湖北赤壁的善军宗亲的家谱，记载也是从吉水外迁“蒲圻”的，有幸的是，他们一直保留了“锦江堂”的堂号，家谱上保留了与湖南平江、江西修水一模一样的源流序，并且记载了灵源姚氏标志性的人物姚勉。更主要的是他们历史上与洪湖的一支彦国公谱系联了谱。因此，判断他们祖源地属于灵源姚氏是有根有据的。
& P7 R/ [: ~; y7 R# ?1 U( H    第二。九江星子一支姚，记载的源流几乎完全相同。也是从豫章迁吉水，然后从吉水迁往九江星子。时间的节点也是洪武前后。
    第三。萍乡最大的一支北门姚氏，也是由“吉州”迁萍乡。“吉州”以上无可考。当年的“吉州”包含了吉水。
- c8 d! _* J0 m4 ]9 \" Q. [     第四。我曾经考证过，湖北的一支说祖源地是“吉水竹林”的姚氏，其实就是南昌竹林姚氏。
; W9 _, h0 p; ?: ]& K$ `    我曾经在姚网发过帖子，分析了灵源姚氏曾经在宋末元初时就有几拨宗亲去向是“庐陵”。换句话说，庐陵包括吉水可能是灵源姚氏外迁湖北等地的又一个中转站。
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姚绍弦

姚绍弦 发表于 2015-12-5 20:00
4.南昌姚氏与吉水的关系。
5 Y9 x' b% w7 \. Z$ u7 ]  从【江汉姚氏家谱】发现了，“豫章徙吉水”“世居豫章”再由庐陵的吉水 ...

   5.我的不解。
+ R5 ~6 v+ E+ b# r$ M   江汉姚氏以南北为界，分别以红公与天福公为始祖。
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姚绍弦

姚绍弦 发表于 2015-12-6 19:28
0 X7 ~8 f( _# k/ D$ S5.我的不解。
* R+ x2 y5 ^( X$ R+ g6 r   江汉姚氏以南北为界，分别以红公与天福公为始祖。

从世系图上看，红公比天福公高出四辈。
& a, S3 l/ q. O% v0 O+ G  k% d  U    106世：红公---毕龙----诚谱俊汉---士鸿---昆
1 Q& ]+ @( s+ a4 l9 u; C( i7 o- _5 Q; U    106世：景公---云公---思安---良佐---天福。。。
  为什么把“天福”列为始祖，不把“景公”列为始祖？

姚荆州_xKppp

姚绍弦 发表于 2015-12-5 12:02
2.说说“康熙12年”的源流序。
% l! }! z# W( X5 l& [    在【江汉姚氏族谱】当中，只保留了三篇源流序，从时间上来说， ...

# B, x2 e# F8 ^此段是江汉姚氏家族理事会仙桃天福公支下的源流，1987年始编入。据悉天福公原籍吉水县太平桥，明洪武年间迁居沔邑（今仙桃市）；约小于我祖红公80岁左右，既有四代之差。