签到天数: 326 天 连续签到: 3 天 [LV.8]三品御史
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本帖最后由 南阳姚文书 于 2013-6-21 15:18 编辑 8 k" q" m( Q6 U a" n% ^
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古玉收藏的五个境界 （转）% k! K, F- V. N8 L W% m
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中华文化整个贯穿的是玉文化，从远古的史前玉文化，到夏、商、周、春秋战国，到后期的唐、8 P4 \. |# }4 Y3 l! @0 V1 K
宋、元、明、清，每一个朝代都是把玉作为精神、政治、物质、文化的最高境界来推崇和表现。收9 G1 x8 d1 q, q% K! o
藏古玉实是修身修心修德的一个过程，如此方能渐次全面的了解古人赋予玉器的神性！
( G' b5 e7 O" i f; y 站在佛理角度来讲众生皆有佛性，本来是一体不二。然而凡尘众生差别万千，还需细分出来，下面& G5 |6 ]3 `' f" p# B j$ ~* c h# g
所介绍收藏古玉的五个阶段性境界，意在和藏友交流和共同提高论事不论人，如有不妥之处敬请同8 n4 K1 I5 t9 p5 |+ D
好指正！
P; d- w: I6 h9 ?, ^- Y0 M# @ 在进入正题之前，首先需要把收藏者和非收藏者划分开来，以便有意进入收藏界的人明辨是非不被# X; D4 G% ?; z5 f* p$ h
误导。真正的收藏者对于藏品纯是发自内心的喜欢和爱好，潜心研究和感悟博大恒古的中华文明，
- g& U0 B8 W2 A+ N( \$ v以至于乐此不疲乐在其中者。
; ?( {) C y% ]8 J3 Y ? 至于非收藏圈的人，就要分几个类型了，第一首推伪专家型，这类人妖言惑众颠倒黑白，又利用个. l+ K$ x' ?+ U* O8 q
别媒体的无知，大肆宣扬用以实现自己乃至小利益团伙的一己之私，明知是错也死不悔改者。第二
0 P7 h- U' q! J! J类盲从跟风者，这类人没有自己的头脑和主见，人云亦云混吃闷睡，淘来一件东西找这个看那个
" \8 J, _" V/ R$ q问，不管这个人是什么水平，懂或不懂只要所问之人对这件东西发表了不同看法，就会否定以前自# V8 y. Y' n+ m& m: ?- i
己的观点，到得最后越来越迷茫开始怀疑一切，最终远离收藏界认为民间没有一件真东西，而且还
6 y9 d* g/ r3 _) h$ y嘲笑收藏家说人家是傻帽。再有一类人纯是以金钱为目地，一件东西拿在手里，张口闭口他的东西
9 Z( H/ @% ^7 _$ ^有多值钱，只是为了显示财力，或者为了掩饰其匮乏的心里。. q% C/ y6 U( J c1 j
以上简单的把非收藏圈的人作了划分，不太好验证的就是伪专家型，怎样验证伪专家下面讲一个小
8 S' s; ~0 [: K6 j/ _. I故事给大家借鉴，一次国内某鉴宝节目组来到某地做节目，当地文化组织的负责人，找到当地的一
! a0 ?3 x# L5 ^/ Q. q- h个收藏者说：你在咱们地区是一个收藏大家，出几件东西吧”此收藏者不愿参与，在迫于情面的情况' o/ F/ @( b5 s7 {$ Y' W0 V/ L
下，拿了十张照片给了这个负责人。让他先找专家组看看行不行，结果负责人回来讲玉器专家看过
& o2 X( v+ o8 M# a后说全是仿品。这个收藏者哈哈大笑，对这个负责人说“我说不用去了嘛，你偏要让我去”。负责人不
6 l/ @1 M; `/ c U# [解，收藏者说“那十张照片，有五个藏品是我的，有五个是某某大博物馆的，你还需要我解释吗？
, F# H# v g) E7 r8 A7 V故事讲完了，下面言归正传。收藏者分为了五个星级，以便容易记忆和分别。并以老字开头个起了6 {4 N: f- ~# U' p
名字，这个老字代表的是历史和文化，名字是其特性的概括。
; k$ X+ l2 |; s K 第一、一星级收藏者叫做老破旧。此类收藏者刚刚接触古玉，收集的大都是玉质杂乱侵蚀严重，
/ W: A7 n8 |! [1 k* |* P8 ~, ~粗糙、破旧、甚至有破损之物。赝品真品混杂，更有甚者一生误在其中，无法醒悟。处在这个阶段
3 m, E4 ^/ A% |) J/ O! G7 G# M境界者，心浮气躁没有主见，或者非常顽固不听正确劝导，最易被制假卖假者误导！ # u. A) c8 `3 ]' _6 Z6 s2 ?0 {
第二、二星级收藏者叫做老一个。其特点是：比较了解某一年代（例如红山文化或者明清玉器
6 Q* { X: r( v. M等），或者某一种出土现象（例如凡玉器没有土咬痕迹一概不认）又或者某一种沁色（例如只认土
* w2 p6 O$ ] p3 u9 i0 U0 d沁，出现其他沁色就一概喊假。）再或者某一种玉质（例如只认可亚光和田玉，高光高密度和田玉
5 w0 i( c' p1 g7 x4 [3 o5 ~4 z& k! A出现在眼前，就一概不认。）只认一两种品相的古玉我们也称之为偏才收藏者。这类收藏者刚刚掌* `" m0 T* A _2 O( _' C) k
握一点古玉知识，认为自己已经很是了不起，喜欢卖弄，听不进去他人的观点，整天研究工法刀
+ _8 s; M9 v u Z. }" w痕，不明白工上岁月痕的道理，正所谓一瓶子不满半瓶子晃。打眼的几率很高，更会错失很多收藏
" C- |+ ~3 ?/ R" L0 T* R4 F& C1 [- q真古玉精品古玉的机会，有些人也会一生不醒悟误在其中。
* Y f' t2 u, B; a: ? 第三、三星级收藏者叫做老旧美。通过一段时间的学习、交流、把玩、审查、内省、参悟等，随
: t: v7 n2 y& c0 b F着审美鉴赏能力的提高，了解到一个好的收藏品应该是百看不厌，知道了什么是慢品慢酌回味悠
; z v) I+ t( W6 _* o# r% v' `长。也明白了古玉熟度和质变的道理，对沁的掌握和岁月痕的把握也很到位。能够到此境界者已经
4 }$ J6 {' L, r9 h6 `* r实属不易，不容易再打眼。但是无法接受和理解，极其精美无瑕疵没有半点沁色的古玉，无法理解! f. O8 G# o/ ]
好玉无沁的道理。所藏藏品还停留在土沁要重，沁色要明显，橘皮纹要肉眼能看到的境界。
8 J% P: k$ H$ ]8 O: y 第四、四星级收藏者叫做老精新。到此阶段除掌握了老旧美的境界外，也已明了一件上千年的古
# q1 r0 X! S, Z) f) t+ f4 h e. T, M% Q玉，为何会出土如新。已经能品出一件古玉的‘神韵’到此境界者，无需看工看料看沁色，已经到了看- G) \- u, n2 r8 ]+ d' m
光知玉质，看形神知年代的境界。所收藏品件件精美光彩夺目，也不在执着于器物的新老问题，明
# R8 m% _& \& [) A9 u; D0 `白料、工、神、三位一体便是一件难得的藏品，不会人云亦云有独到见解，能耐得住寂寞，心静似0 a2 p8 }6 {/ V# N+ ^
水，能够到此境界者百人中有一。
5 }% ~; D0 l8 v 第五、五星级收藏者叫做老用心。到此境界者世间难寻，实为修行得道开天目之人。一件古玉在
! }: `+ ?7 y: v- y" A手，对其年代当时如何制作用途何为，何人使用甚至出土地点何人挖出等等一切信息全部了然于# `/ x# ^5 @4 K2 q* P4 q$ h
胸。更能借助玉的高洁纯一的品质，提升自身的修行。到此境界者神仙也，无欲、无争、逍遥自
. }7 r! _. g9 N# o, @/ C" k在、随缘度世。此乃收藏修行之大境界！
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狗仔卡
发表于 2013-6-14 09:51:26
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