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楼主: 姚祖军
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探讨:尚忠公与南唐仓监系同一人在时间上、地理上和情理上的可能性

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[LV.Master]三朝元老

41#
发表于 2012-7-25 08:50:40 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
Knjjkjhjk回复 39# 姚双全 0 T  {) z! Z- {2 b, o; s3 b1 ?
, n% i4 M' _5 n- U
双全宗亲:从血缘上说,姚勉以上与南昌斗门更近,姚勉以下与衙里姚文龙更近。姚勉的直系血脉已经不在宜丰,有一支到了福建,有一支在奉新。我正在与奉新有关部门联系,方便的时候我将到奉新一追到底。

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[LV.1]布衣百姓

42#
 楼主| 发表于 2012-7-25 09:07:54 | 只看该作者
本帖最后由 姚祖军 于 2012-7-25 09:29 编辑 " n6 _$ u/ d3 T6 {3 O2 d! Z5 V

' M0 k5 J* [. S& @1 v此为方里谱记载的自尚忠至文龙至总贵的内容。总贵是良能、良德、良珊之父。三公后裔家谱与方里谱记载的内容相同。《奕世状元坊记》里开头就写道“勉闻诸长老:六世祖小三评事时,有卜地者指灵源先茔,谓评事公兄弟曰‘是当有魁天下者’”

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[LV.9]二品侍郎

43#
发表于 2012-7-25 09:12:09 | 只看该作者
回复 40# 姚卿芳
7 b0 H6 Z5 W4 V- ]7 F* Z; O" _: \- t6 B# p
& m4 o* |0 }4 k& P
    如果四谱都记载姚振、姚旦二公为各始祖的直系后裔,那么姚勉就是各始祖的直系后裔了。如果从史料上证明姚勉是姚思廉的始祖是铁证的话,那这四本谱的可信度都值得怀疑。

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[LV.9]二品侍郎

44#
发表于 2012-7-25 09:14:54 | 只看该作者
回复 42# 姚祖军
; K& j- `' `4 @* ]4 W* B- V$ P7 ?8 x% m3 |4 R

2 K: ~9 ^& B! i1 Q' ?: A% F1 @    灵源方里谱也是记载姚勉是姚尚忠的直系后裔。

该用户从未签到

45#
发表于 2012-7-25 09:15:22 | 只看该作者
“宋真宗七年(公元1004年)”这是尚忠公系近代谱上记的,至于这年号是不是有,我没有查,我只是从尚忠公谱 ..." r3 H" U6 g$ M$ C# W
姚克保 发表于 2012-7-24 15:19
  s) q5 z) \- L8 X5 @
: A, \1 e4 N) ]3 c; g, x3 C

* |: c7 s' |7 u    同意这个观点。

该用户从未签到

46#
发表于 2012-7-25 09:28:01 | 只看该作者
回复  姚士平 19#:6 `5 @8 P  s7 C

. U- W) W% J" k" P' P: h9 p$ x楼主祖军宗亲摘自家谱中的(尚忠公)“字秦原,先世居河南陝州梁國公長子彜派也,高 ...  J! G' F: z# ?$ p4 C9 O7 ]* Z
姚维侃 发表于 2012-7-24 18:09

, B1 J, w$ m0 R+ n9 A# w9 c0 o- Q; P3 s& z, W) m

) y: _& L( L$ }% a      那尚忠公就不是姚勉的先祖。原因楼上教授已经重点指出,状元公的身世不可能自己不清楚的。要知道,在唐宋之际,门阀之见还是很深的。为什么古人要拼命拉名人做自己的祖宗,这是因为中举作官讲究这个。门第出身在过去很重要,就跟现在是不是官二代、官三代一样的重要。
3 A2 K! k% L* A, b6 T$ d- P     为什么要查河南姚崇公世系的谱?查到谱以后,就知道尚忠公在姚崇世系中有没有记载,印证尚忠公是不是姚崇后代呀。

该用户从未签到

47#
发表于 2012-7-25 09:34:44 | 只看该作者
回复 42# 姚祖军
0 c" @* a0 o0 _7 I; P
3 }) e/ A1 Y6 c+ t
6 b# k% k$ Q* H- J  r* u    太好了,这里的小三郎,官评事,不是就姚勉的奕世状元坊记中小三评事公吗?

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[LV.9]二品侍郎

48#
发表于 2012-7-25 09:45:29 | 只看该作者
回复 42# 姚祖军 ; `6 @4 I4 [* O0 t( W# Q
) H* v% _0 }0 n+ y1 T2 L
5 v3 ?8 C" q! B$ H5 l1 y& L+ T
    祖军宗亲:你可以把灵源方里谱中从姚尚忠到姚勉的,也象上面这样标注一下,发上来大家讨论。

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[LV.1]布衣百姓

49#
 楼主| 发表于 2012-7-25 10:09:45 | 只看该作者
本帖最后由 姚祖军 于 2012-7-25 10:27 编辑
( n4 f# I  x6 }0 V# K% r& D% |) U4 Y
《奕世状元坊记》写道“勉闻诸长老(语)六世祖小三评事时,有卜地者指今之靈源先塋,谓评事公兄弟曰“是当有魁天下者”。兄弟相谑“死者先葬也”,乃祝宗祁死。未幾,评事公殁,葬於是。特奏状元进贤府君振,其子也;释褐八行状元黄州府君旦,其孙也,亦再验矣;勉又以六世孙叨赐状元及第,是何卜地者之神歟!”" e3 I7 m1 I: S% A; C( r9 m/ _1 U
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注意图中标红处,方里谱的记载的相关情况特别是小三郎评事官的事迹与姚勉在《奕世状元坊记》里的描述完全相符,姚勉所称六世祖评事公即方里谱明确记载之小三郎。方里谱中,自姚勉辈往上数第六世祖正是小三郎。

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[LV.1]布衣百姓

50#
 楼主| 发表于 2012-7-25 11:28:07 | 只看该作者
本帖最后由 姚祖军 于 2012-7-25 15:02 编辑 2 \$ a/ j( {. p, O! x' j6 R
那尚忠公就不是姚勉的先祖。原因楼上教授已经重点指出,状元公的身世不可能自己不清楚的。要知 ...$ z5 {8 e8 U; z! `, `
姚士平 发表于 2012-7-25 09:28

  f+ q. U+ B* Q3 P- S3 v5 o
% t$ |5 x5 r/ m7 ]* T
) x7 v) ?, I& K  {) s   方里谱记载,姚勉状元及第后,其父居敬、祖父守文、曾祖父锡及各自配偶皆以勉贵,受到朝廷诰封或追赠。不存在自己不清楚身世的问题。我不知道为什么要说姚勉不清楚自己的身世、尚忠不是姚勉的先祖?
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