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楼主: 姚祖军
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探讨:尚忠公与南唐仓监系同一人在时间上、地理上和情理上的可能性

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[LV.Master]三朝元老

41#
发表于 2012-7-25 08:50:40 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
Knjjkjhjk回复 39# 姚双全 ) i- n0 W: Q7 r% H
+ X+ Z5 P1 f9 w2 t  s' a$ G- Z! Y
双全宗亲:从血缘上说,姚勉以上与南昌斗门更近,姚勉以下与衙里姚文龙更近。姚勉的直系血脉已经不在宜丰,有一支到了福建,有一支在奉新。我正在与奉新有关部门联系,方便的时候我将到奉新一追到底。

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[LV.1]布衣百姓

42#
 楼主| 发表于 2012-7-25 09:07:54 | 只看该作者
本帖最后由 姚祖军 于 2012-7-25 09:29 编辑 2 t: Q7 U/ d4 d4 x4 K1 \

  i3 u1 {' I$ k1 ]3 ^' P此为方里谱记载的自尚忠至文龙至总贵的内容。总贵是良能、良德、良珊之父。三公后裔家谱与方里谱记载的内容相同。《奕世状元坊记》里开头就写道“勉闻诸长老:六世祖小三评事时,有卜地者指灵源先茔,谓评事公兄弟曰‘是当有魁天下者’”

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[LV.9]二品侍郎

43#
发表于 2012-7-25 09:12:09 | 只看该作者
回复 40# 姚卿芳 , S2 h* J) }6 ^
0 N! Y7 t7 W  p, h% i
4 ^& r. d# @/ y: ~! j' E* c# l
    如果四谱都记载姚振、姚旦二公为各始祖的直系后裔,那么姚勉就是各始祖的直系后裔了。如果从史料上证明姚勉是姚思廉的始祖是铁证的话,那这四本谱的可信度都值得怀疑。

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[LV.9]二品侍郎

44#
发表于 2012-7-25 09:14:54 | 只看该作者
回复 42# 姚祖军
$ V: l$ r3 k5 o% Y: w( l+ |
/ F) _. i4 g1 L2 I) ?! j7 `6 y2 M2 U; ^
    灵源方里谱也是记载姚勉是姚尚忠的直系后裔。

该用户从未签到

45#
发表于 2012-7-25 09:15:22 | 只看该作者
“宋真宗七年(公元1004年)”这是尚忠公系近代谱上记的,至于这年号是不是有,我没有查,我只是从尚忠公谱 ...
& a1 B1 \4 d$ B$ i! F( B姚克保 发表于 2012-7-24 15:19

( C( m: }' B) ?8 s$ X& o& d8 x7 h5 }
. u8 |) O- k  J
    同意这个观点。

该用户从未签到

46#
发表于 2012-7-25 09:28:01 | 只看该作者
回复  姚士平 19#:
* E8 V- s6 U, M# \+ k5 E% `* X/ I9 Z0 J
楼主祖军宗亲摘自家谱中的(尚忠公)“字秦原,先世居河南陝州梁國公長子彜派也,高 ...$ n7 G: q! h. B9 r  o
姚维侃 发表于 2012-7-24 18:09
# e( _6 i- e: l5 M% X
# d: _% t2 h+ b, g- e/ K
- ~: V; O, s4 I$ v, |5 M, n3 i
      那尚忠公就不是姚勉的先祖。原因楼上教授已经重点指出,状元公的身世不可能自己不清楚的。要知道,在唐宋之际,门阀之见还是很深的。为什么古人要拼命拉名人做自己的祖宗,这是因为中举作官讲究这个。门第出身在过去很重要,就跟现在是不是官二代、官三代一样的重要。
1 m2 B! p& ^3 h0 T7 ?' ]+ f6 f7 g     为什么要查河南姚崇公世系的谱?查到谱以后,就知道尚忠公在姚崇世系中有没有记载,印证尚忠公是不是姚崇后代呀。

该用户从未签到

47#
发表于 2012-7-25 09:34:44 | 只看该作者
回复 42# 姚祖军 2 c6 B! ?/ I3 z, B1 W

* g6 ]' }* l& s5 u3 @( \, t) [8 G+ L
  e! N5 \& N) E) p4 \    太好了,这里的小三郎,官评事,不是就姚勉的奕世状元坊记中小三评事公吗?

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[LV.9]二品侍郎

48#
发表于 2012-7-25 09:45:29 | 只看该作者
回复 42# 姚祖军 % p( A& e( @' }9 j$ v6 O
6 L9 h. O/ h9 c" a

: \* ~' j# F8 |, i5 N1 j, Q    祖军宗亲:你可以把灵源方里谱中从姚尚忠到姚勉的,也象上面这样标注一下,发上来大家讨论。

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[LV.1]布衣百姓

49#
 楼主| 发表于 2012-7-25 10:09:45 | 只看该作者
本帖最后由 姚祖军 于 2012-7-25 10:27 编辑 6 k* y/ {" a8 \  E6 O; H

9 _* ^7 u3 I9 B# W, x《奕世状元坊记》写道“勉闻诸长老(语)六世祖小三评事时,有卜地者指今之靈源先塋,谓评事公兄弟曰“是当有魁天下者”。兄弟相谑“死者先葬也”,乃祝宗祁死。未幾,评事公殁,葬於是。特奏状元进贤府君振,其子也;释褐八行状元黄州府君旦,其孙也,亦再验矣;勉又以六世孙叨赐状元及第,是何卜地者之神歟!”% Z; W1 }: i* a& H: |9 h
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1 N; ~: F$ h" [+ G1 d5 ?9 K注意图中标红处,方里谱的记载的相关情况特别是小三郎评事官的事迹与姚勉在《奕世状元坊记》里的描述完全相符,姚勉所称六世祖评事公即方里谱明确记载之小三郎。方里谱中,自姚勉辈往上数第六世祖正是小三郎。

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[LV.1]布衣百姓

50#
 楼主| 发表于 2012-7-25 11:28:07 | 只看该作者
本帖最后由 姚祖军 于 2012-7-25 15:02 编辑 $ o/ L9 ~( j8 o" R
那尚忠公就不是姚勉的先祖。原因楼上教授已经重点指出,状元公的身世不可能自己不清楚的。要知 ...
0 @( Q! F6 |9 u1 |3 {" L8 F姚士平 发表于 2012-7-25 09:28
0 s/ F3 I; c& q+ @

$ f- N0 m0 R6 ^9 q0 h% G" Y
; V- b" b9 C* E   方里谱记载,姚勉状元及第后,其父居敬、祖父守文、曾祖父锡及各自配偶皆以勉贵,受到朝廷诰封或追赠。不存在自己不清楚身世的问题。我不知道为什么要说姚勉不清楚自己的身世、尚忠不是姚勉的先祖?
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