关于广东平远始祖景清念一公

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回复 27# 姚士平

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5 n- k! N  e3 D/ i3 h- b, e7 k: b    后者是宗卿公，已重新编辑。

姚士平

我前天到了平远。平远姚氏在1988年修谱，名为梅州姚氏族谱。祖德公之后也迁回了梅州，所以海阳找不到他们。祖章公之后在江西安远。因此以后应称为梅州姚氏了。

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回复 32# 姚士平
) n& A  r* s0 ^3 _+ u% d( B不赞同你的说法，还是叫平远姚好。

姚德泉广西

广西桂平马平姚氏清江公生于明朝嘉靖二十九年（公元1550年），烦请各位宗亲提供更多关于公元1520到1570年之间的广东姚氏资料，我想查找关于我们始祖清江公的情况。谢谢！

姚德泉广西

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1 N: y, ]* M) p7 o" C' z; w4 h% o 发表于 2010-4-12 11:22 | 只看该作者
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' a2 n! _; L0 n7 }) \吴兴姚氏重修房谱旧序

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- B3 L+ z& x% a- d: _  g& q古无谱，迄宋鸥苏始兴谱法，谱也者上纪祖，称下贻孙，曾旁系昆第辨族类叙尊卑，萃涣合离。虽历数十世之远，居数千里之外，跞隔离阔一展玩，而尽得其於先王大宗小宗之法有補不小，苏子曰观吾谱而弟孝之心可油然而生，谱之所係洵巨哉，顾后之作者有攀附牵引之松，借阀阅於古人援豪贵於当代，每不效狡青之辞，附梁公而窃效崇韬之，拜汾阳以及蔡京子孙，诡为君漠后谱之，至于再三续修未有不蹈此辙者，呜呼安得起欧苏，於今日与论创谱之本义也哉。吴兴姚氏重修其谱，则宗乎老谱以一本者为断。其远祖曰思道者家杭州，传世十一至员开，徒汀州生子九，其少子曰新八郎新九郎，新八又七传曰福兴公为严坪大僚姚坊之祖。今大学生桀宗殿禄廷璋邑痒生仕荣郎，其裔也新九亦七传曰福敏公，益官斜石祭下之祖也。姚氏迁徒靡定居江西之兴国、石城、宁都，闽之汀州、宁化及永丰姚田水南堡，复迁石岸之姚坊，又徒藤田姚陂再迁吉水折桂乡二十七都柯树居焉蕃衍不一，其老谱自唐宋元明及今渊源可朔，爰福兴福敏二公之子孙而重修之。二公以下益宗为近祖，逮今历世又二十三矣,谱成其裔孙声诜，从余游携来丐序，余曰此真尊祖敬宗收族之心，上原一气所自始，下推一气所由分而无虑，其散处者也乃及诸之意，以近世不甚通显为惭余谓族，固以人重以人大究不必专贵通顯，昔方正学有言，曰有君子而无禄位，族虽衰而犹盛禄位光荣，而君子无闻焉，族虽盛犹衰。且阅姚氏谱先老，思道公则为江隂刺史，其子瑾公曾任唐太宗朝，孙甸公又为大学博士，四传烈政公以进士擢兵科给事，因从驾有功封安邦候, 子敷公袭父太尉职，敷子鳯公亦刺史临川，因家宜黄，又三世曰三官公，即邑庠员开公，祖复出宰归化即近祖福兴公，亦以进士起家，姚之先人代有缙绅矣。前六一公自叙家谱，谓其先老皆不顯，而身拜太子少师是又在后人之，善于继述何必鳃匕，然以不甚通顯虑哉。今姚氏合修此谱权舆于二公之裔，以联其昆弟之情，远绍夫思道之脉，以尽继弥继别之，宗法在江在闽之云，礽以收其涣散而不致淹厥，所自辨族内叙尊卑，亲其所亲，无事借阀阅援豪贵以夸耀於世，此其谱之所聱诜归而语，族人惟督其子姓敦诗说礼将来特达而起者，必能踵美于前人而方兴未艾，余其拭目俟之矣是为序。
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5 c( O$ `3 P2 X# ^5 T明崇祯十五年（1642年）岁次壬午仲冬月
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后学邑庠生
袁鉴清

4 @: K. A" O* B9 b, p7 L& v                     请教各位宗亲  (  后学邑庠生 ）这是何意？？？
                                                    谢谢！

pszyyao

/ V1 P4 l. v1 ]! W7 W2 Q回复 35# 姚德泉广西

以下两段很重要，是你族寻宗问祖的重要根据和线索，如果这序是为你族写的。
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( O  [- t' w) K+ N; i9 t$ j     “其远祖曰思道者家杭州，传世十一至员开，徙汀州生子九，其少子曰新八郎新九郎，新八又七传曰福兴公，为严坪大僚姚坊之祖。今大学生桀宗殿禄廷璋邑痒生仕荣郎，其裔也新九，亦七传曰福敏公，益官斜石祭下之祖也。姚氏迁徒靡定居江西之兴国、石城、宁都，闽之汀州、宁化及永丰姚田水南堡，复迁石岸之姚坊，又徙藤田姚陂，再迁吉水折桂乡二十七都柯树居焉，蕃衍不一，其老谱自唐宋元明及今渊源可朔，爰福兴福敏二公之子孙而重修之。二公以下益宗为近祖，逮今历世又二十三矣,谱成，其裔孙声诜从余游，携来丐序”
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     “前六一公自叙家谱，谓其先老皆不顯，而身拜太子少师是又在后人。之善于继述，何必鳃匕，然以不甚通顯虑哉。”
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+ B8 E" c4 F! D& b+ _2 P2 a$ ?5 {      这序的谱可能是在江西的平远姚的。去请教大连姚江南和南昌姚士平吧，他们应会有更明确和详细地说法。

pszyyao

: O. T4 i6 \, n* d回复 35# 姚德泉广西
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作序者署名“后学邑庠生袁鉴清”。他是邑庠生（贡生），后学是自谦语，族人姚声诜是他的学生，请他作序。

姚德泉广西

回复 36#
+ b1 K) q. c  U9 y+ _    谢谢！

姚德泉广西

回复 37# pszyyao


& n; \1 r, p% x. |& h    谢谢！我会不断努力查找关于我们那里的清江公的资料，我相信我能！

pszyyao

回复 35# 姚德泉广西

2 ^8 _" u- s0 o) ]" A     我很赞同300余年前这位老先生的观点——不攀龙附凤，自强不息则可：

& y- W0 `1 A4 K9 r( l     “……以近世不甚通显为惭，余谓族固以人重以人大，究不必专贵通顯。昔方正学有言曰：有君子而无禄位，族虽衰而盛；禄位光荣而君子无闻焉，族虽盛犹衰。”

/ s  X) r9 Z! L: U. O) V9 g8 k- y* v     还是你有心，将有价值有线索的谱序回应我。