转发,资阳姚氏九甲族人四、五修族谱宣言

蓬安姚波 · 发表于 2013-1-28 08:47:14

回复蓬安姚波 * q" z& m, b% P0 K

( ?: N8 Z; v" p. ^+ [9 V, \* u) ~( C8 d
《资阳姚氏九甲三修族谱》
' |( h& P1 g8 d1 U, S* v( q 这个谱名有点怪。九甲是什么？保甲的甲吗？四、 ...
- g) Y2 P1 v$ Mpszyyao 发表于 2013-1-27 22:08

可能是资阳县九甲镇,要等他们的人来后,一切问题都迎刃而解.

蓬安姚波 · 发表于 2013-1-28 10:49:42

姚印松 10:48:02
是明朝时期的村，当时湖南益阳分里甲，三、六、九甲皆为我姚氏，三、六两甲已另外修好了谱。良能不是我们一起的，我正要删掉。是建空间时，放在里面作参考的。

蓬安姚波 · 发表于 2013-1-28 10:59:45

姚印松 10:53:50
你将邮编号码、住址告诉我，。好寄复印件给你看我是湖南省湘阴县新泉镇车马乡光辉村七组谱局工作人员姚印松。

蓬安姚波 · 发表于 2013-1-28 11:39:30

湖南省益阳市旁有一条资水河，因此分为资阳区、赫山区。我们清朝时期属益阳市，解放后划归湘阴县新泉镇车马乡。我已给你手机发去信息，请阅。

pszyyao · 发表于 2013-1-28 15:55:37

回复 34# 蓬安姚波

读了以上各帖，有的明白了，有的仍然不不明白。
现在湘阴还保留“里甲，三、六、九甲”吗？
先这样吧。

蓬安姚波 · 发表于 2013-1-29 14:52:31

本帖最后由蓬安姚波于 2013-1-29 14:57 编辑

http://user.qzone.qq.com/920755293/blog/1359441288帮姚印松转发

寻访我大房道支贵河、贵链公之孙的后裔

$ a( A$ @' R0 d9 @

资阳姚氏九甲族大塘房显道支生𥑻公以下“贵链公之孙礼诰、礼点、礼仪、礼太均效生玉公以下之德熙兄弟三人徙四川之酉阳州。自徙之后，生正派有七。道光乙酉创修家乘，音问犹通，得正章等三人归梓领谱而去。迨咸丰初，烽烟四起，来往维艰。戊午续修，先辈传言：只闻该处人丁繁衍，未及收录。吁！我道支丁口将徙过半矣！是届三修又值水灾之后，欲往收归者有人，欲不往收者有人，纷纷立议，未能成局，加以谱又急于告成，故此，仍叹遗珠焉！惭愧之余，愿后之来者毋效我等疏虞，是所厚望焉！”
/ A( g0 s) x+ W$ N

上段引号内的话录自光绪二十二年，丙申岁（公元1896年）纂修的《资阳姚氏九甲三修族谱》卷九，二十七页。让我们完成祖宗的遗愿吧！
6 B3 Q( ~4 L4 [$ v ]: l

附：大房显道下礼庸－正友徙南京。大房显道生玉下，贵河三个儿子：德熙、德然、德煦徙四川；生𥑻下，礼诰和三个儿子：正闻、正章、正芳；礼点和四个儿子：正伍、正廷、正科、正甲，都徙居当时的四川省直隶酉阳州大江里（即今之重庆市市级历史文化名镇后溪古镇）。, @! y$ s* u6 Z/ ~% B% `4 A

二十世“纲健”录，望远徙外地我族人能归总谱！. J! f$ b; T) S8 X

资阳姚氏九甲支族谱五修谱局设在祖地湖南省湘阴县新泉镇车马乡光辉村七组。联系电话：姚望喜：13874024113；姚义芳：13786008863；姚凯：13327308772

公元二O一二年（壬辰岁）四月十五日发% ]3 D# {: P, L) |! Z: i

蓬安姚波 · 发表于 2013-1-29 14:55:17

资阳姚氏九甲支各位族人：
) Y4 H" E. B, O: t7 G7 V

历经三年多的搜寻，今有华容县新河乡建军村本族怀谅、竹清二人带来光绪二十二年（公元1896年）纂修的《资阳姚氏九甲三修族谱》残缺本十二本（大房八卷、十六卷、末卷上失于回禄之灾），真是喜从天降！9 ^0 Q L% C# N4 {: q+ @6 v6 |6 \

时隔一百一十六年，我们见到了同宗共祖的历史记录，可以续修族谱了。但是，当今少部分人不认识续修族谱的意义，态度消极，需要我们更加耐心细致地做工作。我们中华民族历来国家有史、地方有志、民间有谱。家谱是一种中华文化，一部中国历史书。树有根，水有源，慎终追远，不忘祖先是炎黄子孙固有传统，而修家谱就是其最好的体现。
# o0 P" J8 K2 ]

关于修族谱的意义，历代伟人有言。宋朝苏东坡云：三十年不修谱为不孝。明朝初年的翰林大学士宋景濂说：“甚哉！谱之难稽也。君子常尽其心，……三世不修谱，谓之不孝。……君子慎焉！”孙中山指出“族谱记载中华民族由宗族的团结扩充到国家民族的大团结。这是中国人特有的良好传统观念，应妥加运用。”毛泽东教导我们：“搜集家谱族谱加以研究，可以知道人类社会发展的规律，也可以为人文地理、家居地理提供宝贵的资料。”江泽民告诉我们：“族谱文化是中华民族的传统文化，搜集研究族谱有助于中华民族的团结和中华文化的传播。”) m( ^, e o& T. k( K0 L! I

改革开放以来，许多家族投入大量人力、财力，及时认真地续修好了本族家谱，轰轰烈烈，光宗耀祖，扬眉吐气。我吴兴堂姚氏在益阳市图书馆就存放了三个支族近年来续修好的族谱，因此，我资阳姚氏九甲支寻到了老谱，很快地就行动起来，开始了承前启后、收族敬宗，连接三个世纪的伟大工程。务使我族人，个个尊祖知源，认祖归宗，分清一家之支派，而长幼有序。上孝祖先，下传子孙。让淹没一百多年的族谱世世代代传承下去，以彰显我家族祖德流芳，世代兴旺，源远流长。, Z2 l. t! J2 [* H3 I

迎着新时代的曙光，我族的孝子贤孙、高德能人一定会纂修出第一等的族谱，让我们热烈欢呼吧！
3 @6 D& `% ^5 U* E/ J4 U% t5 I4 r7 c

廿世嗣孙纲健撰. f# ]( }; |1 `

2012年2月24日（壬辰春）
; q6 N; Z8 b+ q* z# @

蓬安姚波 · 发表于 2013-2-4 18:40:55

寻访我大房道支贵河、贵链公之孙的后裔

' `6 @$ X1 b! P; T( ^- K1 D

资阳姚氏九甲族大塘房显道支生公以下“贵链公之孙礼诰、礼点、礼仪、礼太均效生玉公以下之德熙兄弟三人徙四川之酉阳州。自徙之后，生正派有七。道光乙酉创修家乘，音问犹通，得正章等三人归梓领谱而去。迨咸丰初，烽烟四起，来往维艰。戊午续修，先辈传言：只闻该处人丁繁衍，未及收录。吁！我道支丁口将徙过半矣！是届三修又值水灾之后，欲往收归者有人，欲不往收者有人，纷纷立议，未能成局，加以谱又急于告成，故此，仍叹遗珠焉！惭愧之余，愿后之来者毋效我等疏虞，是所厚望焉！”+ d3 I$ \- _ c, C7 I3 y

上段引号内的话录自光绪二十二年，丙申岁（公元1896年）纂修的《资阳姚氏九甲三修族谱》卷九，二十七页。读了这段留言，我们知道了近两百年间我族的一些重大事件。希望全体族人牢记祖宗殷殷嘱托，努力实现祖宗的遗愿，让离开祖地近两个世纪的族亲回归《资阳姚氏九甲族谱》！2 O+ {7 o: l9 O3 T4 p0 s o

附：大房显道下礼庸－正友徙南京。大房显道生玉下，贵河三个儿子：德熙、德然、德煦徙四川；生下，礼诰和三个儿子：正闻、正章、正芳；礼点和四个儿子：正伍、正廷、正科、正甲，都徙居当时的四川省直隶酉阳州大江里（即今之重庆市市级历史文化名镇后溪古镇）。 # \- r n# j T' i# |7 ~' \6 L R
《资阳姚氏九甲支族族谱五修谱局》设在祖地湖南省湘阴县新泉镇车马乡光辉村七组。
' Y( f3 \+ P3 A. \. r8 M/ ] 联系电话：姚望喜：13874024113；姚义芳：13786008863；姚凯：13327308772

印松：QQ920755293

公元二O一二年（壬辰岁）四月十五日发
; D9 Z7 k% v. t

蓬安姚波 · 发表于 2013-2-4 18:42:31

徙居重庆市酉阳县的族人们，祖地的人找你们

2012/10/31(三)20:21 晴/ j) s6 j. d0 b' F# l

6 N# }3 M) n0 e$ @% @, j% z
! ^1 Z% M- ?- V8 j! F4 D0 U% s- k

近几天，我想到我资阳姚氏九甲族大房道支生玉公、生公的后裔在十九世纪1825年前就徙居四川省直隶酉阳州大江里，未能入二修、三修族谱。而三修谱竣时，主修人留言：“愿后之来者，毋效我等疏虞，是所厚望焉。”为不负祖宗殷殷期望，我从地图上查酉阳州。新近的地图上，在四川省境内未找到，而1997年3月从四川省分离出来新设立的重庆市地图内，被湖南省和贵州省夹住的地域有个酉阳土家族苗族自治县。+ t/ }" h K" T' w9 w
我在电脑上输入“重庆市酉阳”，在“酉阳一中”的空间有一篇文章：“记酉阳一中政治高级教师姚燕”，文后还有学校的电话号码。于是，我多次拨打电话，双休日无人接，星期一、星期二前三次接电话的我都说明寻找族人，请求帮助。第四次接电话的终于是姚燕本人，我告诉她：《资阳姚氏九甲三修族谱》记载，两百年前，有祖先去了当时的四川省直隶酉阳州大江里，即今之后溪古镇。问她修过家谱没有，她说没有。我要她问询长辈，并将我的QQ号告诉她，让她看我们五修族谱的资料，她答应了。' s/ y5 `9 Y3 j0 w1 _' F$ m

* V3 l& {6 u: q: ^9 f后来，望喜和她联系上，并得其QQ号。可惜，她说不是我们这一支的。
9 F/ p. {& ^% c R# U' X. }

纲健《五修族谱杂记》
% v7 V# T" P! E ~( C

蓬安姚波 · 发表于 2013-2-4 18:44:46

五修族谱：1896 ━ 2012

! } m" S' g* V! U/ d. ~

资阳姚氏九甲支族各位族人：大家好！, I7 h2 e" C3 A* E

在我族近四年来，为续修族谱而多方搜寻老谱的时候，今年正月，乐安、望喜二位有心人，有幸寻得华容县新河乡建军村本族大房子孙怀谅君保存的三修族谱12本，让我族开始了续修族谱的工作。到闰四月十九，纲健在湘阴县南湖洲镇长丰村又意外地寻得本族前房子孙光明、光保、光华三兄弟保存的同版族谱12本，恰好补充了前12本缺失的八卷、十六卷、卷末上。这三本大房后裔急需的内容让大房族人更坚定了续修好族谱的信心和决心。历经116年风雨，我族三修族谱出现在我们面前，这是天意！
; D4 Y+ H4 Y* S3 @1 q

翻开尘封的历史，我们这些只知近祖，不知远祖的后裔，知道了自己的始祖是景春公（字三阳、号渲江）。他的独生子元桂（字高攀、号星湖）有四个儿：长子宗宪号大塘、次子宗弼号藕塘、三子宗莹号和塘、满子宗桦号前塘。此即“始祖三传分四房”也。7 w) ?, C" c# B7 q" n4 P5 R

老谱《源流记》记载，我始祖原为江西省宜春县南江头圳上姚氏。元朝至治元年徙居现住址，至今六百多年了。道光五年（1825年）创修族谱，咸丰八年（1858年）续修之，现幸存的光绪二十二年（1896年）三修族谱距今已有一百一十六年。民国二十三年至民国二十六年（1934—1937年）的四修因战争、灾荒、政局变动未能成功。到上世纪六、七十年代极左思潮泛滥，家家户户的祖宗牌位、祖传家谱、祖传文物被毁；随着岁月流逝，正派祖宗早已成仙，朝派老人也只有个位数了；一些后裔已搞不清自己的曾祖、祖父的派名、字、号，生庚没日；一些族人远离故土，没有讯息；一些族人不愿参与……；给这次续修族谱造成前所未有的难度。我族宝贵的文献资料面临残缺、失传之危机。$ ~& C+ f ]) _" @5 Y+ G

因此，这届五修族谱是继承我族优良传统，慎终追远、不忘祖先，承前启后，收族敬宗的伟大工程，是连接三个世纪的非凡壮举，是我族的百年大计！功昭日月，源远流长，意义重大。我们希望：各位族人看重家族，正确认识，积极参与。同心协力，高质量高水平的纂修好五修族谱。
. F3 w7 o' D8 m$ h' ?; F

让我们同宗共祖的精神财富—资阳姚氏九甲支族族谱世代相传，永放光芒！6 f# n5 |! i) _

资阳姚氏九甲支族嗣孙纲健6 ^8 _: I1 Z1 _# Z: b3 q" f

公元2012年初夏（壬辰岁闰四月）
2 Y% r) U+ R2 O3 ^) j; Q

帐号		自动登录	找回密码
密码			注册

中华姚网扫黑除恶倡议书	姚网网训，与家人共勉	姚网建设捐助，宗亲合力助姚网	姚网建站宗旨及姚网使命
文明姚网“九不发”	中华姚氏十大人文精神	姚家修谱，找姚网	第五届姚商会于平公故里成功召开

转发,资阳姚氏九甲族人四、五修族谱宣言

站长推荐 /1