姚氏还有将近100万人口在韩国和朝鲜！

姚士平

汉城改首尔了！不日姚改女兆啦。
$ |- Y. B8 J. J0 X; C姚广南 发表于 2012-2-13 00:27

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你这个说法我不同意。改首尔只不过个别人民族主义，跟姚氏应该没关系。

姚寒松

回复 21# 姚广南

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+ m* n' n8 S/ \0 A   汉城改首尔容易，姚姓改女兆就难了，，

姚寒松

记得几年前我看到一本书，书中写了一段有关血脉相通的事情；明末时期，山西扶风县一家生意人家吧，去东北索帐（就是要帐），结果碰上清兵入关，随着难民潮被裹挟到了朝鲜半岛沦落为难民。
     战乱中他认识了当时的一位将军，与将军结为朋友，帮助将军屡建奇功，战后被封侯，官至相级官职（相当于于部级）。后结婚生子在封地建立起了中国村，一切按照家乡的建筑格式建造房屋，生活习惯按照家乡的方式进行生活。并让当时的国家级翻译。根据口述撰写一份碑文，意思是；我是中国人，我的祖籍在中国山西省扶风县什么什么村，家中人口状况，本人排行，记忆中的家谱，列祖列宗等，铭刻在石碑上，让子孙后代牢记在心。
      四百多年后，跨越了清朝、民国两个朝代在改革开放的年代。他们找到了老家，找到了家。最终把他们这一支写在了家谱上，，
7 b! |: _/ K" {3 K( c; r$ E     由此看来；流落在朝鲜半岛上的国人不在少数，姚姓人也大有人在。随着两国民间交往的不断加深，会有更多的国内宗亲浮现出来。

姚寒松

回复 31# 姚士平

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          据说；把汉城改为首尔，是因为“汉城”一词，最初是中国官员给起的名字，为的是去中国化，远离中国文化的影响，为此把韩国语里的所有汉字也“去”掉了。可以后来经国内历史学家论证；“首尔”这个地名，也是中国当时给赐予的，历史给韩国人开了个玩笑。所以说；韩国人回避不了历史，也回避不了他们血管中流动着的中华民族的血，舜裔的血脉相通，心心相印，舜帝的子孙早晚会回到舜裔的大家族中来。

枣庄姚绍峰

回复 34# 姚寒松


    说得好啊！

姚紫洪

学习了。

吉林姚庆财

朝鲜的宗亲们辛苦了，目前还处于中国解放后70年代的生活水平！

pszyyao

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     原来 站长姚尚明之问 出自滇人姚 云南瑞丽姚承坤 于2012-02-10在姚网的帖
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翰林学士姚泊
    为躲避黄巢起义战乱而东渡（朝鲜半岛）新罗的  原唐翰林学士姚泊，故姚泊为庆州姚氏始祖。
    教授，这个姚泊和姚洎是同一个人么？应该不是，姚泊在黄巢起义时东渡了。

$ Y" A4 Z2 v! N2 G" d
尧曰：不知道，没有这方面的研究。

pszyyao

姚寒松 发表于 2012-2-15 23:41
- o' p8 t+ B& L1 `+ N记得几年前我看到一本书，书中写了一段有关血脉相通的事情；明末时期，山西扶风县一家生意人家吧，去东北索 ...

       今天，2023-03-15，第一次看到你的#33和#34帖。       山西扶风县，应是陕西扶风县。能不能找到那本书（写出书名、作者、出版社和出版时间）？


      记得几年前我看到一本书，书中写了一段有关血脉相通的事情；明末时期，山西扶风县一家生意人家吧，去东北索帐（就是要帐），结果碰上清兵入关，随着难民潮被裹挟到了朝鲜半岛沦落为难民。
      战乱中他认识了当时的一位将军，与将军结为朋友，帮助将军屡建奇功，战后被封侯，官至相级官职（相当于于部级）。后结婚生子在封地建立起了中国村，一切按照家乡的建筑格式建造房屋，生活习惯按照家乡的方式进行生活。并让当时的国家级翻译。根据口述撰写一份碑文，意思是；我是中国人，我的祖籍在中国山西省扶风县什么什么村，家中人口状况，本人排行，记忆中的家谱，列祖列宗等，铭刻在石碑上，让子孙后代牢记在心。
      四百多年后，跨越了清朝、民国两个朝代在改革开放的年代。他们找到了老家，找到了家。最终把他们这一支写在了家谱上。6 n0 ^& P: M4 ?1 t8 Z% U
     由此看来；流落在朝鲜半岛上的国人不在少数，姚姓人也大有人在。随着两国民间交往的不断加深，会有更多的国内宗亲浮现出来。
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pszyyao

引用#1
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4 l$ c! l2 _8 j# U+ x: Z( Q4 {       在朝鲜半岛两千年的封建社会里，有一个独一无二的望世家族，这就是开京姚氏家族。8 p0 _2 }3 {( ]! M
. P+ ]& d3 N; _; P& N% a2 K　　开京姚氏是朝鲜半岛封建社会史上盛名久著的一大世家，曾被朝鲜王朝世宗大王盛誉为“三韩甲族”“海东第一高门”。其始祖为为躲避黄巢起义军战乱而东渡新罗的原唐翰林学士姚泊（故姚泊为庆州姚氏始祖），姚泊东渡后，定居金城（今韩国庆州），受到新罗定康王以礼遇待之。因姚泊出自显赫的吴兴姚氏，故受封为吴兴君，后又仕新罗定康王、真圣女王、孝恭王、神徳王、景明王五朝，官至司徒。姚泊死后，被新罗景哀王追封为：恭靖汉兴弘文武德忠佑功臣。其长子姚仁晖因是高丽开国功臣故受高丽太祖王建封为海东君，官至物藏卿，后携其家眷迁至高丽首都开京（今朝鲜开城）（故姚仁晖为开京姚氏始祖），留其弟姚仁晔、姚仁晟、姚仁晏三人守庆州父坟以及家庙。后姚氏分为四十七支，分为汉阳、华城、骊兴、坡平、江华、江陵、襄阳、原州、平昌、太白、东海、达丘、安东、尚州、蔚珍、迎日、青松、忠州、牙山、熊川、瑞山、丹阳、保宁、堤川、清州、全州、南原、罗州、木浦、济州、平壤、熙川、平城、海州、沙里院、义州、金刚、会宁、南阳、惠山、江界、清津、罗津、兴南、咸兴、元山等本贯，但考其谱系源流，皆出于开京姚氏家族，故有“海东无二姚”之说。


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5 K& @8 E" v: u5 M+ h+ _　　开京姚氏始祖，是为躲避黄巢起义战乱而东渡新罗的  原唐翰林学士姚泊，故姚泊为庆州姚氏始祖。       姚泊东渡后，定居金城（今韩国庆州），新罗定康王以礼遇待之。因姚泊出自显赫的吴兴姚氏，故受封为吴兴君。后又仕新罗定康王、真圣女王、孝恭王、神徳王、景明王五朝，官至司徒。姚泊死后，被新罗景哀王追封为“恭靖汉兴弘文武德忠佑功臣”
       姚泊的长子姚仁晖，是高丽开国功臣，受高丽太祖王建封为海东君，官至物藏卿。后携其家眷迁至高丽首都开京（今朝鲜开城），故姚仁晖为开京姚氏始祖。
8 A0 U* f' r" d) z2 m) b8 S      姚仁晖留其弟姚仁晔、姚仁晟、姚仁晏三人，守庆州父坟以及家庙。
      后来姚氏分为四十七支：汉阳、华城、骊兴、坡平、江华、江陵、襄阳、原州、平昌、太白、东海、达丘、安东、尚州、蔚珍、迎日、青松、忠州、牙山、熊川、瑞山、丹阳、保宁、堤川、清州、全州、南原、罗州、木浦、济州、平壤、熙川、平城、海州、沙里院、义州、金刚、会宁、南阳、惠山、江界、清津、罗津、兴南、咸兴、元山等本贯。考其谱系源流，皆出于开京姚氏家族，故有“海东无二姚”之说。
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     姚泊→姚仁晖、姚仁晔、姚仁晟、姚仁晏

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