该怎样评论“我们吴兴郡姚氏是陈姓后代"?

pszyyao

姚克毅 发表于 2014-9-28 22:41
教授您在题匾争论时，不是说姚姓是舜帝的嫡系子孙，为什么我们不敢大声说出颂我始祖姚重华。

               我们姚姓是舜帝的嫡系子孙，陈胡公陈完（或田完）也是嫡系子孙呀。 我们姚姓引以为荣者，只是我们自汉姚平-姚敷公以后一直姓舜帝姚重华的姚。      我就是呐喊“颂我始祖姚重华”。姚闻闻为什么出走？

姚寒松

黄河九曲十八湾，但它最终还是奔向了大海。无论历史上如何更改姓氏，只要现在是姚姓，仍然是姚姓宗亲，仍然是舜帝后裔。

姚寒松

不好意思：我在手机上回帖，词不达意，，

姚克毅

pszyyao 发表于 2014-9-28 23:30
我们姚姓是舜帝的嫡系子孙，陈胡公陈完（或田完）也是嫡系子孙呀。 我们姚姓引以为荣者， ...

陈胡公陈完（或田完）也是嫡系子孙,但关键点是他们不承认舜帝姓姚，只称虞舜，而且在93年的世界舜裔联谊会上挂上了陈胡公的像给大家拜。

临泉姚殿立

      学习的不仅是知识，更多的是精神和态度。
同大多数宗亲一样，在这里我还处在“看山是山，看水是水”的层次。不知道有没有机会和缘分越过“看山不是山，看水不是水”到达“看山还是山，看水还是水”的境界。

筠竹道人

   正本清源尊重历史，世界只有一个舜帝，从教科书、从历史记载统称姓姚名重华；而不是陈重华、胡重华，陈姓起于何时可见一斑；他姓可以自慰是舜裔子弟，从古语‘行不改名坐不改姓’的角度分析，他们的祖先因何更姓不得而知。
   世舜会陈姓一脉无视历史混淆是非，如有能力把姚重华改为陈重华，那不是更能彰显陈氏的魄力；排析他姓于外，依仗民间组织权力集中、没经民主选举、喧宾夺主，占山为王；世舜会祭陵活动，行为不符敬祖归宗的团结宗旨，目的为夺世人眼球，说明他们夸大其词、无能力、无胸怀组织世界舜裔活动；无学无识无良知，与社会求真离轨，更是凝聚姚氏一脉的动力。

东海姚鲲鹏

筠竹道人 发表于 2014-9-29 08:34
正本清源尊重历史，世界只有一个舜帝，从教科书、从历史记载统称姓姚名重华；而不是陈重华、胡重华，陈 ...

说得好，很有道理

东海姚鲲鹏

百度一下陈姓，可见：
2历史
编辑

陈姓氏的由来

出自舜帝姚重华裔孙陈胡公妫满，属于以先祖封地为氏。周武王将长女太姬嫁给满，备以三恪，奉祀虞舜。陈国始建都于株野（今河南柘城胡襄镇）史称陈胡公，后迁都于宛丘（今河南淮阳城关一带），辖地最大时达十四邑，大致为现在的河南东部和安徽一部分。从胡公受封至公元前479年，楚惠王杀陈湣公为止，陈国共历25世，延续500多年。陈亡后，陈的分支仕齐的陈公子完的后裔于公元前386年取代了姜姓齐国，史称陈氏（田氏）代齐。
源流一

陈姓出自姚姓和妫姓，舜帝姚重华的后裔。舜，也称虞舜，姚姓。 据《通志氏族略》记载：周武王灭纣以后，建立周朝以后，找到舜的后人胡公满，封他在陈（今河南省淮阳县）这个地方，建立了“陈国”。 子孙有以国为姓的，即成为陈姓的由来。（复制部分）
很清楚，无须争论，且陈胡公本人叫妫满，当时也并非姓陈，只不过他的后人中有以国名为姓而姓陈，说吴兴郡姚氏是陈氏后代不完全对，也不完全错，只不过需要放在特定的历史条件下来理解罢了

东海姚鲲鹏

百度一下陈，可见：

2

历史编辑陈姓氏的由来出自舜帝姚重华裔孙陈胡公妫满，属于以先祖封地为氏。周武王将长女太姬嫁给满，备以三恪，奉祀虞舜。陈国始建都于株野（今河南柘城胡襄镇）史称陈胡公，后迁都于宛丘（今河南淮阳城关一带），辖地最大时达十四邑，大致为现在的河南东部和安徽一部分。从胡公受封至公元前479年，楚惠王杀陈湣公为止，陈国共历25世，延续500多年。陈亡后，陈的分支仕齐的陈公子完的后裔于公元前386年取代了姜姓齐国，史称陈氏（田氏）代齐。
源流一陈姓出自姚姓和妫姓，舜帝姚重华的后裔。舜，也称虞舜，姚姓。 据《通志氏族略》记载：周武王灭纣以后，建立周朝以后，找到舜的后人胡公满，封他在陈（今河南省淮阳县）这个地方，建立了“陈国”。 子孙有以国为姓的，即成为陈姓的由来。
所以无须争论，说吴兴郡姚氏是陈氏的后代，不完全对也不完全错，只不过需要放在特定的历史条件下去理解罢了

姚小平

姚克毅 发表于 2014-9-28 23:40
陈胡公陈完（或田完）也是嫡系子孙,但关键点是他们不承认舜帝姓姚，只称虞舜，而且在93年的世界舜裔联谊 ...

世界舜裔联谊会实际上是陈姓的组织.只不过安上世界舜裔罢了,挂上陈胡公的像给姓陈的人拜并不奇怪。
他们不承认舜帝姓姚，只称虞舜.我想他们也是顾及陈姓的面子罢了.