河南淮阳部分姚姓族支《新续世序用字》

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9 `1 C' o- B: U周口市本族支姚氏包括；) m8 T5 {9 B* ^* h  l1 i
   淮阳县：大姚营，小姚营，董各赵寨，东屯，前张姚庄，姚路口，蔡路口，搬口北姚庄，刘振屯泥河，王店高庙；
   周口东李垛楼；- C6 \1 C% `) ^; b  x# c7 a9 m
   沈丘县：白集王营子姚庄，张小庙，北郊城八里井，卞路口；, R) k- ~1 }$ d6 K8 m2 d3 b- w
* F, Z/ x3 N5 }8 v   郸城县钱店姚庄等。
       （信阳市固始县大姚营子和小姚营子因时间仓促未能入续，待以后联系后延续）
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  \" I2 i6 X& E1 t) [. r+ N, O   新续字辈40字，今自二十三世金至六十二世延，后世务必遵照。
      金同龙仁瑞，恒元伟良廉，华颂吾锦， 哲尚省品先，培春占宁甫，修森超仰繁，慈珍方兆庆，岚兴乃续延。
- G$ j, w1 W, n6 F# C         主修十八世姚绍禹
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& t( W- s7 `0 l姚传逵云：这是河南淮阳大姚营十八世姚绍禹为重修家谱写的序言。2024年，姚绍禹的侄子十九世姚寒松，为大姚营寻根，和舜帝十三世孙虞遂攀上了亲戚。
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+ v2 _* _- _8 H5 l3 B. F  `淮阳大姚营姚氏家族重修族谱前言
       古至今，水有源，木有根，国有史，县有志，族有谱，物有名，常理也。
       盛世追远情悉起，民安思亲意萌发。追溯姚氏家族，传说始自明洪武年间，祖先由山西洪桐因移民迁至河南陈州。几经分支，历明清，经民国，朝代更换，世事沧桑，亲族失序裁名繁杂，犯上禁忌，不堪闻阅。为此，特正族序，理顺派字，延增世序，方便后代。但，姚氏家谱，因无片纸只字可查，只能从众多老人回忆的已知尊辈算起。在先辈中，因同辈人员较多，裁辈时，数字并举者亦多，仅取一主辈分字排列延伸，后人裁名亦可效仿。辈
. C5 [; I6 z# s1 x分字居名字中间或排底可自酌。现将新续辈分字依次排列于后，以作裁名依据，望后人不得乱世违忌，擅自更改，别出心裁，另行它辙。
( Z/ V5 I8 p, f: s3 n( f# e( m. c; O      此谱续之不易，当事人应妥善保管传递，并嘱托后人，每三十年可附纸入谱一次，待世续字尽前，贤人再续之。
      新续世序用字    今自二十三世金至六十二世延，定就四十字派，后世务必遵照。
5 h4 c0 G$ C; ]2 g3 @             金同龙仁瑞，恒元伟良廉，华颂吾秀锦，哲尚省品先，培春占宁甫，修森超仰繁，慈珍方兆庆，岚兴乃续延。
                                              宗族十八世 绍禹敬撰
9 m& T6 U1 c0 H& H3 M  P0 z* |大姚营姚氏家族家规
8 d$ V3 L+ r3 v: b5 U8 U' G" s2 ^      一热爱祖国，维护民族团结；二遵纪守法 -服从政府领导；
      三爱岗敬业，发扬奉献精神；四崇尚科学，锐意开拓进取；
      五孝敬父母，继承华夏美德；六尊老爱幼，文明礼貌待人；
4 D3 f- q, R% ]) A+ D3 r      七与人为善，增强民族团结；八珍惜家谱 ，尊重世代世序。
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- P  n; ^0 t& s4 u尧曰：@河南周口姚传逵     早上好
      姚寒松云：    回钟尧老:姚绍禹是大姚营人我的叔父（十八世）， “绍”字辈。一世祖轶名。大姚营字辈排序是宋以后开始。宋代以前经过几次大动荡，基本上都毁了。
5 F* T+ N# ?! m4 R4 F3 m      尧曰： 叔父姚绍禹是大姚营人，十八世绍字辈。一世祖轶名。你的一世祖应是明代人。
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 姚传逵回复：


/ {$ y3 R5 b* @; B$ S7 y% o      @广州姚钟尧-聋老头子 大姚营一世祖可能是元末明初人。和太康常营的一世祖时间差不多。
      太康常营一世祖姚斌，元末壬午举人，翰林院编修，祖籍山东青州府博兴县老灌巷村人，于1360年为避战乱，携兄弟三人离开山东老家行至河北真定（河北正定县），弟兄三人分离。一襄县，一太康，一桐城（安徽桐城）。弟兄三人为了后代子孙不忘是一家，特设计铸铁三角，炉火烧制铁灶门，三人各执一角，以此为凭（如图），逐代相传，见此为凭三归一家，故襄、太、桐三地姚姓是一家，又称“铁锅底门姚”。现仅有太康姚姓还保存有铁灶门的一角，襄城、桐城已失传。
/ m- L) R& M; s$ e) C* L6 n      如今太康一支分播豫东数十个县，人数达2万多人，已发展到26世。淮阳大姚营如今也发展到26世。以此类推，淮阳大姚营一世祖可能是元末明初人。
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