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楼主: 姚双全
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尚忠公世系资料收集

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[LV.Master]三朝元老

21#
发表于 2012-10-9 23:05:42 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
本帖最后由 姚绍弦 于 2012-10-9 23:07 编辑 5 m; w/ U2 I% G) j* W0 Z6 S
6 R3 O( x0 w) [9 R( g' i" }
回复 16# 姚建钢
' Y0 T& C; T  x) r
3 o4 p. q$ o/ B# w! r: a" n, q/ w* |5 Q3 {2 E$ a" \' h
    建钢老哥:你研究过南垣的谱吗?你看过南昌的谱吗?如果都没有,那么你说话就没有分量。要想求证历史问题,真的要靠文人,而不能看不懂家谱,去听农妇的传说,再去同文人论战。你是当过兵的,有武功。我肯定打不过你,但是你肯定说不过我。因为我从不乱说。欢迎来宜春做客,我请你喝酒。

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[LV.1]布衣百姓

22#
发表于 2012-10-10 04:01:40 | 只看该作者
本帖最后由 姚祖军 于 2012-10-10 04:04 编辑
" D8 ~2 l0 f3 @9 l# C
; |7 w" v! F) A+ l没有充分的证据,不应该轻易纠错老祖宗流传下来的家谱。那样是一件很不严肃的事情。纠错意味着对自己本源和历史的从新审定,那是需要非常大的勇气,同时也是需要大量确凿的证据,审慎研究认证之后,才能决定的。如果凭他人一己之见,未经推敲的观点,去否定家谱,那与儿戏何异。所以建议各位宗亲在评论别人的谱头时不要轻易下结论,保持敬畏和尊重。说实话,不管是南昌谱、芳里谱还是别的谱,都还没有足够的底气说自己的谱就绝对准确。自己怎么看是你自己的事情,但是不要强加给别人,要别人接受,多给他人一份尊重、一片空间。这是我的观点。

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[LV.Master]三朝元老

23#
发表于 2012-10-10 10:13:31 | 只看该作者
回复 22# 姚祖军
0 }. K! V, x3 h# h# _
3 ?/ d, ~* _! z
2 I( _# |! y7 v, x    赞同你的观点!

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[LV.9]二品侍郎

24#
 楼主| 发表于 2012-10-10 11:53:14 | 只看该作者
理性修谱,多方严谨求证,不主观臆断。

签到天数: 58 天

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[LV.5]六品通判

25#
发表于 2012-10-10 14:47:08 | 只看该作者
回复 22# 姚祖军
+ O& p& [$ D* S) l0 H4 G4 H5 y( s% l2 \* Z
5 y9 |5 b6 z9 L6 ?
    赞同你这种说法和观点!

该用户从未签到

26#
发表于 2012-10-11 14:57:26 | 只看该作者
回复  姚建钢 ! }8 Y# d! [* w+ X
6 g+ h6 {( ?! ^+ }7 [  U6 @0 R

% C) A4 F( n3 T8 [) T0 v$ Q! [    文人是用历史说话,不是用传说。文人知道张飞在前,岳飞在后,不会说岳飞打张飞。+ ?' ~( K& R% [5 b# D! z
姚绍弦 发表于 2012-10-9 21:11
' j( h3 U) \( }0 t3 E+ O2 j! D1 u

2 J' E( P  |: u0 V/ v+ I. J* A( k, O. V$ d6 t7 c
    传说也是历史的一面

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[LV.Master]三朝元老

27#
发表于 2012-10-11 15:41:28 | 只看该作者
回复 26# 姚建钢
; |3 s) }- \1 X% I% p# ~- N/ R8 U; ^( o5 N
( `& m9 f$ V- y. |2 l
    建钢老哥:建议您把先自己的家谱看透,再把地方志看透。如有不认识字,先查新华字典,古汉语字典,不行,还要查康熙字典,说文解字。然后,我们再来慢慢坐下谈,地点可以在宜丰,也可以在南昌,在宜春也行。

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[LV.9]二品侍郎

28#
发表于 2012-10-11 15:52:48 | 只看该作者
本帖最后由 姚卿芳 于 2012-10-11 16:06 编辑 1 @+ l# X' y7 Y4 Y2 ~+ p( ?& z
传说也是历史的一面8 h! q6 t6 P3 \8 {9 i% z# N
姚建钢 发表于 2012-10-11 14:57
8 Z1 |& B# _9 `" p" m7 U! k  I
% J5 A. t; [: I+ s9 Y
    传说:有的是美好愿望,“如牛郎织女”“嫦娥奔月”等。
* ^0 j. L0 Q3 N6 S4 J/ r4 A2 `有的却是无稽之谈。
9 v9 s4 O6 c' I* B    传说就是传说,它有美好和丑陋的两面性。不能将“传说”,升华到“历史一面”的高度。否则“史料”将变成“笑料”。不知对否请建钢弟明示!; f' D- Z: v# p6 _1 ~) |( b

3 \& f$ ]  n8 z# q) F8 P" ~! t  Q% L   

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[LV.Master]三朝元老

29#
发表于 2012-10-11 20:53:17 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2012-10-12 11:39 编辑 2 q, z5 L, t, X1 M1 M

8 @2 K/ H( o5 D. [回复 28# 姚卿芳
' }4 N: g: J4 I4 H5 C( l; S
8 l9 @, ]- w( b# X# U, f) i. @% S3 R
    老先生说的有道理!赞同!, H% W. W- ?( W8 S8 f7 R# N: p, k
在没有文字的时候,可以听听传说,逗逗乐。宋朝以后地方志已有记载,还去听传说,讲传说,就是胡说。查:南昌姚氏1170年离开灵源到南昌姚湾。查:姚勉1253年中状元后,再立了牌坊,之后才有坊里,后叫芳里,方里。以一年为一里,方里差了姚湾83里。查:姚文龙1260~1265年进了衙门以后,才有了衙里,以一年为一里,衙里差了姚湾90~95里。南昌人离开灵源时,不知哪里是方里?哪里是衙里?方里人传说,南昌人不姓姚!是一夜之间由唐变成了姚,这是谁家的道理?对于这种传说,您号称灵源世家的建钢老哥不去制止,还津津有味地跟着去传说。老弟我不说,您自己说说,这是什么说?为了尊重您,配合您,我装作没有听见您说,转过脸去,两眼看着灵源的天空!

该用户从未签到

30#
发表于 2012-10-12 14:25:40 | 只看该作者
回复  姚卿芳 ) i0 }4 o/ n0 ]  M( \1 {9 B, ]% r
0 z* r7 F+ g2 c7 v8 J- ^

% k2 l9 I* m/ |# h4 _' e, I    老先生说的有道理!赞同!
5 x$ n! F& X2 p在没有文字的时候,可以听听传说,逗逗乐。宋朝以后地方 ...
. t$ D. I4 l% m8 y姚绍弦 发表于 2012-10-11 20:53
5 R: _6 t: r7 V8 g7 |* g3 m: L

0 q1 R3 d% j0 E9 ?' q7 y% H* i& G7 D- l, {
    卿芳、绍弦二位好:我没有要去传说什么真假的本意,也没有能力去制止别人要说些什么,也从不便去议论别人家的家谱正确与否。
1 [# Q, |# O, r% |% ^/ f: |6 S            是你绍弦宗亲说我不认识字,看不懂自己的家谱,听农妇的传说。(但申明一下传说不来自农妇)。
* l) w; f* S- z6 x$ G  V2 a            我承认谱上面的字确实有些不认识的,而且谱序和行实都没有标点符号,很多地方断不了句,一定会加强学习、向懂古文的老师请教  的,本族不乏有才有学之文人,只是没有看到过如此狂大的文人而已。至于与你不在一个层面,我有自知之明,今后不会和你搭扯什么,况且族内长辈对我有过这方面期望。从今往后、我也劝你闭上眼睛静下心来多想想自己的家谱,扫扫自己门前的雪,不要成天说别人的家谱这错了,那不对,你说错了还得向你承认错误,你不觉得这太武断了吗,或是用你的话说这才叫有份量。
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