请建刚宗亲指教

姚绍弦

回复 20# 1156824942

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    这好像不是说的那件事，新庄民国时叫天德，太平是哪个地方？我还真不知道。这么一件小事用得着到南昌打官司吗？你们大概也搞不清楚是怎么一回事。这个问题需要建钢和克保宗亲来解答。我是一头雾水！

姚绍弦

回复 20# 1156824942
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6 r' f+ Y! v2 w) L    谢谢波波，这好像是说姚姓与万姓的纠纷问题，不是姚与姚的土地或者祖坟纠纷问题呀。你有没有搞错？

姚建钢

回复  1156824942

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    谢谢波波，这好像是说姚姓与万姓的纠纷问题，不是姚与姚的土地或者祖坟纠纷问题 ...
# |/ A8 a3 [1 ]% y姚绍弦 发表于 2012-10-2 23:30

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姚绍弦

回复 23# 姚建钢

  {# z4 s7 x7 A
    谢谢建钢：你提供的才是关于坟地纠纷的原件。波波说的好像与此无关。这次官司无法认证了，需要克保宗亲了解。我的不解是，燕窝的祖坟如何会埋到南垣村庄旁边？

姚克保

我看了这两面影印件，说的两件事，一件是石灰码头纠纷，一件是坟山纠纷，从谱看，这个章节是燕窝姚家与他族、他姓的两个纠纷，因此码头纠纷的事情，我们这不知道，但坟山纠纷的事因与南垣姚氏有关，所以知道一点。
9 u+ G9 S. J- b- H& k( K      我认为，坟山纠纷的事，就事件而言可能是真的，因为里面讲到的人，比如早华（南昌姚氏《查祖基族报告》中称澡华）、玉如、家骏等确有其人，并且都是当时的乡绅，问题是为什么燕窝姚家的发祖会葬到南垣村基内？为什么民国前没有发现为此坟山闹纠纷的事？为什么作为当时在全乡乃至全县都有脸面的南垣乡绅一面要在人前做斯文一面要与同姓姚闹诉讼？这个值得推敲。
     对于为什么他们的发祖会葬南垣村基内， 我以前讲了，因其祖上本就是南垣同支。对于为什么会有这种纠纷，我这里分析一下， 我过去认为燕窝姚家是在方里于1946年修谱时从南垣谱并入方里谱的，从这场纠纷可以看出，燕窝姚家一定是在1946年前的上一次修谱就并入了方里谱，起码是在民国初或民国前就并入方里谱了，否则，就不会有民国辛未年（1932年）及之前几年的这场纠纷，也就是说，因燕窝姚家把谱修到方里系了，所以南垣姚氏就有一种报复心，然后才造成了这一纠纷，如若可能的话，请建钢宗亲考证燕窝姚入你谱的最早时间。

姚绍弦

回复 25# 姚克保

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    这件事建钢完全可以查到！另外，棠浦姚用真也请建钢宗亲查一下。谢谢！

姚卿芳

   自己的父母，不可能安葬在别人的祖山里，而变成野鬼;自己的祖山,也决不会让别人营造坟墓.
   两个都不可能的事竟然可能了.并且已相安无事几百年.
( @, Z$ H# K* S5 t1 [   只有一种解释.就是南垣和燕窝本来同宗,因数代没有修谱,在若干年前方里修谱时参加联修.
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姚双全

这些事情其实南昌与灵源的宗亲可以聚在一起真诚交流沟通，会更快捷些，也是个很好的方式。

姚绍弦

这些事情其实南昌与灵源的宗亲可以聚在一起真诚交流沟通，会更快捷些，也是个很好的方式。
5 ~8 Q% m) Y2 w姚双全 发表于 2012-10-6 18:51

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    老一辈的宗亲无法交流沟通，现在建钢，克宝他们很好沟通。

姚绍弦

回复 27# 姚卿芳

; K" Z& p% u# U. e. E老先生的眼光独特，一针见血，符合情理，也符合乡下习惯。我是城里长大的，所以纳闷，自己的祖先为什么舍近求远，埋到别人村子边上去？
    究竟燕窝是同南垣同宗，还是同方里同宗，应该在谱中有反映，如果谱系清楚的话。