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楼主: 洛阳姚孝民
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河南巩县鲁庄镇姚姓祭祖盛况空前

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[LV.9]二品侍郎

11#
发表于 2011-5-25 11:34:04 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
场面宏大,令人振奋.

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[LV.Master]三朝元老

12#
 楼主| 发表于 2011-5-25 12:25:47 | 只看该作者
回复 9# 姚旭元 . Z. _+ p/ e) d# f5 K6 ~

& O5 G9 }' `; O8 p9 c  e8 D7 c- f! {9 ]7 a( ~  i0 f
   
侄负叔相偕而至。落户巩县鲁庄。是在中国迁民文化中唯独姚姓表现出来的先进性,独特性。它是由敏钦二公一老一少迁民时的客观事实确定的。
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侄负叔相偕而至。落户巩县鲁庄。是在中国迁民文化中唯独姚姓表现出来的先进性,独特性。它是由敏钦二公一老一少迁民时的客观事实确定的。

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[LV.Master]三朝元老

13#
发表于 2011-5-25 12:51:17 | 只看该作者
本帖最后由 卧龙姚建中 于 2011-5-25 12:53 编辑
& B& E' O* M) @3 @
侄负叔相偕而至。落户巩县鲁庄。是在中国迁民文化中唯独姚姓表现出来的先进性,独特性。它是由敏钦二公一老 .../ x, W* o$ f/ F4 a6 ~) w2 P$ ^# ^+ y
洛阳姚孝民 发表于 2011-5-25 07:46
% T1 [8 W1 y1 ?
9 z9 Z* K! w9 V- s; @
您这一解释,便明白了为何要先祭拜敏公而后祭拜钦公。
$ L0 X1 ]$ X, _( z- M& ]$ F' q1 L“侄负叔相偕而至”,就是敏公当时是成年人,背着未成年的小叔钦公而来到巩县鲁庄。侄有恩于叔(钦公),故后人要先拜敏公。这的确是姚姓文化的独特性!:victory:

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[LV.Master]三朝元老

14#
发表于 2011-5-25 13:41:43 | 只看该作者
老侄背嫩叔。敬佩!

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[LV.Master]三朝元老

15#
 楼主| 发表于 2011-5-26 07:53:28 | 只看该作者
侄负叔相偕而至。落户巩县鲁庄.

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[LV.Master]三朝元老

16#
 楼主| 发表于 2011-5-26 07:56:38 | 只看该作者
洛阳姚才是他们的父兄,最亲的人。

该用户从未签到

17#
发表于 2014-7-31 13:58:36 | 只看该作者
洛阳姚孝民 发表于 2011-5-26 07:56+ F, |( h# m3 z) A
洛阳姚才是他们的父兄,最亲的人。
  J. L* M( o: O7 |
我祖姚惠是才公第五子,丘墓院始祖姚兴是惠公的九世孙。& G: ~0 |% y$ Z/ s2 @

该用户从未签到

18#
发表于 2014-7-31 15:49:54 | 只看该作者
卧龙姚建中 发表于 2011-5-25 12:51- s; Y2 q, f" b+ Z* s
您这一解释,便明白了为何要先祭拜敏公而后祭拜钦公。
- s( }: ~4 P5 s/ X& J: {“侄负叔相偕而至”,就是敏公当时是成年人,背 ...
3 |# Q2 A8 R# y& ^6 {
       “侄负叔相偕而至。落户巩县鲁庄。是在中国迁民文化中唯独姚姓表现出来的先进性,独特性。它是由敏钦二公一老一少迁民时的客观事实确定的”—— 姚孝民对姚旭元的上述答复和解释是不合理和不合传统习俗的,叔是叔,侄是侄,昭穆分明,不管侄负叔迁徙。为什么巨野姚姚旭元提出质疑!?
% x+ ]& R. |" G( Z      然而,你仔细读1#,也还可找到三山姚氏先祭二十三世祖(侄)后祭二十二世祖(叔)的一个合理原因。) v+ Y$ {9 ^: {; i5 `, d
      我在姚网看到一帖,几百年后巩县鲁庄(应巩义市鲁庄)姚氏在纠缠 “侄负叔相偕而至“的道德问题,大概是当年亲密无间的二十二世和二十三世叔侄没料到的!9 S- K. J( W" B; G5 B
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