本帖最后由 pszyyao 于 2015-10-5 21:19 编辑
十一、[清]姚振宗的7个疑似舜裔姓氏 ——“原、鍼、闘門、恩、公良、赐、於陵”是不是舜裔姓氏？ 姚振宗于清光绪三十年开全面而系统地研究舜裔姓氏之先河，提出“姚姓别出他姓七十余”(即舜裔姓氏78个)，详见前文“二、”。其中含2个“司徒”和 2个“陈”， 因此我认为应计为76个。这76个舜裔姓氏不包括“原、鍼、闘門、恩、公良、赐、於陵” 7个，因为姚振宗认为：“原氏、鍼氏、闘门氏、恩氏、公良氏、赐氏、於陵氏七族，或云齐大夫，或云陈大夫，或云陈人，不云陈公族。稽之《氏族略》，亦皆不言妫姓，恐与姚、妫、陈、田四姓无涉，故置不復録。” 也就是说，振宗公关注过这7个姓氏，只因为证据不明确，所以“不计入”，却明文留笔。这是老夫子的慎重和疑惑，我以为这7个姓氏是疑似舜裔姓氏。 我收集了或阅读过的舜裔姓氏研究文献有： ⑴姚振宗“姚姓别出他姓七十余”说（舜裔姓氏77个） ⑵姚恩健“姚氏衍生繁姓纂”（舜裔姓氏60个） ⑶世舜会和河南陈氏会会刊《舜裔春秋》封面“舜帝后裔姓氏”110个 ⑷山西运城舜帝陵“舜裔诸姓”牌匾（舜裔姓氏81个） ⑸濮阳舜帝宫“舜裔姓氏录”碑（舜裔姓氏104个） ⑹李生顺“舜裔姓氏214个” ⑺未明氏“舜帝姚重华后裔姓氏183个” ⑻姚道信《不够发言资格的一次公开发言》（含舜裔姓氏104个） ⑼陈泽钜《舜裔十姓源流的探索与考证》（含舜裔姓氏104个） ⑽宁远九嶷山舜帝陵石碑 “菲律宾《舜裔姓氏系统简图（含84个）》（部分）”（署“乙酉仲夏 菲律濱裔孙姚嘉熙敬献”）（另有宁远九嶷山舜帝陵的塑料扇靣《舜裔姓氏系统简图》，是简图的翻制）。 在上列的10个舜裔姓氏研究或文献中，只有⑴（姚振宗）和⑵（姚恩健）真正考证每个姓氏的来由。 姚恩健说明了“针”姓的来由：“针 陈厘公之子名针子，子孙袭焉” 第十版《新华字典》将“鍼”作为“针”的异体字，即今用“针”而少用或不用“鍼”。因此，姚恩健的“针”姓应当是“鍼”姓；但未涉及其他6个。所以，“鍼（针）” 姓应可计入舜裔姓氏。 姚振宗不计入“原、鍼、闘門、恩、公良、赐、於陵”7个，然而，⑶（《舜裔春秋》 “舜帝后裔姓氏”）、⑸（濮阳舜帝宫“舜裔姓氏录”碑）、⑹李生顺“舜裔姓氏214个”）和⑺（未明氏“舜帝姚重华后裔姓氏183个”）却都认这7个为舜裔姓氏，但是也都未说明来由。 我一直困惑：“原、鍼、闘門、恩、公良、赐、於陵”7姓能否计入舜裔姓氏？ 最近获得一份资料（未明氏，大舜后裔源流，舜文化研究，2012-10-16），终于可判断这7姓氏是舜裔姓氏： 原氏、原仲氏——陈大夫原仲之后。 鍼氏(针氏)——《元和姓纂》言：鍼，出自妫姓，陈喜公之孙鍼子之后。 恩氏——陈大夫成仲不恩之后。
公良氏——陈姓之支族。春秋时孔子弟子有公良孺，陈人，贤而有勇，曾以家车五辆跟随孔子。
斗门（闘門）氏——《元和姓纂》：陈斗父之后。
（以上6个源于陈姓） 赐氏——齐大夫简子赐之后。
於陵氏——田姓之后于於陵，以地为氏。 （以上2个源于齐国田姓） 我将在舜裔姓氏中计入“原、鍼（针）、闘門（斗门）、恩、公良、赐、於陵（于陵）”7个姓。“姚姓别出他姓”，不是七十余，而是舜裔姓氏85（或83）个。
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