签到天数: 311 天 连续签到: 1 天 [LV.8]三品御史
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《重华世第》看了两遍，均没有线索，里面的名字都有头有序，来去清楚。我支族人的困惑：1、三公后裔都有字派，名字都是双字，而姚韬、姚略、姚娇、姚礼、姚福、姚胜属单字。从名字为单数来看，应该不是三公后裔。2、自“姚胜”后，其子（正国）孙（通发通华通屋通润）用“正通光昌胜秀再”七字派，之后转用“正大贤明启荣华复绍祖”二十字派至今。仅从字派使用情况来看，似是三公（良珊公）之后。3、从老谱记载的（姚韬姚略之父[名不清]“妣秦氏移居江东寨住座秦氏死葬江东寨左边生子二韬略”及姚略“生于正德元年移居扶罗伞寨住妣吴氏二老同葬伞寨生子二娇礼”来看，姚略之父并不在江东寨出生，是“移居”的；姚略应出生在江东寨，后“移居”扶罗伞寨的（本网载有“良能公子孙文彬、文森、文聪继迁江东沙堆角”之说）。4、从时间节点来看，良能生于至正十年即1350年，良德公生于至正十二年即将1352年，良珊公生于至正十五年即1355年，而姚略生于正德元年即1506年，晚三公约150年，与文献公（生于1440年）的曾孙辈出生时间相同。而三公所有的后裔都有字派，独姚略及其后四代没有字派，直到姚略的第五代“姚正国”有字派，这“正”字派就是文献公后裔的字派，姚正国的父辈“姚旺”为什么不是“姚再旺”？到了秀亨公的孙辈，又转用三公的老派“世文思字子......正大贤明启荣华复绍祖”。其实老派最后是“复良宗”，而我支却是“复绍祖”，这让我们很迷惑。我个人猜测，姚略不是三后裔，他应是湖南另一支姚姓的分支，由于长期与三公的后裔杂居（比如移居江东寨是良能公后裔，移居扶罗伞寨是良珊公后裔，再到贵州也是三公后裔，当姚略后裔姚旺再移居到贵州的“同木大湾”时，为了与三公后裔搞好关系（或叫攀附），就跟用“正通光昌胜秀”字派，再到三公后裔续新派时（同治三年），秀亨公的孙辈在广西凌云县的山村里听说一些情况后，不知道在哪个字派上转派，便在七字派与二十字派共有的一个字“正”字上作文章，顺利转用二十字派。湖南贵州等地的三公后裔在“复”字派时转新派“绍祖本源茂......”，我支族人不知，便叫“复绍祖”，之后转“世文思字子天永......”。 |
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狗仔卡
发表于 2015-2-7 10:21:50
显身卡
楼主
发表于 2015-2-19 16:41:18
