签到天数: 311 天 连续签到: 1 天 [LV.8]三品御史
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% p, S( J5 O. o8 z1 m/ C1 z5 m《重华世第》看了两遍,均没有线索,里面的名字都有头有序,来去清楚。我支族人的困惑:1、三公后裔都有字派,名字都是双字,而姚韬、姚略、姚娇、姚礼、姚福、姚胜属单字。从名字为单数来看,应该不是三公后裔。2、自“姚胜”后,其子(正国)孙(通发通华通屋通润)用“正通光昌胜秀再”七字派,之后转用“正大贤明启荣华复绍祖”二十字派至今。仅从字派使用情况来看,似是三公(良珊公)之后。3、从老谱记载的(姚韬姚略之父[名不清]“妣秦氏移居江东寨住座秦氏死葬江东寨左边生子二韬略”及姚略“生于正德元年移居扶罗伞寨住妣吴氏二老同葬伞寨生子二娇礼”来看,姚略之父并不在江东寨出生,是“移居”的;姚略应出生在江东寨,后“移居”扶罗伞寨的(本网载有“良能公子孙文彬、文森、文聪继迁江东沙堆角”之说)。4、从时间节点来看,良能生于至正十年即1350年,良德公生于至正十二年即将1352年,良珊公生于至正十五年即1355年,而姚略生于正德元年即1506年,晚三公约150年,与文献公(生于1440年)的曾孙辈出生时间相同。而三公所有的后裔都有字派,独姚略及其后四代没有字派,直到姚略的第五代“姚正国”有字派,这“正”字派就是文献公后裔的字派,姚正国的父辈“姚旺”为什么不是“姚再旺”?到了秀亨公的孙辈,又转用三公的老派“世文思字子......正大贤明启荣华复绍祖”。其实老派最后是“复良宗”,而我支却是“复绍祖”,这让我们很迷惑。我个人猜测,姚略不是三后裔,他应是湖南另一支姚姓的分支,由于长期与三公的后裔杂居(比如移居江东寨是良能公后裔,移居扶罗伞寨是良珊公后裔,再到贵州也是三公后裔,当姚略后裔姚旺再移居到贵州的“同木大湾”时,为了与三公后裔搞好关系(或叫攀附),就跟用“正通光昌胜秀”字派,再到三公后裔续新派时(同治三年),秀亨公的孙辈在广西凌云县的山村里听说一些情况后,不知道在哪个字派上转派,便在七字派与二十字派共有的一个字“正”字上作文章,顺利转用二十字派。湖南贵州等地的三公后裔在“复”字派时转新派“绍祖本源茂......”,我支族人不知,便叫“复绍祖”,之后转“世文思字子天永......”。 |
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