“姚衮公讨论”之七：哪些安徽姚氏奉“汉龙骧将军姚衮”为始祖？

姚克保

舜都蒲阪和蒲坂  

http://yjb.yongji.gov.cn 2012-03-06 信息来源：永济报社

作者：邓解放   杜开合

　　据古文献记载，远古时代，从今河北燕山一带迁徙到山西南部，河南西北部一带的有虞氏部落，在这一地方大力发展农业、手工业、畜牧业。发展到一定的繁荣时期，这个部落就设想出了一种尾长于身，不食生物，只食自死之肉的一种兽，它象凤凰、麒麟一样享有美誉的一种仁兽，就把这种兽称为“虞”或“驺虞”，作为本部落的图腾。该部落发展到部落联盟时，虞幕在古虞封国。虞幕生穷蝉，穷蝉生敬康，敬康生勾芒，勾芒生乔牛，乔牛生瞽叟，瞽叟生虞舜。舜受尧禅，国号虞，仍其旧也，传至商末犹存。古虞之地多有石墱、山坡，所以古虞人称当地为虞阪。舜帝时代，中条山北洪水过后，河滩之处生长着大量蒲草、芦草等众多水生植物，所以古虞之地，又被称为蒲阪。
　　据《图解汉字》注释：阪，山磴或山坡。阝在左是山的符号，代表山。阝在左在古字典或辞典中归在“阜”字偏旁部首。而“阜”也代表山，阜的甲骨文为β，金文为阝。可见蒲阪是在山上或山坡上。
　　那么蒲坂是怎么来的呢？据《中国古代诸侯国存亡譔异》、《中国古代姓氏来源》、《清一统志》、《山西通志》和《永济县志》等记载大致相同，古蒲，因河滩生长着蒲草称为“蒲”，商称为缶邦，春秋称蒲反，战国魏地称蒲邑，秦时称蒲坂，汉王莽称蒲城，北周明帝改泰州为蒲州，一直至今。（秦始皇统一六国后，从南方巡视回秦都路过蒲反，见一长坡，称“坂”也，遂有蒲坂）。
　　舜都蒲阪，早在夏商就有记载。而蒲坂则是秦朝才有这种称呼。舜都蒲阪与秦时蒲坂相差二千年左右。
　　那么就有人会问，为什么会有舜都蒲坂的叫法呢？这里有几种原因说明如下：1、明清时代虞乡县属蒲州管辖，常把原虞阪、蒲阪称为蒲坂。2、随着文字的演变，尤其是《辞海》等字典、辞典的编纂，将“阪”和“坂”的注释渐渐拉近，因而有人阪、坂不分，所以就蒲阪和蒲坂不分。3、有人笔下之误，传承下来，阪、坂不分。4、还有一些好心人，想把舜都蒲阪写成自己境内之地，好搞旅游文化产业，这些想法和做法人们可以理解。稍有生活常识的人都明白，舜帝时，中条山以北洪水泛滥，洪水过后，一片河滩，舜帝能把都建在河滩上吗？所以舜都蒲阪指的是古虞一带某地。
　　那么古虞的舜都蒲阪究竟在什么地方呢？据本人近年来的考证，认为应在今山西永济虞乡镇一带山上或山坡上。
　　现在虽然暂时无法准确判定舜都蒲阪的准确位置，相信随着社会的进步，科学技术的快速发展，先进探测仪器的不断涌现，再加上考古工作的深入展开，舜都蒲阪的历史真象将大白于天下。

姚克保

许多姚氏家谱中提到的蒲坂或蒲城是否实际上是指上文中的地名？

pszyyao

姚克保 发表于 2015-1-20 15:06
许多姚氏家谱中提到的蒲坂或蒲城是否实际上是指上文中的地名？

       姚氏家谱中提到的蒲坂或蒲城，大多是楼上先生所指今山西永济一带
    实际上，古虞蒲坂或蒲城在哪里是有争论的。

pszyyao

pszyyao 发表于 2015-1-20 13:48
附  与本部分㈣有关的几部姚氏族谱（《中国家谱总目》收录） ⑴260-0084[浙江嵊州]晋溪姚氏宗谱四卷世 ...

       我和姚安居老师虽未谋面，却有多年的文字交流。最近他在回信中提到：

      关于衮公，我曾试图找一些历史记载，可惜至今未有收获。不过，既然有不少族谱中以衮公为鼻祖或始祖，恐怕也事出有因。所以我以为尚需慎重。

还有，我个人以为，族谱不可不信，但可能也不可全信。那么多姚氏，似乎大部分有姚崇，难道只是姚崇这一支枝繁叶茂，其他分支都人丁稀少？令人怀疑。我们深渡昌富里姚氏的族谱，我认为始迁祖以下的记载应该是可信的。始迁祖以上，我不敢断言。

     我认同以上观点。分析崇德位，也是我与深度“湖州姚”宗亲的交流。欢迎姚安居姚国瑞等深度“湖州姚”宗亲批评指正。


（7）第四部分完，全文未完。

姚克保

我也一直是这么认为的，所以我以前提出过，族谱有点象“报告文学”，有那么一回事，也有这样一个过程，但有文学色彩，而不是象小说作品，虚构。

pszyyao

pszyyao 发表于 2015-1-20 16:11
我和姚安居老师虽未谋面，却有多年的文字交流。最近他在回信中提到：      关于衮公，我曾试图找 ...

五、贵池姚氏和寿县姚氏，究竟是汉姚衮公派还是唐姚崇公派？

安徽贵池姚氏以“汉武帝时龙骧将军姚衮公为一世”，有族谱，含前48世世系表；族人铜陵姚维侃。寿县姚氏也是以姚衮公为一世，有族谱，含前41世世系吊线图；族人姚网站长姚尚明。以上两者的前37世每世人物相同或基本相同。

姚维侃曾说：贵池姚氏既不是（京兆姚）思廉公派，也不是（陕州姚）姚崇公派。我认同这种观点，因由前41世世系表或吊线图以及姚永昌《贵池姚氏源流》看，贵池姚氏的入徽一世祖是“二十二传源清迁绩溪”，或“首由赣来皖者廿二世裔源清公也。公于唐中叶由江西新建迁来皖南绩溪”；“二十一传思廉公；二十二传果毅，源清迁绩溪，果毅以子崇贵，赠光禄大夫；二十三传曰崇”。

然而，安徽宗亲会秘书长姚大发却说“4 寿州隐贤支系”和“5贵池荡里支系”的远祖是姚崇，见表2。而台北姚昶老先生明确指出安徽秋浦分支和安徽绩溪分支是姚崇后。贵池荡里支系和安徽秋浦分支，是贵池姚氏的分支。如果上列姚大发和姚昶的话是事实，那么贵池姚氏和寿县姚氏就是姚崇公派，便不属“西汉龙骧将军姚衮公”派，与“汉姚衮”无关！

贵池姚氏和寿县姚氏，究竟是汉姚衮公派还是唐姚崇公派？

（8）全文完

YZH姚忠华

pszyyao 发表于 2014-11-9 21:14
（对原1#做了修改和编辑）  

二、这些支系是唐相姚崇公派吗？姚大发以表的形式叙述31支“安徽姚氏支 ...

现今发现，我江苏有多部宗谱记载，姚旭，明洪武年间自江苏吴渎（现江阴青阳、桐岐，武进等地）迁安庆桐城，经查桐城麻溪姚氏宗谱姚旭以上世系不明，应与我族有关联。

姚尚明

从我们的祖谱及安徽几个族谱中都能看到“弋仲公子”的字样，加之钟尧教授之前连续五篇““姚衮公讨论”之”持续的认证，越来越怀疑这个龙骧将军会不会是姚苌、姚襄？姚衮和姚苌、襄本身书写上也有几分相似之处。今天收到闻闻宗亲发来的短信，更加有几分肯定了，发来与广大宗亲一起参考。

姚氏。名苌。字景茂。赤亭羌人弋仲第二十四子。兄襄既战死。苌率诸弟降秦为秦将。东晋武帝大元八年。秦主符坚攻晋。以兖州刺史姚苌为龙骧将军。督益梁州诸军事。坚败。慕容垂谋复燕绪。次年三月秦北地长史慕容泓叛奔关东。秦以左将军窦冲为长史。龙骧将军姚苌为司马。讨泓。又讨平阳太守慕容冲。秦兵大败。苌惧奔渭北。马牧天水尹纬尹详南安庞演等。纠扇羌豪帅其户口归苌者五万余家。推苌为盟主。苌自称后秦王。元白雀。丙戌(东晋大元十一年也)四月。苌自陕西凤翔庄浪路泾州入长安。即皇帝位。改元建初。国号大秦。史以后秦别之。立子兴为皇太子。置百官。癸巳建初八年十二月苌卒(晋大元十八年也)。太子兴秘不发丧。自称大将军。帅众伐秦。秦主符登大败。次年五月兴始发丧即皇帝位。年曰皇初。谥苌曰昭皇帝。己亥年(晋安帝隆安三年也)九月。兴以灾异屡见降号称王。改元弘始。丙辰弘始十八年正月兴卒。太子泓即帝位。年曰永和。晋伐秦。晋帝义熙十三年五月泓将妻子群臣降于晋。后秦三主合三十四年。（这是元朝觉岸著《释氏稽古录》所记姚苌）

姚闻闻

姚尚明 发表于 2016-4-22 17:53
从我们的祖谱及安徽几个族谱中都能看到“弋仲公子”的字样，加之钟尧教授之前连续五篇““姚衮公讨论”之” ...

尚明所跟贴是我昨晚所读【元】觉岸著《释氏稽古录》的姚苌，原文照录。

姚闻闻

姚尚明 发表于 2016-4-22 17:53
从我们的祖谱及安徽几个族谱中都能看到“弋仲公子”的字样，加之钟尧教授之前连续五篇““姚衮公讨论”之” ...

这本书里这句“东晋武帝大元八年。秦主符坚攻晋。以兖州刺史姚苌为龙骧将军。督益梁州诸军事。”已经把龙骧将军的由来说清楚了。