请江西姚氏帮忙解答

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    是这么回事，感谢孝中宗亲和卿芳宗亲的指点。

南昌姚公瑞

一个宗亲的一声呼唤，就是广大宗亲的共同心愿！

pszyyao

403875998 发表于 2014-10-26 14:33
, r( ?/ B4 `4 T江西灵源谱截图

       这灵源姚氏族谱，是什么时候什么人修的谱？你有吗？是灵源坊里姚建钢的谱吗？

pszyyao

姚孝中 发表于 2014-11-7 20:09
* J0 |+ ]" v' m( R! p原文地址:新晃杨吴姚诸姓侗族溯源探析作者:文化侗乡新晃杨吴姚诸姓侗族溯源探析(作者：张有进)    新晃侗 ...

  y" V5 Y8 \5 ]& E         良能，良德，良删3公在明代应是汉族，现而今他们的后代分属多少个民族，就我所知有：汉族，侗族，苗族，土家族，水族，布依族。
       新晃县档案局长说“杨、吴、姚诸姓成为新晃侗族的主体是民族的融合”——此话好听好说，我只信一丁点，不全信。由3公后代的多民族现象，不由问：民族认定的标准是怎么回事？

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    我上传的灵源谱是从三公群里下载的，应是建钢宗亲提供的吧。由于对家谱的研究才刚起步，所以在站内发帖较多带疑问请宗亲们帮解答的问题，敬请谅解。
    但我对姚氏的民族问题发表一下个人看法：
    新晃姚氏确切说有永隆公派和三公派，据了解他们不但是江西迁入的堂兄弟，而且是实实在在的汉族，因与当地的民族的融合发展成其他民族，我认为这是历史的客观原因造成，不应有“有趣而可笑”的论调。如果没有民族融合，就没有羌族融入的南安姚的出现，也没有其他少数民族改姓姚，姚氏也不会发展壮大。我们不应只为异姓、异族的融入而津津乐道，也不应为姚氏后裔被其他民族融化而另眼相待，因为他们到哪个地方始终没有改变“姚”姓，不忘自己是舜帝的子孙和肩负弘扬舜帝“贤德”的责任，而应尊重他们在民族交融地区繁衍壮大、奋斗不息的精神。

pszyyao

403875998 发表于 2014-10-26 13:45
; e: I5 r* Q1 h. t! o0 i永隆公系谱截图

这个永隆公系谱截图，是哪里什么时候修的谱？谁有此谱？

403875998

    教授好！我上传的永隆公谱是2014年从湖南怀化市新晃县族亲手上借阅的，新晃县和贵州玉屏县当地族亲于1995年修过谱，这个谱应该是那时的，因为那个印制工艺是当时比较常用的油印版本。

pszyyao

403875998 发表于 2017-2-26 18:24
教授好！我上传的永隆公谱是2014年从湖南怀化市新晃县族亲手上借阅的，新晃县和贵州玉屏县当地族亲于19 ...

  a0 B7 ?* J9 @/ t" v- K   于是， 问题产生了： 你要找100多年前的奉节同宗，是从广西百色还是从湖南新晃迁移去的？

403875998

    教授，我找的是湖南迁出的了，据记载我们是永隆公第12代（仕字辈）由重庆酉阳县进入广西的，说明当时也早已搬离湖南新晃了，我们这新近迁移的我应该可以查到，不用在网上召唤的了。。

pszyyao

403875998 发表于 2017-2-26 18:43
教授，我找的是湖南迁出的了，据记载我们是永隆公第12代（仕字辈）由重庆酉阳县进入广西的，说明当时也 ...

4 x6 H6 H# u$ ?" r  \( _     明白了。
    你找100年前的奉节宗亲后代也应讲明白。
    奉节有多支姚氏。
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