虞舜姚姓百世源流（之二）：郑重推出虞舜姚公陕州姚百世世系表

pszyyao

三、“你是崇公哪个儿子、哪个孙子、哪个曾孙、哪个玄孙的后代？”
天下姚姓，多有唐相姚崇公派，其中有真有伪；看得出有的是明显攀附甚至胡乱攀附。不管是真是伪，你能回答“你是崇公哪个儿子、哪个孙子、哪个曾孙、哪个玄孙的后代？”
河南省洛阳三山村，号称中原姚姓第一村。该村姚氏与巩县（今巩义市）鲁庄姚氏同源，都是姚崇公派。姚网版主姚孝民，出于洛阳三山姚氏，河南省姚姓暨姚崇文化研究会副秘书长。为了从另一角度验证“河南姚氏”的世系（见本文“虞舜姚公陕州姚百世世系表  第五部分”），我跟姚孝民帖回复问：“洛阳三山姚氏，是崇公哪个儿子、哪个孙子、哪个曾孙、哪个玄孙的后代？” 姚网总版主姚建中，根据《巩义敏祖世系  姚氏族谱》（姚义宽主编，2011年仲秋出版，精装单行本）代为回答：
宣业系世序           舜系世序
五世——崇          九十世
六世——彝         九十一世
七世——闳 （？）  九十二世
八世——合（？）    九十三世
九世——勖（？）   九十四世 （勖=勗）
十世——岱         九十五世
二十二世——才      一百零七世
其中，我添加了：“舜系世序”； “（？）”表示质疑；  勖=勗。
按照本文“虞舜姚公陕州姚百世世系表  第四部分”和《新唐书  姚氏宰相二人世系表》，八世姚合（舜系九十三世）是姚崇的弟弟姚元素的曾孙；不是姚崇的曾孙而是姚崇的侄曾孙或族曾孙；因此，我在“八世合”及其后诸公的名讳后加了“（？）”，并且可以说“‘河南姚氏’不是姚崇后”。这可是大事情呀，姚建中赶快回复：
关于合公，义宽在谱中加有《编者注》：近年在洛阳发现的姚合墓志，志文由姚勖撰写。志文中说：“公讳合，字大凝。••••••。文献公生宗正少卿赠博州刺史讳元景，即开元初中书令、梁国文贞公之母弟，而公之曾王父也。汝州别驾讳算，公之王父也。相州临河令、赠右庶子讳拼（门内有平），公之烈考也。其孤覃哭踊再拜，谓勖曰：志事当铭。覃于兄，五世之昆弟也。厥铭其可俟他族乎？”这两段文字说明合公是崇公弟弟元景公的曾孙，勖公是合公的族子。族谱记载与墓志有差异，待考。
姚义宽和“河南姚氏”是应好好考考，不要将姚崇（元之）公派变成姚元素公派。
依据本文“虞舜姚公陕州姚百世世系表  第五部分”和《新唐书  姚氏宰相二人世系表》，包括洛阳三山姚氏和巩县（今巩义市）鲁庄姚氏等“河南姚氏”，是崇公之长子彜之五子闢之长子偁之子勗（姚崇之玄孙）（崇-彜-闢-偁-勗）的后代。
姚崇公派姚氏，“你是崇公哪个儿子、哪个孙子、哪个曾孙、哪个玄孙的后代？”


（7）

pszyyao

四、安徽铜陵八井堂姚氏，不应该“奉西汉龙骧将军姚衮为一世祖”
这个标题（或笔者的忠告）的前提条件是：铜陵八井堂姚氏是姚崇公后。铜陵八井堂姚氏，发源于铜陵县西联乡大姚村，堂号因村里的一口八角井而名。2014年4月12日由姚时欢在姚网发出“铜陵八井堂姚氏宗谱续修启事”；  修谱办公室，联系电话13956253667，QQ 903276435 。
姚时欢的个人资料显示：出生地和居住地安徽省铜陵市铜陵县西联乡；始祖姚冲；始迁祖姚衮；堂号八井堂。
又有八井堂姚氏宗亲“八井”发帖云：
据家谱“世系提引”记载：子系奉西汉龙骧将军姚衮为一世祖。26世姚冲（姚崇曾孙），官任义安即今铜陵顺安教论（教谕），以官籍居八角井，子孙奉公为铜陵始祖。冲之父姚温（登进士第，知桐城县）。后来，其子系迁徙各地，其中繁邑三山、南邑犁峰、秋浦、宣城、皖城等都有迁徙。%
家谱“世系提引”未表具体年代。直到49世才出现年代记载，即永乐十年（1412年），距今602年。家谱民国十二年进行了第四次续修，距今已91年。四修宗谱保存完好。
由此可知，八井堂姚氏自称：该系奉西汉龙骧将军姚衮为一世祖；26世姚冲是姚崇曾孙，为八井堂姚氏始祖，其父姚温，进士，知桐城县；繁邑（繁昌）三山、（铜陵）秋浦等地姚氏是其同宗。
由本文陕州姚世系表第五部分可知，姚昶族、即繁昌三山姚氏有：
九十三世温    怦三子，桐城令。子二：冲，仲。
九十四世冲    子三：万一，万二，万三。
九十六世须    万三子，繁昌三山派始迁祖。
因此，八井堂姚氏的世系关系的说法与繁昌三山姚氏（姚昶族）的是吻合的，八井堂姚氏始祖姚冲确是唐相姚崇的曾孙。
铜陵八井堂姚氏既然是姚崇后姚温-姚冲的子孙，就不应该“奉西汉龙骧将军姚衮为一世祖”。众所周知，陕州姚奉（八十六世）宣业公为一世祖（莆田谱和《新唐书》称为“梁征东将军，吴兴郡公”；而姚学谋考研后，“河南姚氏”今称为“南北朝后周征东将军”）、姚崇公为五世祖。
因为 铜陵八井堂姚氏要续修宗谱，所以特予以提醒——不要认错祖宗。
安徽多支姚氏“奉西汉龙骧将军姚衮为一世祖”，诸如铜陵八井堂姚氏（姚时欢族）、贵池姚氏（含铜陵秋浦等姚氏；姚维侃族）、寿县隐贤集姚氏（姚尚明族）、庐江沙湖山（乐善堂，存耕堂）姚氏（姚嗣满族，13705653083 ）、歙县深渡昌富里姚氏（姚安居族）等。按照通常认知的西汉以前的虞舜姚姓世系源流，笔者怀疑有“西汉龙骧将军姚衮”其人；响应姚网站长姚尚明的期待，在姚网发问“西汉龙骧将军姚衮是什么人？”，可惜至今回应者寥若晨星。因为铜陵八井堂姚氏明明是姚崇-姚温-姚冲后，其一世祖不可能是西汉龙骧将军姚衮，所以我坚决而明确地说“不”，解决一个是一个；还试探我的判断能否推及到：铜陵秋浦姚氏以及贵池姚氏，“皖城”姚氏以及歙县深渡姚氏？
至于其他姚氏的一世祖汉龙骧将军姚衮公是怎么回事，另文再议。
全文完（2014-06-30）。


（8-完）

姚维侃

pszyyao 发表于 2014-6-30 21:55
四、安徽铜陵八井堂姚氏，不应该“奉西汉龙骧将军姚衮为一世祖”
这个标题（或笔者的忠告）的前提条件是： ...

钟尧宗亲所言，不敢苟同：

    其一，“西汉龙骧将军姚衮”不可能因“笔者怀疑有‘龙骧将军姚衮’其人”而不存在，既然“铜陵八井堂姚氏（姚时欢族）、贵池姚氏（含铜陵秋浦等姚氏；姚维侃族）、寿县隐贤集姚氏（姚尚明族）、庐江沙湖山（乐善堂，存耕堂）姚氏（姚嗣满族，13705653083 ）、歙县深渡昌富里姚氏（姚安居族）等。”均依古来旧谱为据，称本族为“龙骧将军姚衮之后”，必不是妄言无据，自出心裁。姚衮其人，虽然目前不能从史书上找到依据（历来史书只记皇家根由来历，一般官民，史无所据，并不罕见），但至少，前辈修谱，借助名人自饰族荣自所不免，但始祖为谁，不至于乱言杜撰。

     其二，“西汉龙骧将军”为西汉时人，姚崇乃唐时人，始祖为“西汉龙骧将军姚衮”未必与同时亦是姚崇之后相矛盾。若姚崇亦是龙骧将军之后，此说即无矛盾。钟尧宗亲铿然决然地说“因为铜陵八井堂姚氏明明是姚崇-姚温-姚冲后，其一世祖不可能是西汉龙骧将军姚衮”有无令人信服的历史依据？

    其三，钟尧宗亲既然有决心要试探论证其判断“能否推及到：铜陵秋浦姚氏以及贵池姚氏，‘皖城’姚氏以及歙县深渡姚氏？”我们皆拭目以待，须拿出史实或确凿有力的证据来，不要先大言夸口，而后无所作为。请钟尧宗亲原谅，此话可能冒犯冲撞您老人家，但事关始祖为谁这样的大事，不可含糊其辞。以您老家在姚网上的威望和平素研究成就的基础上，您在这样的大事上言之凿凿，想来也不是轻率而语之，所以亟望您能言而有据，不是率而言之，不负责任。
    倘有冒犯，敬请海涵，枝节小事，没必要计较；若涉始祖大事，则须较真。

pszyyao

姚维侃 发表于 2014-6-30 22:52
钟尧宗亲所言，不敢苟同：    其一，“西汉龙骧将军姚衮”不可能因“笔者怀疑有‘龙骧将军姚衮’其人” ...

       谢谢维侃宗亲关注和评论。愿你多关注和多批评，愿你继续多关注和继续多指正。


        就铜陵八井堂姚氏来说，不应该“奉西汉龙骧将军姚衮为一世祖” ！请你耐心和仔细地读1#帖和我的其他相关帖。


       我的帖和文章是特意为铜陵八井堂姚氏发的，还要发个专帖给姚时欢和姚能文。我知道我在做吃力不讨好的事。

姚士龙

pszyyao 发表于 2014-7-1 01:54
谢谢维侃宗亲关注和评论。愿你多关注和多批评，愿你继续多关注和继续多指正。

"我知道我在做吃力不讨好的事?"
NO,你是在做好事,多些探讨对我们有利.现在没几个对自己的家谱(宋之前)认真去琢磨过的,大多数人照葫芦画瓢.(只知是舜帝后裔)罷了.
也许各家有各家的道理.

永顺姚

宝贵的资料，学习了！期待：彝→闢→偕以下的资料！

河南姚树江

作为陕州姚巨野后人再次感谢钟尧教授。

河南姚树江

第八十五世* I6 E9 p' l( I2 ?
纲    汾长子。事魏，徙家陕州。4 p  l& \. ?, Y4 e5 w
纪    汾次子。. F: A; e+ f, |+ L( T/ X
菩提  汾三子。+ I9 L/ ^: B. S3 Q1 l
第八十六世
宣业  纲子，梁吴兴郡公。
僧坦  菩提子。官随开府仪同三司，封北隆公，晋爵北绛郡公! F, u

本文来自:中华姚网(http://www.yaogens.cn/）原文地址：http://www.yaogens.cn/portal/for ... 7767&extra=page%3D2万年姚陕州姚同出吴兴郡

河南姚树江

系出虞后莫能考--今日考；代当明初有可详--自然详

辉县姚勇

向钟尧老致敬。此文我收藏了