桐城麻溪姚究竟源自何方？

枣庄姚绍峰

姚绍弦 发表于 2014-4-3 22:35 三，麻溪姚的源头 按《桐城县志》：麻溪姚原籍浙江省余姚县，其先祖姚胜三随父官居安庆，后在桐 ...

  再温习姚门才女之帖:
8 R! i( }3 j/ O% m    据《姚氏宗譜·濬哲堂》其中一篇序文，可以看出姚思聪与桐城姚的宗亲关系——                                 
             姚氏族谱序      
  蓋聞天子有世系，諸候有世本，大夫士庶有家譜也者。昉周官繋世，漢史尊周所由作也，顧譜法之詳與譜例之善則存乎，其人化而裁之，變而通之，期於盡善以傳於後世而無舞弊斯可耳。第世之修譜者不一其類，歐氏譜有遠胄之謬，蘇氏譜又太率，詳其所自出廖渺難知，且不知郭公、夏五之例而妄存己見，又且胃華胄爲己族，誤拜汾陽，若此者，其弊伊于胡底能不蹈誣祖之罪哉。
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8 r! \& f  M, L0 `* M) d, O' t# s     余宦遊南京桐城縣魏正寰處，作實進士姚林、玉林，翰林姚元紱、元芝，每於功之暇，諸鄉宦敘及鼻祖鈞寶公由豫章遷楚，注籍上中和裏姚家田，即今黃土嘴。衍三大支，上分顯公（姚思聪长孙）居麻王閣，傳八世祖世佳公，遷居京口。魏正寰事實詳於後傳。
     余於乙酉秋得中魁元，寓漢陽門旅舍，適姚族諸公問序於余，於是尋舊所聞于兩翰林、兩進士之言，敢竭樸詞以弁於首則。由上分之譜推之中分、下分，其本原一法皆美，其例從同，而瞭如指掌、燦若日星者，不啻彙異代於同堂矣，姚族諸君後嗣發越庸可量乎。
     余爲諸君慶，且爲諸公之後嗣慶，因樂書之。                                 
* m7 f( {  O2 Q& d: [6 l) a  道光六年（1826）歲次丙戍春二月 穀旦                                乙酉科解元    萬時喆     拜撰

姚士俊

枣庄姚绍峰 发表于 2014-4-5 09:07
7 C" [6 i6 f. c7 ]) Q1 {0 i( i再温习姚门才女之帖:
    据《姚氏宗譜·濬哲堂》其中一篇序文，可以看出姚思聪与桐城姚的宗亲关系—— ...

如果在麻溪谱上能找到八世祖世佳公的名讳、传记。迁居地。就更好了。

枣庄姚绍峰

姚士俊 发表于 2014-4-5 09:20 如果在麻溪谱上能找到八世祖世佳公的名讳、传记。迁居地。就更好了。

作實進士姚林、玉林，翰林姚元紱、元芝，每於功之暇，諸鄉宦敘及鼻祖鈞寶公由豫章遷楚，
  
  请问谁知道这两位姚家进士与两位姚家翰林的情况?熟悉了他们，也许能解开不少谜团。

姚门才女

绍弦做了大量功课，辛苦了，有功了。绍峰与士俊的发言也有可取之处。另，姚莹与万时喆是同时代人，万笔下绘声绘色，人物地点故事一一翔实，不可偏废。
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枣庄姚绍峰

姚门才女 发表于 2014-4-6 23:39 绍弦做了大量功课，辛苦了，有功了。绍峰与士俊的发言也有可取之处。另，姚莹与万时喆是同时代人，万笔下 ...

才女姑您好!又见到您的帖子了，心里很高兴，希望您常来指导!

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枣庄姚绍峰 发表于 2014-4-7 14:35 才女姑您好!又见到您的帖子了，心里很高兴，希望您常来指导!

前些时小平老发了一帖，介绍了清代安徽桐城翰林兼画家的元之公的情况，我复制过来，供宗亲们参考。
% U& u: r. b% q* x   姚元之：［清］（一七七三至一八五二）字伯昂，号荐青，又号竹叶亭生，晚号五不翁，安徽桐城人。嘉庆十年（一八0五）进士，官左都御史。
0 k/ e5 C: f7 S/ A/ r- F  他师承李龙眠（公麟）、赵松雪（孟兆页）。精隶法舆桂馥稍异，盖工于曹全者也。行草笔法精妙。尤善白描人物。尝摹赵孟頫罗汉十六尊。黄鈇叹为今人不让古人。所画花卉，不落时下窠臼，盖生平所见粉本甚夥，故一落笔即别有机杼也。间作果品，亦别饶风致。可舆恽寿平争胜。有乔松图、花果图、蔬香图卷传世。卒年八十二。《墨林今话、谢堃书画所见录、画林新咏、桐阴论画、书林藻鉴》。《竹叶亭杂记》中姚元之历记朝廷掌故、礼仪制度、地方风情物产、石刻印章、古籍文物、人物轶事、读书杂考、花虫木石等。其文章淡雅，书画并工。《枕经堂题跋》称其书法是“波撇神风”、“今人不让古人”。其八分书类汉《曹全碑》，世人尤珍，所作《乔松图》、《蔬香图卷》，被列为中国历代绘画精品，载入《宋元明清画家年表》。《多子图》、花卉吊屏及立轴，分别由省、县博物馆珍藏。著有《荐青诗文集》、《小红鹅馆集》等。
2 H  {3 E$ p1 r+ y   姚元之出身书画世家，曾问学于族祖姚鼐，父姚原绶任六安州学政。姚元之自幼受家学熏陶，嘉庆十年(1805)成进士，选翰林院庶吉士，授编修。十三年，历陕甘、顺天、江西乡试、会试同考，督河南、浙江学政。十四年入直南书房。十七年，武英殿刊刻乾隆《圣训》有误，姚元之负有失审之责，降勾编修。他受挫不馁进取之志，二十年，连上数折，奏请禁止书坊刊刻《类典》之书，杜绝士子在科考时模仿抄袭；密奏陈州、汝宁治安混乱，盐运梗塞等情，受到朝廷赏识。道光二年(1822)升咸安宫总裁，三年充文渊阁校理，以纂修《嘉庆实录》告成，升任右春坊右中允，充日讲起居注官。不久转左春坊左中允，升司经局洗马。六年升翰林院侍讲，转侍读。七年迁右春坊右庶子，升翰林院侍讲学士。十三年升工部右侍郎。疏陈台湾营务有窝娼聚赌，械斗杀人，操练雇人代替等积弊，清廷诏示闽督严加整顿。姚元之又获升迁，擢左都御史。十八年，江西巡抚陈裕泰弹劾南京知府张寅一案，姚元之上疏，言陈裕泰有挟私嫌疑并贬低其政绩。诏斥姚元之冒昧，降二级调用。鸦片战争中，姚元之疏陈扭转广东局势，抵御外侮，必须加强战备，以武力抗强暴，不被清廷采纳。二十三年，以年衰休致，归桐城县城故居(今北街小学内)，添置馆舍，修建亭台名“竹叶亭”，著书、吟诗、作画于其间。

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枣庄姚绍峰 发表于 2014-4-7 14:39 前些时小平老发了一帖，介绍了清代安徽桐城翰林兼画家的元之公的情况，我复制过来，供宗亲们参考。 姚 ...

小平老帖中的姚元之公应当就是才女姑姑帖中的翰林元芝公。
  从文中我看到元之公"生于1773年，卒于1852年"，但下文中又写公"卒年八十二岁"，前后就有些矛盾了!
  从文中看出姚元之与江西有缘，第一次是在"嘉庆十三年(1808年)他"历任陕甘、顺天、江西会试同考"。看万时喆为桐城姚氏作序的时间是在清道光六年1826年)春天，距嘉庆十三年不过十八年，如果元之公之祖真是红安之祖钧宝公，那么他也应当知道自己的祖籍地是江西南昌，不知他在任江西会试同考期间，是否与南昌姚氏有过接触?
- P! m5 X, r7 v. p5 r" D! }   道光十八年，他又一次与江西有缘!文中载:"江西巡抚陈裕泰弹劾南京知府张寅一案，姚元之上疏，告陈裕泰有挟私嫌疑，并贬低其政绩。诏斥元之冒昧，降二级调用"。如果姚元之真是原籍江西，而陈裕泰时任江西地方长官，不可能事事做得都对，那么难保他不为老家的人说话，故"贬低其政绩，"就是"降二级调用"，也在所不惜了!

枣庄姚绍峰

枣庄姚绍峰 发表于 2014-4-5 09:07 再温习姚门才女之帖: 据《姚氏宗譜·濬哲堂》其中一篇序文，可以看出姚思聪与桐城姚的宗亲关系—— ...

  万时喆为桐城姚氏作序是在清道光六年，序中记:   余宦遊南京桐城縣魏正寰處，作實進士姚林、玉林，翰林姚元紱、元芝，每於功之暇，諸鄉宦敘及鼻祖鈞寶公由豫章遷楚，注籍上中和裏姚家田，即今黃土嘴。衍三大支，上分顯公（姚思聪长孙）居麻王閣，傳八世祖世佳公，遷居京口。魏正寰事實詳於後傳。
6 y3 R% @0 J* ?) U; G$ f# c  从序中看出，这两位翰林与两位进士是知道自己祖籍豫章的。另外小平老的帖中说"姚元之出身书画世家，曾问学于族祖姚鼐，父姚原绶任六安州学政"。看来元之公见过姚鼐，不过他为何称姚鼐为族祖?是他们之间房份比较远，还是他们仅仅都姓姚，是来自于不同地方的姚氏?
  现在安徽桐城姚氏究竟有几支?他们是合修了族谱，还是各自独修?

枣庄姚绍峰

枣庄姚绍峰 发表于 2014-4-7 15:59 万时喆为桐城姚氏作序是在清道光六年，序中记: 余宦遊南京桐城縣魏正寰處，作實進士姚林、玉林，翰林 ...

万时喆为姚氏作序时提到了麻王阁，我在百度时没找到麻王阁，却百度搜索了一个地名:麻溪河
  麻溪河，位于安徽省枞阳县境内，主体部分在钱桥镇境内，发源于县北桐城庐江枞阳三县（市）交界处的岱鳌山。 麻溪河又名钱家河、钱桥河，流域面积141平方千米，河长28.6千米，注白荡湖，经白荡闸入长江。 麻溪河是桐城(包括今枞阳)境内麻溪姚氏和麻溪吴氏的发源地，麻溪河中段西岸有一姚王集，是桐城派名家姚鼐家族的先祖始迁地，姚氏家族先世自浙江余姚来皖居官，见桐城麻溪河畔风光秀丽，遂迁居此地，后姚之兰举家迁入桐城县城，家族乃大，人文蔚起。麻溪河畔今有姚王庙，供奉有近十米高姚鼐坐像，同时，这里也是过去农耕时代中国知名的四大牲畜交易市场之一，叫老牛集。
- k( ^4 }4 w0 ^   文中的麻王庙是不是麻王阁?还有待考证。姚之兰是明万历年间人，姚鼐的第十世祖，在江州做过官。

枣庄姚绍峰

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枣庄姚绍峰 发表于 2014-4-7 15:36 小平老帖中的姚元之公应当就是才女姑姑帖中的翰林元芝公。 从文中我看到元之公"生于1773年，卒于1852年" ...

在姚耀宁编著的(姚氏历代源流传略)中，对姚元之的描述是其生年不详，卒于1852年，并且说他"早年从学于族祖姚鼐，博通掌故，为文高雅，擅长书图"。还说他1834年任顺天府乡试副考官，后任江西乡试正考官。
   这部书中也没有没有明确说明姚元之和姚鼐的世系关系，是否为同族。