四川泸州市特兴，兆雅姚氏家族清明会祭祖二十年庆典大会

pszyyao

回复 10# 蓬安姚波


5 D, e5 i5 C/ I' Z    谢谢你。各地有各地的风俗。
    姚德高影响大，为什么？这或者是一个历史过程中应有的现象。专家“袁义达”《姚姓群体遗传和人口分布》一文尚且错谬不少，何况姚德高宗亲和信姚德高的宗亲们。

蓬安姚波

回复  蓬安姚波


    谢谢你。各地有各地的风俗。
2 w2 B/ b6 _8 F3 F    姚德高影响大，为什么？这或者是一个历史过程中 ...
  l% m" y3 S) R. lpszyyao 发表于 2013-4-19 16:51

  \' X/ a5 `$ z& [  T  u  _
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    四川姚氏的历史还不长,基础薄弱,还没行成规范;宗亲们还需努力!

蓬安姚波

回复  蓬安姚波


4 h0 `5 j# V, S* J    特兴镇。兆雅是什么？地名？人名？
+ D; c2 M6 z3 H- c6 d6 i   泸州市只有特兴镇有姚氏？

2 k5 H! v% l1 m! `. K    何谓清 ...
' G: G" j/ n' Z7 S* F; z. Opszyyao 发表于 2013-4-19 16:02

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泸州市特兴镇姚氏代沟支系字派

二十字句

昌长思国玉   文世代光先

守业隆安定   元荣保惠天

我族子孙，理应根据上面字派取名，因平时很少聚会，从第九代起，出现紊乱。如三道门分系的九代改为维，十代改为帮。光、先由维、帮代替。原守业隆安，即改为应继朝廷鼎了。为了澄清紊乱，决定从十六代起，一律按元荣保惠天取名 为准。   

续二十字词句：

（代沟、新桥各支系共同使用）

学以明其智   良德繁宗远

仁和开正道   俊杰启大权

说明：代沟支系、新桥支系我族子孙，均按续二十字词取名，不得任意乱写，必须遵守，以免混乱。

泸州市兆雅镇新桥支系字派

（一）、字派说明

   最近姚贵才与舒老师，以原来族谱资料上回忆的字派：

国连士继祖，荣华富贵先；

福禄流源远，百代启明烟。

以老族谱上的字派，再由姚贵才同舒老师重新编写了二十字：

青云正帮武，文举德昌兴；

光宗杨四海，帝一清风光。

   这二十字是经过考虑才产生上了此系族谱上。但是为了使我姚族人远源流长，字派不紊乱，必须以下面字派来改名。

学以明其智，良德繁宗远；

                                   仁和开正道，俊杰启大权。

希望我族后人，以此字派来名。若用完，请按字派规律再确立字派。

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* H( M; n0 d" T+ B4 w2 t; h

说明：

我就是上面红字中的继字辈，是入川前122代，入川后13代。

从上面看出实际上是两个姚氏支系，一个特兴镇、一个兆雅镇为代表，还包括了以上两个镇姚氏族人发展出去到罗汉镇、鱼塘镇、高坝（255厂），总计有六个镇的姚氏族人在内。

特兴镇代沟姚氏支系的族谱已经没有了，但入川时的起祖坟还有，每年清明节都在祭祀。兆雅镇新桥姚氏支系的入川起祖坟没有了，但是族谱还有，可查。

代姚继富族长回答

pszyyao

有了13#的说明就明白多了，还有不明白的地方：
5 C& c/ _; _6 Y* k8 a; J! e    特兴镇代沟姚氏与兆雅镇新桥姚氏，有不同的始迁祖，是不是同宗？
    特兴镇代沟姚氏支系的族谱已经没有了，但始迁祖（入川时的起祖）坟在；兆雅镇新桥姚氏始迁祖（入川起祖坟）没有了，但是还有族谱可查。那么，他们的始迁祖分别是谁？什么朝代？两支的迁徙路线知道吗？
    现在修谱，是特兴镇代沟姚氏与兆雅镇新桥姚氏合修吗？

蓬安姚波

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有了13#的说明就明白多了，还有不明白的地方：
    特兴镇代沟姚氏与兆雅镇新桥姚氏，有不同的始迁祖，是不 ...
pszyyao 发表于 2013-4-19 22:41

, U2 s. v0 \, X1 z4 y. ~
    可能始迁祖是同宗兄弟.各落一个乡镇.和我们差不多.那时侯入川兄弟是很难在同一个地方生活,必须分开立业.这是湖广入川早期.后期好像就没有这严格.
  姚继富族长可能已注册姚网会员了吧;后面他会来解释这些.

前排右二既是姚继富现任族长

pszyyao

回复 15# 蓬安姚波
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    谢谢。
    姚继富族长年富力强，好。

姚元周

通过介绍，了解了一个地方的情况。