姚氏宗亲会首要任务是统一天下派辈

安乐寺姚波

以为是修[四库全书][永乐大典]有皇上支持那就好

南阳姚文书

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    部分姚氏标杆人物的舜系世序

世序	姚氏先贤	备注
69	汉京房易博士、冀州刺史姚平祖逃难改姓妫，平复姓姚。	吴兴姚起家之祖
74	汉姚敷祖避莽乱改姓妫，敷复姓姚。	居吴兴武康
86	梁吴兴郡公姚宣业	吴兴武康姚
86	梁 周太医姚僧垣，隋开府仪同三司，北绛郡公	吴兴武康姚
87	隋吏部尚书姚察	万年姚（京兆姚）
88	唐太宗弘文馆学士姚思廉	万年姚
90	唐武后、中宗、睿宗、玄宗四朝宰相姚崇	陕州姚
96	唐奉礼郎、侯官县令姚天明	莆福韶溪派始祖
103	宋进士、江南西道提刑姚宗之	莆田
104	宋进士、建州录事姚榘	莆田中沁姚始祖
104	宋潮阳县尉姚楶	潮阳姚上始祖
106	宋姚孚	潮阳姚始祖
106	宋梅州驿丞姚念一	平远姚始祖
107	宋进士、广东提刑姚宗卿	增城姚始祖

必须指出：表1姚氏人物的舜系世序，是闽莆田天明公系族谱所载世序，可能与其他支派的姚氏族谱不同，原因是多方面和比较复杂的。台北－繁昌三山姚姚昶（见《舜裔姚氏世系》，2001年8月）和福州琴亭姚姚恩健（见《八闽姚氏源流》，2001年12月）等，力图校订和续修舜裔姚氏世系。后者校订后认为姚平是舜系84世、姚敷89世、宣业和僧垣是101世、思廉103世。我承认世代流传的舜裔姚氏世系确实有疑点、有错漏，然而，对新说，我的态度是存而不辨和存而不辩，并告诫广东天明公系宗亲：照用我们自己的族谱世序不变，理由也是多方面的，其一是，倘若改动或改用新说，则易引起混乱和不便。

有了表1，便可以算出我辈的舜系世序：我是潮阳姚27世瞻字辈，潮阳姚始祖是舜系106世，因此，我是舜系132世。算法是：设被求人的舜系世序为X，已知其潮阳姚世序为A（27）和其始祖舜系世序为B（106），则所求是：

X=A+B-1=27+106-1=132（世）。

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0 m6 R' y2 s, e2 q0 W: e1 l7 [这个算法必须已知A和B。现在许多人已不晓得自己是几世什么辈字了，这不奇怪。只因为是编家谱，只因为还有人饶感兴趣，甚至追问，因此必须讲一讲姚氏太始祖虞舜及其世序。
" G& @) b1 G8 |5 `* c- _6 S- t本主题由 闽南姚斌 于 2012-5-9 13:51 鉴定为 推荐
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请问那些找不到标杆人物的姚氏宗亲咋办？

南阳姚文书

回复 7# 姚绍弦
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    让天下姚都来效仿南昌姚，就是这个意思。
" l; l1 x% `( y, N% k# r

   南阳有姓氏这样统一了，姚氏宗亲会应当有这个能力，即使是一个建议文本也好啊！！！！！

安乐寺姚波

回复  姚双全
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8 p2 H! s3 Y- V' Q0 R$ b
    部分姚氏标杆人物的舜系世序
. p. z5 V3 H! d/ L$ K- Z必须指出：表1姚氏人物的舜系世序，是闽莆田天明公系 ...
南阳姚文书 发表于 2012-10-21 19:58

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    按你的算法我为132世.我以前发上来过.可我按祖源地又是137世了.帮我解解.

姚绍弦

回复 13# 南阳姚文书
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    刚刚发了一帖，安徽一宗亲离开南昌270年，因为字谱保留准确，一查就查到了是乾隆年间出去的。

姚小平

我们还未寻到始祖享田公的上一代.有可能是记载的名字不对.

姚小平

如果要天下姚统一排辈,到现在为止我认为还不可能!

南阳姚文书

回复 17# 姚小平
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* X6 ^% r2 S. _/ l8 ?    关键不是技术层面的事，而是观念问题。

姚孝中

暂时不宜，容易出错。能统一当然最好咯！但是必须要搞清楚来龙去脉。

姚孝中

可以肯定吴兴姚起家之祖姚平是我的先祖，我是吴兴郡三星堂德化姚氏石门庄宁公支下世系