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楼主: pszyyao
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陕西石泉县池河镇姚氏“觉皇宝壇簿”(“福纸簿”)是族谱吗?

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该用户从未签到

11#
 楼主| 发表于 2023-7-28 07:40:37 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
姚中友 发表于 2023-7-27 10:44
袱子,我们当地凡事家里办酒,都先这个,叫献袱子。就是写一袱子单贴于堂屋上方墙上,右下贴四官菩萨单,三 ...



      谢谢你的回复和补充川渝地区的风俗。

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12#
 楼主| 发表于 2023-7-28 18:21:05 | 只看该作者
姚中友 发表于 2023-7-27 10:44
袱子,我们当地凡事家里办酒,都先这个,叫献袱子。就是写一袱子单贴于堂屋上方墙上,右下贴四官菩萨单,三 ...


涪陵姚中友说川渝地区“经单簿”和“袱子


“经单簿”
   一方一俗,这“觉皇宝壇簿”在我们当地叫“经单簿”,有的叫“阴单簿”或“阴经簿”。就是家里有老人去世时请道士先生进屋设道场做法事、为死者诵经超度早登极乐的记录本。 \, O$ i) M( s( @- K+ q, z; j
  “经单簿”记录死者病因
生卒年月日时地址,前面部分主要记死者的孝子贤孙、侄男姪女、内侄、姨侄等姓名;中间部分主要记本次道场(法事)所诵的经文名目。经文名目后面记录操办丧事的主事人和成员,如支客师、道师、香烛师、妆颜、打盘、音响主厨;最后部分主要记录已故家族世系(知道多少代就记多少代)和已故内亲外戚,以孝子这辈来称呼。本簿封面有的记“传家宝”、“光前裕后”等,由儿子f  @/ E, O; r4 e: t( z$ y' _, |
  D“经单簿”最后部分就是每家的世系,把本族每家的世系综合起来就是最准确、最完整的家谱(家族世系)了!


袱子
   袱子,我们当地凡有喜事家里办酒,都先有这个,叫献袱子。就是写一袱子单贴于堂屋上方墙上,右下贴四官菩萨单,三个菜,三碗饭,烟酒茶摆于堂屋上方贡桌;焚香禀烛,向门外行跪拜大礼,寓意邀先祖上堂受贡;再转身向贡桌行跪拜大礼,也就是告诉先辈们家里办喜事。" e0 z: u5 J# K( R# A: |. T  [7 s
   另外,还有一个“老袱子”,一岁一张的包起来。这个是在老人刚咽气在床前烧的。具体内容和情况我还真没见过。

  

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13#
 楼主| 发表于 2023-7-29 06:42:54 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2023-7-28 18:21
涪陵姚中友说川渝地区“经单簿”和“袱子”




川蓬安姚波回复:
   有经单,有袱子,还有贴在大门上逝者的血亲后代。觉皇宝壇是做法事才有,现在很少用了,基本上失传了,没有传人了。
   我族原老族长就会,姚丕福也会。姚和平就没有练出来了,没生意 。
   现在是贴大门上,很简单的。


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[LV.6]五品郎中

14#
发表于 2023-7-29 09:51:55 | 只看该作者
在我们当地道师先生的生意好得“炸锅”。死了人都做道场、写经单簿,最少是做一天,叫“早起晚散”,第二天出葬;做三天的最为普遍,有钱人做五天七天的也有。十里八乡的才一伙道师,疫情后期,一伙道师一天要做好几场。
信“耶稣”死了人不做道场,不“烧钱化纸”,信“佛”的都做道场!




其实写经单簿这一风俗,我觉得还值得传承,最少也记录了五服至亲!

该用户从未签到

15#
 楼主| 发表于 2023-7-30 08:41:30 | 只看该作者
姚中友 发表于 2023-7-29 09:51
在我们当地道师先生的生意好得“炸锅”。死了人都做道场、写经单簿,最少是做一天,叫“早起晚散”,第二天 ...




         哦,你们当地道师先生的生意好得“炸锅”。

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[LV.10]一品大学士

16#
发表于 2023-8-9 16:02:44 | 只看该作者
支持,好完备的族普
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