孝和云谱--姚网专业修家谱,姚家修谱找姚网

姚氏宗亲网

 找回密码
 注册

QQ登录

只需一步,快速开始

搜索
中华姚网扫黑除恶倡议书
姚网网训,与家人共勉姚网建设捐助,宗亲合力助姚网姚网建站宗旨及姚网使命
文明姚网“九不发”中华姚氏十大人文精神姚家修谱,找姚网第五届姚商会于平公故里成功召开
楼主: 姚祖军
打印 上一主题 下一主题

探讨:尚忠公与南唐仓监系同一人在时间上、地理上和情理上的可能性

  [复制链接]

签到天数: 594 天

连续签到: 1 天

[LV.9]二品侍郎

11#
发表于 2012-7-24 11:07:19 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
本帖最后由 姚卿芳 于 2012-7-24 11:10 编辑 & q' c. T( \+ A* Y

$ ~- Q( f) C) m信息不畅,错误在所难免是普遍存在的问题。可推定真宗七年是公元1004年,

该用户从未签到

12#
发表于 2012-7-24 11:12:07 | 只看该作者
士平宗亲近日撰文关于姚勉和《奕世状元坊记》一文的新发现。其中提到:在雪坡舍人集《发解谢新昌赵判县 ...
  G( a9 ^# D( _0 f* M姚祖军 发表于 2012-7-24 01:52

8 ?5 i) t  O6 R* K0 y
! f7 P$ S+ l# S  Z6 p. K# @  }
" \5 |# @. V5 P; Z) B. F5 D$ Y6 v    需要指出的是,姚勉自己说得清清楚楚,他是思廉公之后。而不是姚崇之后。

签到天数: 594 天

连续签到: 1 天

[LV.9]二品侍郎

13#
发表于 2012-7-24 11:25:59 | 只看该作者
姚勉说是思廉的后裔。姚勉的故里是方里。方里的始祖是尚忠。尚忠是姚崇的后裔。姚崇与思廉又不是一支。......真是无解.

签到天数: 61 天

连续签到: 1 天

[LV.6]五品郎中

14#
发表于 2012-7-24 11:30:17 | 只看该作者
本帖最后由 姚中友 于 2012-7-24 11:31 编辑
& O' }+ `# v7 u9 T4 D; ~' O$ L8 P3 c; A  d: X9 V4 u5 q
回复 13# 姚卿芳 / v) w# [  P# e' c  f- e, J

% o3 Z, E: F& D$ }; P. u
7 p* h% H7 @  Q' z' i' [$ t$ r$ d+ K   
姚勉说是思廉的后裔。姚勉的故里是方里。方里的始祖是尚忠。尚忠是姚崇的后裔。姚崇与思廉又不是一支。......真是无解.
  c+ B; k5 x- t3 s& R1 V) p

  L6 K5 C3 J% e' e3 w& p, K   有同感!正如双全宗亲所说,一个字:乱。

签到天数: 1 天

连续签到: 1 天

[LV.1]布衣百姓

15#
 楼主| 发表于 2012-7-24 11:49:24 | 只看该作者
姚勉说是思廉的后裔。姚勉的故里是方里。方里的始祖是尚忠。尚忠是姚崇的后裔。姚崇与思廉又不是一支。.... .../ A7 c! K* f1 ?$ h4 Q
姚卿芳 发表于 2012-7-24 11:25
. ]# F: T1 X) \8 U! s1 ?+ D
方里谱和三公后裔谱都记载自己是姚崇的后裔,灵源的始祖是尚忠,尚忠是姚崇之后,没有记载是思廉的直系后代。我们的谱系记载没有自相矛盾。

签到天数: 1 天

连续签到: 1 天

[LV.1]布衣百姓

16#
 楼主| 发表于 2012-7-24 11:57:18 | 只看该作者
需要指出的是,姚勉自己说得清清楚楚,他是思廉公之后。而不是姚崇之后。6 L6 M7 v% i5 }- o# ]/ k4 E
姚士平 发表于 2012-7-24 11:12
& C! G. _! I% d7 a' G3 r
- K. J+ |% [, b0 F5 Y- H: e2 j
我以前就有个人观点,即使姚勉在相关诗文中说过自己是思廉之后,也不排除姚勉弄错的可能。到底是信家谱记载,还是信姚勉诗文中的说法?这值得深思。

该用户从未签到

17#
发表于 2012-7-24 12:44:06 | 只看该作者
就这个问题,我再提点看法,仅供参考:
1 g) L$ z; s. l    (1)姚勉在中状元时,一定会把自己的世系上报朝廷的,因为皇帝要封赏祖宗的,(记得金庸在鹿鼎记中写到韦小宝回扬州时,皇帝封赏他的先祖,其世系来源就是他自己上报的),此所谓荣归故里,光耀祖宗。而且他的先祖姚振和姚旦都先后受过皇帝的封赏,就算姚勉自己搞不清楚,姚振距尚忠公的时代不远,应该能记得清吧。因此,关于姚勉自己弄错世系的可能性,我认为是很小的。
3 N3 l" H, d7 I4 I- u5 s    (2)灵源两支姚氏源流不同,这是已经确定了的。姚勉自己说是南唐时到灵源的,可以合理推测他与原先定居此地的彦国公后代不是同一支,因此,南昌姚氏族谱(非常严谨,世系来源也很清晰)中关于姚勉的记载应该是存疑的。
# B  R) O* s3 E9 @& ]& v+ [' P    (3)如果三公之后有兴趣研究尚忠公世系来源,应该翻查五代史、南唐史和宜丰县志,从其中查找相关资料。我已经看过了几本南唐史,遗憾的是没有看到仓监和姚尚忠的记载。南唐史中有姚景的记载,不知这跟尚忠是否有关联。
9 J6 P7 V" Z, z9 r6 i4 k. A; Z    (4)我翻查过我的老谱,没有看到我祖思廉公后代中有尚忠公的记载,但这不意味着没有他这一支,因为,毕竟我的老谱中关于天明公以上的记载是很简略的,只有官职和谱名,如果谱名与日常用名不一致,那就有可能导致查找困难。如果怀疑是姚崇公的后代,应该求助于姚学谋等河南宗亲,他们是姚崇公的后代,记载应该会更详细些。

签到天数: 1 天

连续签到: 1 天

[LV.1]布衣百姓

18#
 楼主| 发表于 2012-7-24 13:01:55 | 只看该作者
本帖最后由 姚祖军 于 2012-7-24 13:24 编辑
' [3 D6 q# B& S3 H; V# b5 b6 y% E7 u4 I8 c* L. D; n
1、姚勉自己说是南唐时到灵源的,而我们的家谱记载尚忠公是宋真宗在世时到灵源的。南唐苟延残喘之时,正是大宋兴起之时,南唐于975年被宋所灭。南唐和宋一度并存,南唐末年和宋真宗在世时期,这是一个时期的两种表述,实际上是一个时间。
4 J7 H, Z: c8 d0 s2、姚振距尚忠公的时代不远,但姚振距思廉则隔了数百年。1 f( P# Y% a& d8 m% m6 [2 I
3、姚学谋先生是河南省姚姓暨姚崇文化研究会常务会长兼秘书长,也是我多年的老朋友,近年曾多次以他们研究姚崇的专刊赠我,并曾邀请我参加姚崇研究的相关会议,但因故未能成行。我们曾试图寻找尚忠与姚崇的关系,但目前未果,研究还待深入。
: r" `& U( L9 z: H4、谢士平宗亲的提醒,我们应从记载那一时期的典籍中去查找尚忠是否做过仓监的线索。

签到天数: 594 天

连续签到: 1 天

[LV.9]二品侍郎

19#
发表于 2012-7-24 14:49:47 | 只看该作者
本帖最后由 姚卿芳 于 2012-7-24 15:29 编辑 - z0 Y1 _: v, T5 r
/ d* ?0 q  d/ [3 z& O6 p, V* P2 A
     从方里谱系来看,尚忠是高祖父,姚勉是玄孙,而且是直系。是在九族之内,中间还出了振,旦二名状元。应该不会弄错。谱可能是后来什么时后修的。6 p, O9 p4 t& q
     我认为姚勉一句话不能否定族谱.还必须还要旁证.4 f" F4 G/ `, g/ `$ U- e4 r; v% b
     祖军认识学谋可请他查证一下姚崇世系中的尚忠及其后裔便知。

该用户从未签到

20#
发表于 2012-7-24 15:19:26 | 只看该作者
“宋真宗七年(公元1004年)”这是尚忠公系近代谱上记的,至于这年号是不是有,我没有查,我只是从尚忠公谱系中摘录的。现在看来,该谱中与始迁祖相关的年号都不存在,可见谱中的讹错,但不管怎样猜,总不会有“某某皇帝出生若干年”,来作纪年的吧。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

关闭

站长推荐上一条 /1 下一条

中华姚网,全球姚姓“根”之网。欢迎您宗亲!

手机版|Archiver|姚网--姚氏宗亲网上寻根与交流平台 ( 粤ICP备10011825号-1  

粤公网安备 44010402000877号

GMT+8, 2026-2-6 23:50

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表