为什么女性不能入家谱

pszyyao

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回复 1# 姚双全

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+ c  U% Q# w. r3 w9 Z$ I5 M    1#是你撰写的吗？
( M7 ]& @3 Y8 L' c  |- X0 O     什么是“女性不能入家谱”？什么叫做“女性入家谱”？
6 _& q; J' I# \) P" `% O     引用：
9 ~- `3 C/ w, r( X" |% H    “   值得庆幸的是，随着时代的发展。中国一些地方的人们在编修家谱时，已将女性记入了谱。这是一个历史性的进步。如中华民国时期湖南《大界曾氏五修族谱》，就把女子编入了家谱，而且谱后的“跋”也是曾宝荪这个女才子写的。不过，这样的情况很少。      

1986年，福建省长乐县横岭乡谢氏修订家谱，一反女子不入谱的旧习，把当代女性大作家谢冰心编入了家谱。并且，谱的序言也是冰心写的。   

2003年，孔子世家第6次续修家谱 ，在江苏高淳举行了历史以来首次家族聚会。此次续修工作是国际儒学联合会“孔子世家谱牒研究课组”的研究项目。决定打破昔日只有男性入谱的惯例，不仅女性孔子后裔可以入谱，女性后裔的子女也同样可以写入家谱。     

随着社会的发展，女性地位的提高，女性在社会中作用越来越大，不久的将来，所有女性都会在自己的家谱中占有一席之地的！       ”

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民国时期湖南《大界曾氏五修族谱》，“女子编入了家谱”是什么样子？

1986年长乐县横岭乡谢氏家谱，冰心是怎样编入家谱的？其他女子入谱吗？怎样编入的？

2003年孔子世家第6次续修家谱，女性孔子后裔是怎样入谱的？

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读了楼上的帖后，提了以上的问题，希图着实搞清这个问题和得到样板。

不限于姚双全，哪位宗亲都可帮忙解惑答疑。

姚义兴

  G) g$ ~( s: `  r: D从江西安福县讲，大多数各姓的新修族谱都将女儿及其婿\子女入了谱，也就是在新谱中，涉及传主介绍中女儿时，首先写明其女儿的名字\年龄\婚配何处何人\生育的外甥情况。而老谱不同，只写"生女几"，连名字也没有。民国及其以前，安福各姓包括姚姓谱，述其配大多也只写X氏。
8 ?4 l, g2 i$ ?5 R9 D其实，按宪法精神，男女平等，新修谱时要注意合法；次，现今有族人如生独女或多女无子，谱无载名，也不合情理，族中人际也不和谐；再次，新谱中附收入女儿家情况，过了外家(姓)的三代，到下次本姓修谱时大多自然消失了，因为她们的子孙又有了新的外公们(姓)。如允许的话，他们又可以到另一姓的外公姓的谱中找到他们的名字。这样，可对某地某个姓氏繁衍情况研究留下线索。好事！
安福县有"姑丈不进祠"旧俗，外甥可进本姓祠，因为他们有本姓一半血缘。
5 |+ n4 v, O; r因此，对楼主帖表示支持！