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楼主: 姚中友
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重庆垫江“伯龙族”谱序

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[LV.6]五品郎中

11#
 楼主| 发表于 2019-3-7 23:50:57 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
“孟春公之曾孙文字非祖弟兄等”我敲打错了,应为“孟春公之曾孙文字辈祖弟兄等

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[LV.6]五品郎中

12#
 楼主| 发表于 2019-3-8 13:33:55 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2019-3-6 06:13
2#世系表与1#谱序是同一谱?
         谱书名、谱籍地(垫江哪里)、编纂者、版本年、等 ...

不是同一谱,是我综合我族各谱而成。

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[LV.6]五品郎中

13#
 楼主| 发表于 2019-3-8 13:38:02 | 只看该作者
yqllz 发表于 2019-3-7 16:13
原叙   当读《礼》而至收祖敬宗,读而至以亲九族,可知之派长流,俾后裔得以见而知之。睦族未艾者,莫过于 ...

谢庆礼宗亲断句!这样易懂多了!

该用户从未签到

14#
发表于 2019-3-8 15:33:47 | 只看该作者
姚中友 发表于 2019-3-8 13:38
谢庆礼宗亲断句!这样易懂多了!

姚必魁调查理顺
其父姚文炳撰序。

应当尽力使之成为一篇完整的文章。

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[LV.Master]三朝元老

15#
发表于 2019-3-12 16:02:42 | 只看该作者
本帖最后由 yqllz 于 2019-3-12 16:04 编辑
pszyyao 发表于 2019-3-8 15:33
姚必魁调查理顺
其父姚文炳撰序。

原叙
   当读《礼》而至收祖敬宗,读而至以亲九族,可知之派长流,俾后裔得以见而知之。睦族未艾者,莫过于族谱。所以, 圣朝有谕:“义田而外,惟谱书为最重者。”岂细故哉。我族自来为有谱书,在同治四年乙丑,则有文斗先兄起而倡之,后有必敏贤侄继而成之。光绪辛巳年,予又序而明之。但斯时作谱,见老序中所言,在湖广入川一同三支人:一支分入垫江县;一支分入定远县;一支分入彭水县。我族之祖即是彭水县也。故作谱之初,则从明公起,而垫江、定远亦不知其名号。盖文明公非始祖也,而今乃知七世祖文明公也。及至光绪廿九年癸卯,余之季子必魁者,近廿八为学,将成而未娶,弃馆抱此谱书,遍访名族。行至定远县,访明我族入川之始祖,从伯龙公起,由伯龙公数至文明公,辈猶隔七世之远,而今始知之。必魁出访时,係在归家日,小雪、大雪也。在家一月,又至梁山县,访出姚氏族谱序入川之祖,亦由伯龙公起,二处相较字派名号若合符节。而文明公以上,自父祖下至子孙,皆序详明。我族至此由来也,使非必魁妻一片婆心,遍访名族,何以知之。必魁此番遊也,昔之往也,雨雪在塗,今也来思,龙舟竞渡。尊祖敬宗之功非浅鲜矣,余不重而详说序之,是轻慢先灵也,因为之序。曰:“吾姓命氏,肇自虞舜。舜,黄帝八代孙也。闻当考世系而知妫汭衍派长矣。黄帝生昌意。昌意生颛顼。颛顼生幕国于虞历之地。幕国生窮蝉,而下世族不著于天家。瞽叟,盖帝裔而降在庶人者也,娶握登氏之女,唐尧壬午年,生舜于姚墟之地,因姓姚焉。舜子商均生虞幕。幕生虞忌,禹有天下封于虞。虞忌生箕伯。箕伯生眞。眞生柄。柄之裔虞遂,汤有天下封于陈。虞遂生伯戏,之裔胡公满,武王克商求舜之后得满,配以太姬,復封于陈,以奉舜祀。传太皡国于宛邱,与杞、宋同为三恪,其子申公犀传相公。相公传孝公。孝公传慎公。慎公传幽公宁。宁传僖公孝。孝传武公灵。灵传夷公元。元传平公燮。燮传文公圉。圉传桓公鲍。鲍子完,字敬仲,抱器奔齐,齐桓用为工正,卜曰:“八世之后莫之与京此,姜弱妫昌有由来也。”。敬仲生穉。穉生湣。湣生文子湏、无湏、无生。桓子无宁。宁生僖子乞。乞生成子恒。恒生襄子盤。盤生荘子太公和,改姓田,併有齐国,是为田齐。历桓公、威王、宣王、湣王、衮王及王建凡六传。为秦所併,其后子孙避居沅城,改姓王氏。越数传,过江居吴郡武康,改姓妫氏。五代孙敷乃復姓为姚,即汉侍郞云敷之裔也。若汉晋以還,虽世远年湮,支分地移,不可尽稽。而猶代有登显爵位高官者,亦不之人,往往见于经史名官籙中。有可考者,自大宋年间,我祖始弃江西而隶黄州邑,号麻城孝感乡也。于斯时,烟村云连,其生齿之繁,有不堪枚举者。迨至大明洪武二年,我始祖伯龙公奉旨入蜀,卜重庆府黔江县宅山里铺平坝建业而居。所生三子,长房不知名号分居忠州,无考。二房不知名号,分居达州,无考。三房俸公,即我族二世祖也。派传世、春、国、忠、文,五代,瓜瓞衍庆,虫斯叫吉,盛称姚家营焉。无甲申变乱,黔邑又与土司接壤,是以,孟春公之曾孙文字辈祖弟兄等,虑非久安长存之地,荷大清定鼎,顺治十八年,弟兄分移各迁。故,孟春公之长子国元之后未迁,孟春公之次子国亨公,生一子伏忠,我伏忠公所生三子,长文明、次文伦、三文灿公,迁合州郁马里,后分定远县德清二里。孟春公之三子国祯,国祯公生三子,长孝忠、次舜忠、三禄忠。孝忠之子迁梁山县。舜忠之子迁忠州。禄忠之子无考。我文明公虽未迁,厥后,天衢、天逵、天佑,天佑弟兄三人迁涪州长里首甲,地名北拱坝姚家堡立业。是以文字辈迁南迁北天各一方,不能一时相晤对也。子孙渐远,不知是亲是疏也。相是时,弟兄分首各迁他邑者,似有倾覆流离之行,谁以宗谱为心?及至数世之后,或衣食丰足而兴礼仪,欲报祖宗之德者,便不知祖宗之从来,无谱可考,何以得知。无復,时人何处去问,追悔当初之忽略,噬嚌何及。吾族虽前修有谱,究竟未得起头,根生茫茫乎,其谁安。今幸有必魁,时切于心,遍遊四方,访出根绪。文炳不速将来历笔之于谱,恐其失落差遗,是文炳懈怠之咎,若不确查梁定二县二处之谱,校对来历,果然不谬,然后笔之,是文炳自取轻妄之咎。余覆考查仔细,斟酌伯龙公为吾族始祖无疑,奈乎近年丰欠不一,目前族间丰饶者稀,难于会族。先世知其名号生殁者,尚或载之晚年。知所添丁口者,不睱笔谱,岂不悼吧哉!今续修此谱,由始祖以下,尊卑次序绘一图,后由始祖以尊卑列于横图,名号生卒註于其名之左,使观谱者,或源或委,一见得知。但以作,虽照葫芦,旧样未常,不费心矣。不谅愚鲁,又敢序之以弁其所首,望我族后世子孙有志立祠,设主春秋祭祀,敬爱先祖者,知昭穆之不紊又……”(不全)
                注:作是序者当为文炳其人,惜谱序不全,年代不明。
                           闽南姚庆礼试标点



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[LV.4]七品知县

16#
发表于 2019-4-6 18:13:15 | 只看该作者
瑞云谱记得广子仙安,佛养、伯龙疑是字,宗辈。也许福建的谱巧合比较多。

2b33b91a8a54eeaa.jpg (455.79 KB, 下载次数: 525)

2b33b91a8a54eeaa.jpg

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[LV.6]五品郎中

17#
 楼主| 发表于 2019-4-14 17:32:22 | 只看该作者
永顺姚 发表于 2019-4-6 18:13
瑞云谱记得广子仙安,佛养、伯龙疑是字,宗辈。也许福建的谱巧合比较多。

永顺姚辛苦了!
此“伯龙”可有子嗣记载?

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[LV.6]五品郎中

18#
 楼主| 发表于 2019-4-14 17:57:25 | 只看该作者
永顺姚 发表于 2019-4-6 18:13
瑞云谱记得广子仙安,佛养、伯龙疑是字,宗辈。也许福建的谱巧合比较多。

古田苍岩是福建吗?
我百度怎么是
宁德市古田县?


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[LV.4]七品知县

19#
发表于 2019-4-14 20:55:24 | 只看该作者
本帖最后由 永顺姚 于 2019-4-14 21:25 编辑
姚中友 发表于 2019-4-14 17:57
古田苍岩是福建吗?
我百度怎么是宁德市古田县?

清明节回家,再次阅读了福建恩健老的八闽姚氏流源。当时主要还是想再搜寻三公相关信息,手机只拍了两张书页,因为该书是不原谱,很多信息我也是期待中。古田潮渔(虞)姚氏世系中有了三公家谱里的“近则祖於坦荣”,且荣公后有联(良)宗两派,从时间上推算也比较符合逻辑。当再次翻看手机时,无意间发现旁边的小字提到“伯龙“,只是苦于没有原谱,知道的也仅仅上传的图片内容而已。是否巧合,还待有机会进一步求证。

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[LV.6]五品郎中

20#
 楼主| 发表于 2019-4-15 17:03:21 | 只看该作者
永顺姚 发表于 2019-4-14 20:55
清明节回家,再次阅读了福建恩健老的八闽姚氏流源。当时主要还是想再搜寻三公相关信息,手机只拍了两张书 ...

我族记载“伯龙、伯虎”两兄弟,查这么久没有查到线索,我想也是在名、字、号上记载不一。
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