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楼主: 姚绍弦
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再说古老的灵源姚

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[LV.Master]三朝元老

11#
 楼主| 发表于 2019-1-21 15:26:25 来自手机 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
       客观上说,灵源境内存在两本姚氏族谱。芳里谱说,“和”的父亲叫“尚忠”号“秦原”。弟弟为“穆”。南垣说,“穆”的父亲为“烱”,弟弟为“和”。“穆”的别号就是“秦原”。说来说去,灵源姚氏就是两兄弟的后裔。

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[LV.Master]三朝元老

12#
 楼主| 发表于 2019-1-21 15:41:02 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2019-1-21 15:43 编辑 2 v- n5 S) |: _9 b
0 o( a9 E& r* b: D% y9 b7 Q0 C
灵源有“左灵源”“右灵源”之分。南垣古华溪之地也。黄塘,冈下,大门,燕子窝,都是相距五百米不到的距离,属于左灵源。而芳里,院场,菏溪,衙里也是鸡犬相闻的距离,属于右灵源。

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[LV.Master]三朝元老

13#
 楼主| 发表于 2019-1-21 16:40:18 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2019-1-21 17:32 编辑 . _7 f, l5 K9 T8 N& V2 f  l

/ k' T" d: s9 q7 W: i. T: N      谢华平老师的文章说:“全市姚姓村庄最多的乡镇是村前镇,共有8个历史信息较全的姚姓村。全市最早的姚姓村——雷峰岭姚家就在其中。雷峰岭姚家是姚星一于宋开宝元年(公元968年)建村的,至今已有一千零四十多年的历史。和姚星一同时代来雷峰岭定居的还有今雷峰岭双港村的姚永恕。”下文还说姚星一是灵源人,未注明哪一村庄。肯定了姚永恕是荷溪人。
6 z: d) l1 D1 k* W8 R. I     芳里谱说,姚尚忠是1004年从河南来的,祖先是发源于姚崇宰相的老家而侨寓汴梁的云公,云公是汉朝的名臣。并且说尚忠公是姚祟宰相的五世孙,还没有出五服。& ^1 R" \* ?2 P! H8 Q' k/ H% q
      可以肯定的是,姚崇宰相不是汉朝云公的直系。数年来也沒有查到尚忠公与姚崇宰相的对应关系。! V4 k# T6 I7 ]) G/ C
      问题来了。公元968年姚星一在尚忠来灵源的前36前就从灵源来雷锋岭立村。同时代的荷溪人姚永恕也到双港立村。大几十岁的姚星一,姚永恕后裔怎么可能是姚尚忠的后裔呢?" J+ ?$ V: \( Y5 g1 M  Q7 o
       又有网友问我,唐初的锦水姚与唐中期的正雅公后裔怎么也说成是姚尚忠公的后裔呢?我曾经回答,这是岳飞打张飞的问题。岳飞的母亲姓姚,你应该站在岳飞一边。
  p3 V6 G4 t1 t( Z1 a2 d     灵源只有一本谱,时过境迁,存在新谱老谱之别。从现在掌握的情况看,老谱在元末明初就开始外流了。而1700年左右,当地姚族又组织修了新谱,号称《灵源姚氏族谱》。客观上说,新谱老谱都有错,闭门造车,拉名人,许多人信以为真了。

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[LV.8]三品御史

14#
发表于 2019-1-22 09:51:05 来自手机 | 只看该作者
座位没抢到!站着听绍弦大哥讲灵源姚氏的故事!

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[LV.8]三品御史

15#
发表于 2019-1-24 13:12:59 | 只看该作者
释圆至
& A0 D. x# |0 P+ s7 q; g" t  o" Z" u- x; k+ s- \
[元][公元1256年-1298年,宋元之际著名诗僧]2 x! H- i& v" }. e2 A6 `! h
宜丰县景点 宜丰县特产 宜丰县地名网 [手机版]
2 l1 k; m- o$ H2 V
$ P' X% M( Y; n; _  释圆至(1256—1298)俗姓姚,字天隐,号牧潜,又号筠溪老衲,新昌县(今江西省宜丰县)人。父文叔、叔父勉、兄云,皆南宋进士,叔父姚勉乃宝祐元年(1253)进士第一,官至校书郎,兄于宋末累官至工部架阁,元初任抚州、建昌(治今南城)两路儒学提举。圆至少承父兄习举子业,咸淳十年(1274)依宜春仰山慧朗禅师落发为僧。年十九为僧。入元,驻锡建昌能仁禅寺。一生远权要,遁名誉,好云游,交友朋,遍历两湖、吴越间。大德二年(1298)卒于庐山。圆至自幼研读儒经,博览群书,后出入儒释之间,即所谓“儒而禅,释而文”。其文赡而奥,清而奇,方回拟之以“斩铁切玉”。《四库全书总目》谓“自六代以来,僧能涛者多,而能古文者不三五人,圆至独以文见,亦缁流之中卓然者”。其诗亦楚楚有清致。又注《周弼三体唐诗》,名《唐诗说》二十一卷,然不甚佳,今已不存。其文集《牧潜集》7卷,

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[LV.Master]三朝元老

16#
 楼主| 发表于 2019-1-25 17:40:29 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2019-1-25 18:01 编辑 : }7 l- s+ V& g

% P  v* F# q; B此文在姚网公众平台推出引起广泛反响。写留言的人很多,我还接到过几个电话。表示关注与支持。# l1 N8 `3 w( Z) g/ q
反面的意见如下:
" x2 }  c' s: C: ^1 }3 H
+ L0 s+ u8 U( I+ o姚杰峰15979541366
% @! J5 ?" E9 M4 F* M, q9 l 灵源姚以方里,衙里,楼溪,中垣,菏溪,院场为主体,不关南垣姚什么事,不要不知廉耻冠李戴混浠视听,欺弄不知真相的人,我是正宗灵源衙里姚代表,对你发表的言论保留追究法律的权力,欺师偷名的伪砖家,无非就是骗吃骗喝的假记者,请大家擦亮眼睛别上他的当。
6 `* [% u0 _, l7 t. N' s- M  O姚杰峰15979541366 4 Z% m& Y* R! o3 O% g8 l
只有尚忠公的后裔才是灵源姚氏,其他人后裔没有资格称灵源姚,有无彦国公我不去管,但两者不能混为一谈, 不能混浠视听。
4 ?$ e0 O1 ]- e3 D; x" p( o我的回复是:
& d5 }0 u' B" _" |5 N9 J% l$ p, W! H5 D   姚绍弦
! m9 t( T5 n( w" Z! {/ h% @ 回复姚杰峰宗亲
  M" B7 o# a& `5 u   你自称“正宗的灵源姚”,从灵源外迁的宗亲就不是正宗的吗?. f, I. O! O  b, n
   你既不懂谱,说话也不靠谱。8 K) L0 ^- ]2 ?* f
姚杰峰宗亲又说
- ]$ H8 r6 Z( t/ ]& X0 c( ?   姚杰峰15979541366 , ]5 {$ {  w8 X0 ]
我懂不懂不需要你来教,我们自己的家谱自己清楚,灵源姚不需要你一个外人来道听途话,以后关于灵源姚的事最好在姚网发表,搬弄是非,把灵源姚说成是南垣姚分支了,你们要做彦国公的子孙,不关我们什么事,真是滑天下之大稽了。7 r0 X& J3 x6 C2 p' l: q; o3 `

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[LV.Master]三朝元老

17#
 楼主| 发表于 2019-1-25 17:54:20 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2019-1-25 17:58 编辑
* l0 y1 G  r$ T0 ?0 l: j
' c$ E5 q/ E7 F1 v: @  Q. ?4 ^, D     姚建钢宗亲说            姚建钢灵源(舜131世) 3 {/ k0 _% \: {8 V# b
到处胡说八道!你姚绍玄现在当搞破坏族群团结,搬弄是非为职业了。
5 u/ u5 W- H5 @! _; l   我的回复
! ~' k) Q& S! ^3 x; V    姚绍弦 6 ~$ t$ J7 @7 q( g& c& g
回复姚建钢灵源宗亲
% K) \, b8 J) z! f( G% k  z' \$ h   有理不在言高。上面的资料、图片都有出处。你何不再去考证一下再发言呢?. N* `4 _( n( D2 R: y

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[LV.8]三品御史

18#
发表于 2019-1-26 09:55:47 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2019-1-25 17:54
6 f9 c% F% w: O/ U9 \姚建钢宗亲说            姚建钢灵源(舜131世)
" w, ]9 `& g4 W# G- |: J 到处胡说八道!你姚绍玄现在当搞破坏族群团结,搬弄 ...

0 j9 R. R6 L/ v0 [4 D8 h  @2 I姚建钢宗亲给绍弦大哥扣的帽子不小啊!破坏团结?如果置事实于不顾,永远做个老好人,是不是就不算破坏团结了吧?
0 \9 U! r. d1 u' b& S5 Z

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[LV.Master]三朝元老

19#
 楼主| 发表于 2019-1-26 11:34:59 来自手机 | 只看该作者
我是不在意建钢、杰峰宗亲给我扣上的“帽子”及恐吓,否则也就不会原文发到这里。只希望建钢与杰峰宗亲平和地靠谱说话即可。

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[LV.Master]三朝元老

20#
 楼主| 发表于 2019-1-26 11:45:04 来自手机 | 只看该作者
      如果建钢与杰峰宗亲是“锡”公后,那么绍峰宗亲的血缘与他们更近。绍峰宗亲也是“锡”公后,我是“铸”公后。
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