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请三公(良能、良德、良珊)后裔来此签到和登记字派

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签到天数: 307 天

连续签到: 2 天

[LV.8]三品御史

161#
发表于 2013-1-23 09:15:47 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
湖南新晃伞寨,敦字辈来签到。/ }0 f' B4 K! [; }' Q
坚坚 发表于 2013-1-22 17:12

2 ~; ~. G9 j1 C- \. l9 W- y3 ]. }- H% G9 A  v
4 `5 C5 y7 L  D( d: a% w) c7 R7 H- q
    欢迎你.

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[LV.8]三品御史

162#
发表于 2013-1-24 15:31:09 | 只看该作者
袁家寨的吊脚楼
. B, O7 I6 E% X& K- [
1 E3 v9 J, s0 P

贺孝贵

袁家寨位于恩施市芭蕉侗族乡戽口村,从盛产茶叶的筒车坝沿山涧上行,途中经过杨家湾,到山岔尽头与宣恩县交界的山梁下就到了。其实从坝口起都叫袁家寨,一路上的山腰上,点缀着一幢幢吊脚楼,主要有杨家湾与袁家寨两个群落。

杨家湾吊脚楼群落主要由杨顺保几兄弟家的吊脚楼组成。杨顺保家位于村级公路坎上,正房5间,厢房3间,皆为5柱4骑“钥匙头”建制,右边厢房为吊脚结构。除杨顺保家,其兄弟杨顺高、杨顺成、杨顺强、杨顺万家分别在公路坎下杨顺保家后面的几道山梁,3人家为一正一厢“钥匙头”建制吊脚楼。大哥杨顺高的房屋建于平地上,因此未起吊,但在屋旁建有羊舍,为吊脚楼形制,因山势而建,全吊,便于处理羊粪。

袁家寨吊脚楼群落,位于筒车坝至袁家寨村级公路尽头,主要以姚元庆几兄弟与族房兄弟家吊脚楼组成。姚元庆家原为祖传4柱2骑老吊脚楼,上世纪70年代改建现房,5柱4骑5间正房配3间厢房“钥匙头”建制,右边厢房起吊。屋后山坡上为姚元庆弟房屋,全木结构5间正房“一字形”建制,未起吊。族弟姚元波家吊脚楼,3间正房配两边6间厢房“撮箕口”双吊建制吊脚楼,建于1933年。两边厢房外有场坝,可从厢房门进出,与正房和中间院坝相通,亦可从吊脚楼晒廊上进入正门前院坝,造形紧凑合理,美观实用。从前面看,石坎高耸,梯步畅然,显得大气壮观,为袁家寨最有特色的吊脚楼。

据姚元庆老人介绍,袁家寨各姓氏祖籍,皆在湖南沅州芷江。查阅资料,他们是清乾隆、嘉庆年间由贵州、湖南迁来的侗族后裔。离袁家寨不远的黄泥塘水井湾姚氏墓碑记载:“始祖姚宗栋于康熙辛亥十年(1671)生于沅州府芷江县。”后于乾隆年间迁到施南府恩施县南乡一带,到现在,已在当地繁衍生息了200多年。袁家寨虽冠以袁姓,并无袁姓存在,村民反映其处原有袁姓,笔者不这么认为,袁家寨应该叫沅江寨,迁移该处的侗民为了记住祖籍地,以湖南沅江或取沅江之“沅”与芷江之“江”命名新居地,因其后代大多不知老祖宗的迁移历史,讹呼“沅”为“袁”,“江”为“家”,叫成袁家寨。

袁家寨的吊脚楼,有着明显的贵州、湖南侗族特点,与土家族吊脚楼一样,在恩施地区长期存在,传承了侗族祖先优秀的建筑文化。但令人担忧的是,这种建筑文化的继承遇到了困难。袁家寨最后修建的一幢吊脚楼,建于上世纪90年代,如姚本树家吊脚楼,建于1993年。后因改革开放,当地茶叶经济与打工经济迅速发展,农民有了钱,不再满足原来的居住条件,代之以现代化的水泥房屋,在新选宅基地不好落实的情况下,拆旧屋建水泥住房,已无人再建传统吊脚楼了。另外一种情况是,一些人家搬迁到坪坝与交通方便地方居住,还有人进城定居,舍弃了原来的老房子。如姚元波家3弟兄,两人进城,1人迁至筒车坝另建新房,老屋已无人居住,难逃自然损毁和拆木料卖掉的厄运。这种状况,使传统的、富有民族特色的侗家、土家吊脚楼不断遭受破坏,越来越引起民族与民俗学家的忧虑,企盼各级政府采取相应措施,加以保护。

(网络编辑:竹清)

(贺孝贵 恩施晚报)7 f; f8 K5 T! x6 @" F6 p4 d

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[LV.8]三品御史

163#
发表于 2013-1-25 16:49:23 | 只看该作者

6 z# p# s0 k# p3 ]7 _  姚本庄、姚本正两兄弟出生在怀化市辰溪县一个偏僻乡村,1987年双双考入湖南省湘潭大学计算机系,1991年毕业后又于当年9月双双来到当时的怀化市邮电局工作。当时正是程控电话建设起步阶段,兄弟俩成了湖南省邮电“165通信工程”的骨干,后来两人都被评为工程先进个人。1998年邮电分营,姚本庄到了邮政,姚本正则去了电信,姚本庄担任邮政信息技术分局局长、姚本正担任电信技术设备维护部主任,兄弟俩在各自的工作岗位上励精图治。姚本庄带领邮政信息技术分局全体技术人员经过十年辛勤奋斗,构建了邮储、网运、报刊、经营、速递物流、函件等怀化邮政9大信息系统;怀化电信从摇把子电话、自动电话到程控电话,直至互联网的发展过程,也都凝结着姚本正的汗水。祖国在前进、企业在发展、兄弟俩在进步,两人都先后加入了中国共产党,都是高级工程师,都是全省技术尖子,享受特殊贡献待遇。' w' _) k, O/ j, G4 j
    姚本庄说:“我们兄弟俩成长到今天,都是党的培养、祖国的养育,我们感恩祖国,祝福祖国,祝福邮、电事业更加兴旺发达。而制作《我与祖国共成长》个性化邮票就是我们兄弟俩感恩祖国的一种最好的方式。”(吴家文)
9 K$ d( o1 r5 z$ n# ^

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[LV.8]三品御史

164#
发表于 2013-2-6 10:31:06 | 只看该作者

: U& ^" b* o4 }( \/ h8 z乐至县姚茂林支系.是安岳姚分支.三公后文献公支

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[LV.2]九品芝麻官

165#
发表于 2013-2-14 14:43:41 | 只看该作者
1 c# f" p; `+ w- H0 m- s" x6 U
是不是红色就是代表荣誉?0 s8 @+ B6 a3 q, @; Y
3 i8 U+ i% b: H. V/ c% E+ E
应该是彭德怀的亲笔签名吧!
9 D3 s0 v2 H2 {7 `; G 7 `) f, @. ?. e7 D( Z+ @  N, m
成都起义证明书
, C1 y4 G1 S& k% x 9 Y. z( c- f- S4 t$ m# H
忘了是几等功的勋章了
( @" _& P+ L4 b3 K5 J4 o9 W % ^9 s% X6 Y5 l1 ]9 J+ n" e: f3 }
抗美援朝胜利勋章
: Y8 P. M8 C# S$ l( n
$ h4 F- f# G8 G) }立功证明书
, u2 @# ~' J8 W# r 0 u0 a5 M, D' ^4 C
党员证
0 A5 S8 M7 W  r% g+ T
, ]8 N: r/ u, Q9 Y- h抗美援朝颁发的证书 除了爷爷的名字我一个字也不认识
3 j/ C3 _5 i/ [4 b# J' L2 p: B: @
* B& ]  }9 J3 c- R; A兵役证
* L, @$ ~( t  j* v. W8 Q 6 T+ w: V2 \! {! ~! E& i1 D# i
革命军人证明书# ^4 i# b1 F0 f3 ], {  k
                    这些照片只是爷爷所有荣誉的三分之一 因为种种原因 丢失的丢失 损坏的损坏 保存到现在的就只有这些 还能够让大家清晰完整的分享一下 我不怎么会说话 也没别的什么说的 天下姚姓是一家

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[LV.8]三品御史

166#
发表于 2013-2-14 15:41:18 | 只看该作者
是不是红色就是代表荣誉?
+ h* t* H( N6 _8 V( A1 H. B& o7 \/ @; [* Y
应该是彭德怀的亲笔签名吧!+ u: h7 b  u- X& F9 N$ Z' G
! D1 ^( r8 M( `0 r) ~/ X
成都起义证明书( H) u+ T6 j, W2 p7 J8 H
* \$ l) z; u) f/ N
忘了是几等功的勋章了' s" S0 {  g+ t+ [
- Y' n5 {8 q  \9 ^
...
4 {& t' S! t# z) B' r大姚姐 发表于 2013-2-14 14:43

6 u0 B  m0 l6 y( b; O( t& A8 J2 k! @$ i7 @5 S) v
谢谢分享.证件是一个军人的崇高荣耀

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[LV.8]三品御史

167#
发表于 2013-2-24 22:01:45 | 只看该作者

% {9 m% C$ E% n姚雪支始迁祖姚再秀墓碑

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[LV.8]三品御史

168#
发表于 2013-2-27 17:20:25 | 只看该作者
姚沅坤烈士(姚源坤烈士?)<br>湖南省新晃侗族自治县凳寨乡绞海村人,1979年1月入伍,53561部队9连战士,1979年3月牺牲。终年20岁,追记一等功。广西凭祥市匠止烈士陵园3区11排8号<br><br>- y8 W# S7 z; ^6 o/ l+ g
姚本荣同志<br>湖南省新晃侗族自治县人。1986年12月入伍,54263部队战士,1987年5月因公牺牲,终年20岁。广西那坡县烈士陵园

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[LV.8]三品御史

169#
发表于 2013-2-27 17:54:25 | 只看该作者
袁家寨的吊脚楼! F8 \) O, }% W/ _& f
1 P4 u" X/ u) s

贺孝贵

袁家寨位于恩施市芭蕉侗族乡戽口村,从盛产茶叶的筒车坝沿山涧上行,途中经过杨家湾,到山岔尽头与宣恩县交界的山梁下就到了。其实从坝口起都叫袁家寨,一路上的山腰上,点缀着一幢幢吊脚楼,主要有杨家湾与袁家寨两个群落。

杨家湾吊脚楼群落主要由杨顺保几兄弟家的吊脚楼组成。杨顺保家位于村级公路坎上,正房5间,厢房3间,皆为5柱4骑“钥匙头”建制,右边厢房为吊脚结构。除杨顺保家,其兄弟杨顺高、杨顺成、杨顺强、杨顺万家分别在公路坎下杨顺保家后面的几道山梁,3人家为一正一厢“钥匙头”建制吊脚楼。大哥杨顺高的房屋建于平地上,因此未起吊,但在屋旁建有羊舍,为吊脚楼形制,因山势而建,全吊,便于处理羊粪。

袁家寨吊脚楼群落,位于筒车坝至袁家寨村级公路尽头,主要以姚元庆几兄弟与族房兄弟家吊脚楼组成。姚元庆家原为祖传4柱2骑老吊脚楼,上世纪70年代改建现房,5柱4骑5间正房配3间厢房“钥匙头”建制,右边厢房起吊。屋后山坡上为姚元庆弟房屋,全木结构5间正房“一字形”建制,未起吊。族弟姚元波家吊脚楼,3间正房配两边6间厢房“撮箕口”双吊建制吊脚楼,建于1933年。两边厢房外有场坝,可从厢房门进出,与正房和中间院坝相通,亦可从吊脚楼晒廊上进入正门前院坝,造形紧凑合理,美观实用。从前面看,石坎高耸,梯步畅然,显得大气壮观,为袁家寨最有特色的吊脚楼。

据姚元庆老人介绍,袁家寨各姓氏祖籍,皆在湖南沅州芷江。查阅资料,他们是清乾隆、嘉庆年间由贵州、湖南迁来的侗族后裔。离袁家寨不远的黄泥塘水井湾姚氏墓碑记载:“始祖姚宗栋于康熙辛亥十年(1671)生于沅州府芷江县。”后于乾隆年间迁到施南府恩施县南乡一带,到现在,已在当地繁衍生息了200多年。袁家寨虽冠以袁姓,并无袁姓存在,村民反映其处原有袁姓,笔者不这么认为,袁家寨应该叫沅江寨,迁移该处的侗民为了记住祖籍地,以湖南沅江或取沅江之“沅”与芷江之“江”命名新居地,因其后代大多不知老祖宗的迁移历史,讹呼“沅”为“袁”,“江”为“家”,叫成袁家寨。

袁家寨的吊脚楼,有着明显的贵州、湖南侗族特点,与土家族吊脚楼一样,在恩施地区长期存在,传承了侗族祖先优秀的建筑文化。但令人担忧的是,这种建筑文化的继承遇到了困难。袁家寨最后修建的一幢吊脚楼,建于上世纪90年代,如姚本树家吊脚楼,建于1993年。后因改革开放,当地茶叶经济与打工经济迅速发展,农民有了钱,不再满足原来的居住条件,代之以现代化的水泥房屋,在新选宅基地不好落实的情况下,拆旧屋建水泥住房,已无人再建传统吊脚楼了。另外一种情况是,一些人家搬迁到坪坝与交通方便地方居住,还有人进城定居,舍弃了原来的老房子。如姚元波家3弟兄,两人进城,1人迁至筒车坝另建新房,老屋已无人居住,难逃自然损毁和拆木料卖掉的厄运。这种状况,使传统的、富有民族特色的侗家、土家吊脚楼不断遭受破坏,越来越引起民族与民俗学家的忧虑,企盼各级政府采取相应措施,加以保护。

' B& J$ D, v) F! u1 x# W

该用户从未签到

170#
发表于 2013-2-27 18:25:27 | 只看该作者
回复 166# 蓬安姚波
/ l0 F6 c; r, L
. \, C6 [* F$ ?6 c/ r5 i( K+ i% B9 E" u
% X& q9 U5 c6 _    你是说,女孩子姚雪(发164#证书)是三公之后吗?哪位公?她的家族在四川什么地方?
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