我是奉澤嘉主席之命,两次赴宁远九嶷山考察和联络关于去舜帝陵拜祭的事,第二次是随同澤嘉主席一起去的,当时看中了一个悬挂匾牌的位置,澤嘉主席当即命我拟定一下匾牌的内容,我自知才疏学浅,更没有七步成诗之才,想到集思广益,就发了个主题贴征求大家意见,很快在姚网形成热议,几天时间跟帖近160帖,这说明宗亲们都关心自家的事,并且正如156楼所说:“我们在姚网上吵得热火朝天,头破血流,”。。。。。。。说明宗亲们各自阐述自己的想法都是纯结真诚坦荡无私热爱宗族的,意想不到的是今天看到闻闻宗亲另发了个主题帖,竟然是因匾牌的亊而愤然离家出走,“此网”不留人自有留人处?并且还“遗嘱” 式的声明:“这是我在此网以姚姓子孙说的最后的话”。。。。。。 真想不透,据说闻闻宗亲是快到“耳顺” 之年了,何况还是传道授业的教授,怎会如此愤俗绝世地想不开呢?不就是因为用“我始祖” 还是“舜裔” 吗?我想闻闻宗亲也会和许多人一样说“我爱我的祖国” 吧,您听谁说过“我爱我们五十六个民族十三亿几千几百几十几万炎黄子孙的祖国”吗? B9 t1 i6 O5 A( A$ q$ t
往小处说我的爷爷现有89个玄孙,,
& w' E) E7 d( s我的孙辈和我爷爷之间是高曾祖和玄孙的称谓,5 s' l4 S2 S' z( r- c
我的孙子有时会说: “听我爷爷讲过我爷爷的爷爷的故事”, 绝对不会说“听我爷爷讲过我们89个堂兄弟共同的高曾祖父的故事”吧,
2 `8 u1 {# D" G! y2 I" M同样的道理,“我始祖” 不也很顺理成章吗?
$ L/ P; O" X7 T2 A何至于要离家出走呢?; ]) [& T7 K' q$ ]7 L v4 Z
出走之后就不姓姚了?
. k1 \$ B( J+ F! k1 [. M改姓舜裔的陈?4 C1 p2 m6 E: \" P/ o9 q& X0 u i
胡? 田?
! u: X! }: C5 @ p$ X- m& y不至于吧!
1 J. j9 J* j$ ], |奉劝闻闻宗亲还是回头是岸,: e# v2 P v6 Z o8 K' Q* d8 T3 B
修改一下您这个“遗嘱” 式的声明,
7 P9 b7 w; R) T* ^再一起来讨论咱姚家的事吧,
+ r7 {: X* {& P利用您的渊博学识为咱姚家做点实事吧,7 [. J! q1 n ~7 j
至于舜裔其他各姓也都有能人,7 p& ^ u6 b' {; p
不必劳您高瞻远瞩地为舜裔的其他姓去操劳过度吧.
( n/ @' d; ?$ A# V/ y7 c地球上少了谁或多个谁,地球都会照样转.忠言逆耳,
/ I; D3 U& B) R9 p俗话说:“无理请人劝, 有理听人劝”,
! T& u2 n' k0 N/ [即使您百分百有理也“海纳百川”地听人家说几句吧.
( b0 C1 I: L% z, U是因为我发起讨论匾牌的事,& j9 A/ P1 j' m1 J+ }- Z
才有了前靣的这一切,请不要罪怪是我惹的禍就好.不会吧? |