本帖最后由 pszyyao 于 2013-1-5 17:03 编辑 7 [! o$ v( `+ O6 V0 i- e. o) i6 p2 y% U
引用楼上转帖邹先生的4段话于下。 . K. z7 ]$ ^( M: d$ o+ I ?. p 他的话,我是既赞同又不赞同。不赞同者,是我自己已修了我的房谱。赞同者,我在序中表达了与他相同的观点,我不做并鄙视他所指责的那些修谱行为和举动,我也向姚波讲了我对续派字的看法。% F7 Z) a/ c/ Y' o" T
3 ], D1 b C! O, S 家谱的历史作用已基本失去,其功能的丧失决定了其继续纂修是否有社会价值和实用价值。纂修家谱的目的是为了敬宗收族、规范管理族人和族内事务,这些目的靠修族谱能够达到吗?无疑是不可能的。在当今经济、文化、科技飞速发展的今天,人们的思想观念、生产和生活方式都在发生急剧的变化,人们流动的空间非常广阔,不可能再象以前时代一样,被闭塞在一个地方,更不可能在家族的约束下从事生产和生活。家谱所载的“族规”、“家法”对族人失去了惩罚的作用;“祖训”、“家训”同样也教化不了族人,世系渊源决定不了子孙后代的命运,族长完全丧失了控制族人的权力,无法行使管理、规范族人的手段和措施,建立在宗法制度上的家谱还有多少新修的价值。现在某些农村,还存在一定的族权统治现象,那里的基层政府组织一定是涣散的,甚至名存实亡,人们也不可能有序地进行生产和生活。+ b$ n$ G" v/ l2 X