湖南安化茶乡姚家行

姚美宏

   教授好，因为我们合谱前有交集的是从姚义魁开始的！合铺前与合谱后有点区别！

姚美宏

   非常感谢姚绍弦宗亲的关心！！！我见过的家谱中有姚懿的记载！！！

姚俊兴

姚绍弦 发表于 2017-3-18 20:11
安化姚氏对自己来源于“江西泰和圳上”，并且是“锦江世第”没有疑问。在1996年六修家谱上又说六亭 ...

绍弦宗亲你好：
你说安化姚氏族谱上记载，六亭公（釁禄）公，高祖，是元通公，
元通→名选→俊杰→训→子鳌→釁禄？（看了绍弦宗亲资料，这世系，应该不成立。）




绍弦宗亲你说，安化姚氏族谱和邵阳姚氏族谱有交集，原因就是，     邵阳族谱记载：岩公后，也有一个叫，元通。此元通，能和安化族谱上记载的元通有联系吗。假如是安化姚氏抄的世系这五代，不知绍弦宗亲对比邵阳族谱记载为元通，邵阳这边从元字辈下来，能和安化姚氏族谱上记载为元通公下面几代，相同吗。


邵阳的元字辈出生于，元末明初。
岩→苾→义→元→良……


绍弦宗亲你应该看了，六亭公墓地碑文上刻，六亭公出生于1276年，（具体年代，六亭公后裔没有充分肯定六亭公就出生1276年，各地差异，）安化姚氏族谱上记载的元通公，必须要比，六亭公大一百年左右吧，五代平均按25岁，1276→1176。俊兴觉得安化元通，和邵阳元通名字相同，，，可出生的年代不同，一个是南宋人，一个是明朝人。

姚俊兴

姚绍弦 发表于 2017-3-18 19:45
去年，我有机会读到【益阳姚氏族谱】和【邵阳姚氏族谱】，对家谱记载发祖来源于“江西泰和圳上”印象 ...

现在看：
围绕邵阳都直向姚岩家族。
新宁赤塘支。原因是：合谱前和合族后，资料对不上，唯一能相同的是，义魁以后资料。


娄底涟源姚氏。原因是：涟源杨市族谱记载有两位老祖居住邵阳县，和邵东富阳一都渡头桥。正好，沙田支，就在邵阳县，邵东富阳一都渡头桥，。邵阳姚氏族谱记载，岩公一孙，义隆公迁湘乡板桥现在的涟源杨市镇，因此，从邵阳角度看，有同族居涟源杨市镇，从娄底姚角度看，有同族人居，邵阳县，和富阳一都渡头桥，相互不敢去掉记载。

现在又和安化姚氏有交集了。原因是，和邵阳族谱上元通公同名。或者还有其他资料证实两地元通就是一人，

姚先达

各位宗亲晚上好！！！绍弦宗亲辛苦了！！！祝福各位宗亲及家人永远健康幸福快乐吉祥！！！

姚绍弦

姚俊兴 发表于 2017-3-19 14:38
现在看：
围绕邵阳都直向姚岩家族。
新宁赤塘支。原因是：合谱前和合族后，资料对不上，唯一能相同的是 ...

  重修的六亭公墓记载：六亭公生于1276年。见图
  。

姚绍弦

姚绍弦 发表于 2017-3-19 19:00
重修的六亭公墓记载：六亭公生于1276年。见图
  。

    而安化姚氏族谱记载六亭公生于宋高宗二十九年，故于宋理宗十三年。在二修家谱上记载，六亭公与姚勉同时。姚勉是历史有名人物，他故于1262年。如果重修的六亭公墓记载六亭公生于1276年是准确的。姚勉故去以后，六亭才出生。
   安化姚氏家谱把六亭公祖源地的元通说成是“江西祖”，显然缺少依据。元通在安化姚氏的发祖六亭公上面五代人氏，怎么说也是宋朝中叶之人。显然与邵阳姚氏家谱当中的“元通”不在同一个时间节点。那么，为什么安化姚氏家谱会把邵阳家谱当中的“元通”收录进来，提供给后来的修谱人继续研究？我估计，安化姚氏与邵阳姚氏有一个共同的江西祖源地：“江西泰和圳上”。
    安化姚氏六修家谱是1995年开始，当时的修谱人员都是白发苍苍的老人。我试图找到六修家谱的主要成员，但是得到的回答是已经作古了。
    我心有不甘，在吃饭的时候，叫来了几个文化水平较高同时有些名望的宗亲聊了几个问题。我问，“为什么你们一直说是锦江世第？”，他们回答显然不知道锦江对于灵源姚氏的意义。我解释给他们听以后他们说明白了。

pszyyao

姚绍弦 发表于 2017-3-18 19:34
说说安化、益阳、邵阳、娄底姚氏的交集
     安化姚氏是益阳姚氏六亭公的后裔，系六亭公第六世念华公【 ...

112#

从你发的派语谱页录得：
    安化姚氏分登龙房、攀龙房﹑仕龙房3个房。——前2房与仕龙房在受一公和福顺公（兄弟）就分支了。安化应有仕龙房。

登龙房派语：釁承贞福顺，念宗登寿礼，诗书万世文，日学三千盛，云集显英才；
攀龙房派语：釁承贞福顺，念宗攀仁绍，玉振宝崇朝，臣起应自来，远大成名高；
仕龙房派语：禄承贞福顺，念思永志正，贤能显祖荣，华章逢国运，教育振家声；

3房合派字： 守道如珍友，敦修自景行，奇才光后裔，盛业继先程，经术儒林重， 勋猷著鼎铭；
六修派语：  壮志兴邦祚，图谋立乾坤，嗣孙弘祖德，梁国锦江风。

湖南安化姚氏六修谱（1995年续修），派语续句20字四句：
壮志兴邦祚，图谋立乾坤，嗣孙弘祖德，梁国锦江风。——六修谱时定的派语攀上了梁国公姚崇。五修谱时不够证据和胆量攀。

        由3个房派语前8字的差异，可知登龙房、攀龙房属于二世受一郎后。到了八世，登龙房和攀龙房分别是登字辈和攀字辈的后代。而仕龙房属于二世福五郎后。

姚俊兴

姚绍弦 发表于 2017-3-19 19:30
而安化姚氏族谱记载六亭公生于宋高宗二十九年，故于宋理宗十三年。在二修家谱上记载，六亭公与姚勉同 ...

安化姚氏家谱把六亭公祖源地的元通说成是“江西祖”，显然缺少依据。元通在安化姚氏的发祖六亭公上面五代人氏，怎么说也是宋朝中叶之人。显然与邵阳姚氏家谱当中的“元通”不在同一个时间节点。那么，为什么安化姚氏家谱会把邵阳家谱当中的“元通”收录进来，提供给后来的修谱人继续研究？我估计，安化姚氏与邵阳姚氏有一个共同的江西祖源地：“江西泰和圳上”。


从上述文字来看。
绍弦宗亲：
坚信安化姚氏族谱上记载的“元通”就是邵阳姚氏族谱上，岩公的曾孙，元通。


安化姚氏，觉得元通是江西祖，但不敢确定，到了邵阳，元通是明朝时期人了，是入湘四世了。


绍弦宗亲认为，安化姚氏族谱记载的元通，和邵阳姚氏，在江西吉安泰和圳上，可能是一家，不是一家也是同族。因此邵阳姚氏，和安化姚氏之间，有可能是同祖，也有可能不是，不敢确定，


安化姚氏和邵阳姚氏
邵阳姚氏和娄底姚氏，邵阳武冈姚氏，
娄底姚氏和邵阳武冈，邵阳洞口姚氏，都有联系。

姚湾公瑞

我们一起行走在姚氏寻亲问祖的路上！辛苦并幸福着！