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文明姚网“九不发”中华姚氏十大人文精神姚家修谱,找姚网第五届姚商会于平公故里成功召开
楼主: 姚孝中
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南昌姚氏第十六届第六次叙谱大典在南昌墨山团成功举行

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[LV.Master]三朝元老

101#
发表于 2015-11-27 10:27:50 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
姚绍弦 发表于 2015-11-27 10:25! v( [- V; |  C* m: j  Q! p; M% d& u
读祭文。。。

  s3 K0 V4 Y' C; p. `8 t- t5 z7 s( K焚祭文。。。
/ |( Y- _/ G7 w; t& U3 o

SAM_4666.JPG (216.16 KB, 下载次数: 406)

SAM_4666.JPG

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[LV.4]七品知县

102#
发表于 2015-11-27 10:44:27 | 只看该作者
读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的

该用户从未签到

103#
发表于 2015-11-27 11:28:45 | 只看该作者
姚公凤 发表于 2015-11-27 10:44
0 Q8 L  c4 i2 u$ I+ f6 ~4 [2 e读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的

3 D& @5 @) K) M0 R. A      “读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的” ——是不是:( 读祭文者与主祭相反)必须是童男,并且最小辈分和年龄最大?
8 W, v; [5 b4 a! e! A( V$ u* f# V1 f

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[LV.4]七品知县

104#
发表于 2015-11-27 11:52:51 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2015-11-27 11:28
, ^7 C- D' r! ]& G! O& n“读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的” —— ...

( ^( J9 D5 D# ^; b- V! R5 b6 B, p        是的

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[LV.4]七品知县

105#
发表于 2015-11-27 11:59:34 | 只看该作者
本帖最后由 姚公凤 于 2015-11-27 12:00 编辑
5 ]2 R, o- Q3 D$ o$ h$ m& {4 L( Q
pszyyao 发表于 2015-11-27 11:28
" y: R4 F" ?% d3 t  G9 t* v“读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的” —— ...

: k9 U, N! D' E
5 I9 v- w: G5 g" w5 Z0 q3 V% Y       主祭的叫族长,在哪一个村庄就由哪一个村庄上辈分最高,年龄最大的那一个主祭,读祭文的是由这个村庄辈分最小年龄最大的,而且是没有结婚的童男来读,在南昌叫倒族长,这也是南昌姚氏祭祖的特色

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[LV.Master]三朝元老

106#
发表于 2015-11-27 12:24:15 | 只看该作者
0 T, k& c1 E- j* ]( h9 h
5 q/ F! U0 K$ D. T  v9 {. K
恭祝长福宗亲荣任南昌姚氏宗亲会副会长!3 m/ u' U3 n2 R- ]! y
# i; w+ c) F' p" j
恭祝南昌姚氏繁荣昌盛!兴旺发达!

该用户从未签到

107#
发表于 2015-11-27 13:58:17 | 只看该作者
姚公凤 发表于 2015-11-27 11:59
* u# A- X- @2 p! m# F主祭的叫族长,在哪一个村庄就由哪一个村庄上辈分最高,年龄最大的那一个主祭,读祭文的是由这 ...
  M4 S1 h# \2 V; Z9 b
        明白了。下定义——
3 m8 n+ F0 T" k$ E* f( f        南昌姚氏规定:主祭称为“族长”,必须是最高辈分中的年龄最大的长者;读祭文者称为“倒族长”,必须是最低辈分中年龄最大的童男。
, j; K2 K1 k, `4 D
1 F4 B# j# G% o

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[LV.Master]三朝元老

108#
发表于 2015-11-27 21:02:26 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2015-11-27 13:58
7 T) m: |* j$ a( K) P0 L明白了。下定义——4 P1 r1 @$ g& H
        南昌姚氏规定:主祭称为“族长”,必须是最高辈分中的年龄最大的长 ...
& Z  P* Z  j' j+ f/ U5 e6 p/ S( B) j
     这套礼仪是清朝咸丰八年根据以前的礼仪重新确定的,一直沿用至今。" t' p- z, k& G9 w

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[LV.Master]三朝元老

109#
发表于 2015-11-27 21:13:08 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2015-11-27 21:02
0 C$ B  w0 k  o5 U& x* F  R这套礼仪是清朝咸丰八年根据以前的礼仪重新确定的,一直沿用至今。
5 Q  c) V& S( s! R% Y+ w  h- h
    各团族及分支进入祠堂的顺序也是有规定的。现在是贵宾最先进入,依次是灵源,再次是姚湾;由于修水的发祖是斗门发祖的哥哥,所以,修水列为斗门前列;之后以发祖的先后依次排列。最后是东道主。
" u! t$ U9 T3 n8 w    进入祠堂的顺序,由来水秘书长点名。
- o: W3 I9 M: |& E! L8 l7 g  j

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[LV.Master]三朝元老

110#
发表于 2015-11-27 21:20:04 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-11-27 21:22 编辑
. d; x0 e5 d3 W1 q; x2 d
姚绍弦 发表于 2015-11-27 21:132 `4 Y3 F% r/ h( T7 x
各团族及分支进入祠堂的顺序也是有规定的。现在是贵宾最先进入,依次是灵源,再次是姚湾;由于修水的 ...

( }6 |+ x4 B( k5 b: H5 d
. ^  ?" C7 f# ]6 T; @. v各团族在列队的镜头。
& X) z; n1 W7 {6 c. f

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