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文明姚网“九不发”中华姚氏十大人文精神姚家修谱,找姚网第五届姚商会于平公故里成功召开
楼主: 姚孝中
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南昌姚氏第十六届第六次叙谱大典在南昌墨山团成功举行

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[LV.Master]三朝元老

101#
发表于 2015-11-27 10:27:50 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
姚绍弦 发表于 2015-11-27 10:255 H' g+ R; f' g2 b' G
读祭文。。。
4 Z! E& ^, K% w9 N- g  B% m
焚祭文。。。# u/ O$ l1 B1 Y+ _, i$ J

SAM_4666.JPG (216.16 KB, 下载次数: 398)

SAM_4666.JPG

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[LV.4]七品知县

102#
发表于 2015-11-27 10:44:27 | 只看该作者
读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的

该用户从未签到

103#
发表于 2015-11-27 11:28:45 | 只看该作者
姚公凤 发表于 2015-11-27 10:44
; z1 }4 [* J9 I7 A- a% H1 k5 s读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的
: d3 E, W# ?# x, @8 g0 l; M
      “读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的” ——是不是:( 读祭文者与主祭相反)必须是童男,并且最小辈分和年龄最大?
' J4 v% I4 n! ?. a! g" |) M# n

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[LV.4]七品知县

104#
发表于 2015-11-27 11:52:51 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2015-11-27 11:281 d$ s. [+ M! ]6 h7 K0 \
“读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的” —— ...

& n6 N) L# e" m        是的

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[LV.4]七品知县

105#
发表于 2015-11-27 11:59:34 | 只看该作者
本帖最后由 姚公凤 于 2015-11-27 12:00 编辑
! l" d& Q" B2 ^! \$ u! h5 B
pszyyao 发表于 2015-11-27 11:28
7 M: G0 @2 s. ~“读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的” —— ...
, C. [9 z* Q6 F
: K+ J( s2 B5 ?
       主祭的叫族长,在哪一个村庄就由哪一个村庄上辈分最高,年龄最大的那一个主祭,读祭文的是由这个村庄辈分最小年龄最大的,而且是没有结婚的童男来读,在南昌叫倒族长,这也是南昌姚氏祭祖的特色

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[LV.Master]三朝元老

106#
发表于 2015-11-27 12:24:15 | 只看该作者
4 ?, G; @4 ~1 r, a
! F" u( V5 n  J9 O9 g9 `
恭祝长福宗亲荣任南昌姚氏宗亲会副会长!3 m/ u' U3 n2 R- ]! y, O5 D  N' Z+ n$ m& D6 v9 @
恭祝南昌姚氏繁荣昌盛!兴旺发达!

该用户从未签到

107#
发表于 2015-11-27 13:58:17 | 只看该作者
姚公凤 发表于 2015-11-27 11:59
$ a3 a$ Q/ c8 p. V: @4 P主祭的叫族长,在哪一个村庄就由哪一个村庄上辈分最高,年龄最大的那一个主祭,读祭文的是由这 ...
& Q4 x+ }: [6 X5 S
        明白了。下定义——: h' A: w) j. o+ E
        南昌姚氏规定:主祭称为“族长”,必须是最高辈分中的年龄最大的长者;读祭文者称为“倒族长”,必须是最低辈分中年龄最大的童男。
; }1 ?3 X7 {5 U0 n8 |. h, U4 A. p- ^+ Z. b

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[LV.Master]三朝元老

108#
发表于 2015-11-27 21:02:26 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2015-11-27 13:58: `: x# \( J5 j4 T& _6 Z$ J( n8 L
明白了。下定义——
2 ~# o& Z* Q9 \        南昌姚氏规定:主祭称为“族长”,必须是最高辈分中的年龄最大的长 ...
7 Z1 ^, a( b# `/ {
     这套礼仪是清朝咸丰八年根据以前的礼仪重新确定的,一直沿用至今。
4 N; i3 i$ C) T9 t+ c5 T% C/ A

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[LV.Master]三朝元老

109#
发表于 2015-11-27 21:13:08 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2015-11-27 21:02
' n) x' ^* g+ N% R4 U/ Q这套礼仪是清朝咸丰八年根据以前的礼仪重新确定的,一直沿用至今。

% [+ e! d3 Q8 n1 ~8 A! K    各团族及分支进入祠堂的顺序也是有规定的。现在是贵宾最先进入,依次是灵源,再次是姚湾;由于修水的发祖是斗门发祖的哥哥,所以,修水列为斗门前列;之后以发祖的先后依次排列。最后是东道主。
$ O* j+ W  V8 }5 ]1 Z8 [# g    进入祠堂的顺序,由来水秘书长点名。
- j6 h1 x- ?; Y2 i

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2015-11-27 21:20:04 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-11-27 21:22 编辑
1 j! X9 o$ h" f- }- p
姚绍弦 发表于 2015-11-27 21:13# R' B, w0 P/ ]# o
各团族及分支进入祠堂的顺序也是有规定的。现在是贵宾最先进入,依次是灵源,再次是姚湾;由于修水的 ...

) u  J7 T( Z3 F+ ^+ p6 c3 P
6 A/ V3 E, c, d. s  X; b$ k各团族在列队的镜头。
$ H7 F  i  h1 U$ }+ i0 @

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