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文明姚网“九不发”中华姚氏十大人文精神姚家修谱,找姚网第五届姚商会于平公故里成功召开
楼主: 姚孝中
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南昌姚氏第十六届第六次叙谱大典在南昌墨山团成功举行

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[LV.Master]三朝元老

101#
发表于 2015-11-27 10:27:50 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
姚绍弦 发表于 2015-11-27 10:25
4 i4 Q' M6 C: f. q( ^读祭文。。。

  y: W% O8 O9 e1 L( P$ U6 Z! b2 E5 \焚祭文。。。+ E0 h4 X( I9 m

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SAM_4666.JPG

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[LV.4]七品知县

102#
发表于 2015-11-27 10:44:27 | 只看该作者
读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的

该用户从未签到

103#
发表于 2015-11-27 11:28:45 | 只看该作者
姚公凤 发表于 2015-11-27 10:445 G# ~6 I8 p' ~6 a4 D
读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的
1 E6 K* o# j3 k
      “读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的” ——是不是:( 读祭文者与主祭相反)必须是童男,并且最小辈分和年龄最大?
% U; m- P, N& I0 ]8 t* ?

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[LV.4]七品知县

104#
发表于 2015-11-27 11:52:51 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2015-11-27 11:28
; G' g7 s, A( R  l) B& _2 w“读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的” —— ...

" @& w7 g$ u/ f4 F0 l" ^% z- ]        是的

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[LV.4]七品知县

105#
发表于 2015-11-27 11:59:34 | 只看该作者
本帖最后由 姚公凤 于 2015-11-27 12:00 编辑 + l5 N4 @. E! r4 k% Y
pszyyao 发表于 2015-11-27 11:28
$ F& t9 s& V* L6 v/ o. s/ H+ L“读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的” —— ...
6 J' s! O" E/ c9 I9 i5 y

7 q2 i3 R" E; o* {6 e       主祭的叫族长,在哪一个村庄就由哪一个村庄上辈分最高,年龄最大的那一个主祭,读祭文的是由这个村庄辈分最小年龄最大的,而且是没有结婚的童男来读,在南昌叫倒族长,这也是南昌姚氏祭祖的特色

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[LV.Master]三朝元老

106#
发表于 2015-11-27 12:24:15 | 只看该作者
/ K9 _3 D6 n3 ~- T9 Q2 O/ r

2 z( h& ]: s! A2 e* u- A, n+ Y恭祝长福宗亲荣任南昌姚氏宗亲会副会长!3 m/ u' U3 n2 R- ]! y/ H) m! ]; P3 p" \* f
恭祝南昌姚氏繁荣昌盛!兴旺发达!

该用户从未签到

107#
发表于 2015-11-27 13:58:17 | 只看该作者
姚公凤 发表于 2015-11-27 11:59
, V* \; m5 H+ S1 k6 p: X; ^0 r主祭的叫族长,在哪一个村庄就由哪一个村庄上辈分最高,年龄最大的那一个主祭,读祭文的是由这 ...

5 m7 M# f, g5 q: j8 b5 v1 P        明白了。下定义——! \" [& b% E# a% {; Y1 r0 i9 j
        南昌姚氏规定:主祭称为“族长”,必须是最高辈分中的年龄最大的长者;读祭文者称为“倒族长”,必须是最低辈分中年龄最大的童男。
& G( i0 U  s. `# d% m
) ?$ Z; l! i" x9 p+ \1 Q# p2 F$ e

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[LV.Master]三朝元老

108#
发表于 2015-11-27 21:02:26 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2015-11-27 13:589 W, `' {& o' k! m) J
明白了。下定义——
, Y" ?6 A- t4 m6 S2 ~( M        南昌姚氏规定:主祭称为“族长”,必须是最高辈分中的年龄最大的长 ...
' q# C( c% v# q  @( M/ |$ z# J/ e
     这套礼仪是清朝咸丰八年根据以前的礼仪重新确定的,一直沿用至今。
: X, \; ^# ~1 k9 i& Q& s7 Y% r

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109#
发表于 2015-11-27 21:13:08 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2015-11-27 21:02" w5 G* z' o! g+ R: K% \
这套礼仪是清朝咸丰八年根据以前的礼仪重新确定的,一直沿用至今。
# T$ N, I/ j* I3 X
    各团族及分支进入祠堂的顺序也是有规定的。现在是贵宾最先进入,依次是灵源,再次是姚湾;由于修水的发祖是斗门发祖的哥哥,所以,修水列为斗门前列;之后以发祖的先后依次排列。最后是东道主。
  b1 _# v' U! r; ?5 c8 \) x    进入祠堂的顺序,由来水秘书长点名。5 d* ~0 v3 q$ V0 L5 D! R5 D, d2 B

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2015-11-27 21:20:04 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-11-27 21:22 编辑 # ~- ]0 f2 P& P! `4 M4 ~8 \
姚绍弦 发表于 2015-11-27 21:131 \' e" e+ }. j% c2 T$ r5 o
各团族及分支进入祠堂的顺序也是有规定的。现在是贵宾最先进入,依次是灵源,再次是姚湾;由于修水的 ...
1 k+ T8 P2 k0 s1 g0 S( o  O

5 b. w1 U) V* a$ y1 s各团族在列队的镜头。( D! W- s6 s3 l! j  N

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