中华姚网万里行

姚绍弦

志刚，根保宗亲亲切地叫我们为“老华”，这种称呼比“家门”还要亲切一些。志刚说，“白沙祠堂可以说是当地姚氏的一个总祠，但是建祠费用主要是这三百村民承担，先是按人丁每人集资一千元，差余部分由村民再捐款，一共化了近百万元”。
* z3 L1 ]/ X5 A) k     三百多人的村庄能够建一座如此规模的祠堂，真的是了不起。

pszyyao

姚绍弦 发表于 2018-1-12 20:12
* D& S6 Z6 [' ~2 i$ y7 j+ P新余姚墟镇有五个村庄姓姚，发源于新昌灵源，最早来到这里的地方叫白沙。故家谱称姚墟姚氏总称白沙姚。虽然 ...

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横额“仙溪姚氏”、“姚氏宗祠”就是在老宅地白沙在建的姚氏祠堂？

姚绍弦

仙溪姚氏靠近姚墟镇镇中心的位置，早些年就建有祠堂，姚廷明宗亲来拍过该祠堂。

姚绍弦

而白沙祠堂的位置离仙溪祠堂尚有大约三公里。两座祠堂建制大致相同，但据我目测，即将完工的白沙祠堂门牌要高大一些。毕竟这里是姚墟姚氏的发源地。姚墟是老地名，现在改为姚圩。从与我交谈的宗亲都一致认为这里是姚墟，不认同改为姚圩。故我的行文称姚墟，体现了当地姚家人对“姚墟”心灵上的认同。

姚绍弦

姚墟这个地名与舜帝出生地吻合，可见最早来到这里的姚家人不忘祖德，以地名而怀始祖。

姚绍弦

上图与郑保宗亲交谈的宗亲叫根保，名字一字之差，他们互通名字后立马兄弟相称。根保是村干部，热心助人。前不久，祖籍地为江西的澳门一宗亲来新余打乒乓球比赛，一见新余有姚墟这样的地名，欣然来到这里对家谱。结果在根保的帮助下，这位澳门宗亲准确地找到新干的老家。让这位澳门宗亲感激不尽。

pszyyao

姚绍弦 发表于 2018-1-12 21:39
而白沙祠堂的位置离仙溪祠堂尚有大约三公里。两座祠堂建制大致相同，但据我目测，即将完工的白沙祠堂门牌要 ...

        也就是说，98#有2个祠堂:即将落成的白沙祠堂和姚廷明拍了的仙溪祠堂?
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$ }5 h; o0 O( f2 Z3 A3 J       白沙祠堂的位置离仙溪祠堂尚有大约三公里。两座祠堂建制大致相同，但据我目测，即将完工的白沙祠堂门牌要高大一些。毕竟这里是姚墟姚氏的发源地。姚墟是老地名，现在改为姚圩。从与我交谈的宗亲都一致认为这里是姚墟，不认同改为姚圩。故我的行文称姚墟，体现了当地姚家人对“姚墟”心灵上的认同。

姚湾公瑞

pszyyao 发表于 2018-1-12 22:16
也就是说，98#有2个祠堂:即将落成的白沙祠堂和姚廷明拍了的仙溪祠堂?

" L8 g1 K$ ?  T4 S/ k( _中华姚网万里行，寻根问祖心温馨！

姚绍弦

宜春市袁州区下浦姚氏也叫上窑姚氏，有三千人共居一村。他们的祖先叫存贵公，系安福正雅公后裔。元代时，存贵公从泰和县来到宜春东门做生意，发家后就此购地置业，发展了三十多代后裔。寻根溯源，这一支姚的祖源地也来自瑞州之灵源，与南昌姚氏是同宗。由于开支在唐代，没有准确的记载，所以无法确定这一支姚与灵源姚氏的具体关系。
    由于袁州区城市建设区域的扩大，姚家人的土地已被征用。三千姚家人集中居住到一个叫雷谭岭的小区。

pszyyao

姚绍弦 发表于 2018-1-13 14:16
宜春市袁州区下浦姚氏也叫上窑姚氏，有三千人共居一村。他们的祖先叫存贵公，系安福正雅公后裔。元代时，存 ...

  G& C0 `4 O5 l  X* K  U

    宜春今天已无下浦村，只好叫袁州区雷潭岭社区姚氏。

    宜春下浦姚氏原有宗祠吴兴堂和族谱。此次能见到祠堂和族谱？