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据《蒲板玉牒·吴兴郡》

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[LV.8]三品御史

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发表于 2014-3-30 03:15:55 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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           水葬灵源7 f" s) e6 g# B" @" q
据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载:尚公[定公之孙,崇公七代孙,由河南陕州硖石来徙江西瑞州新昌县锦江灵源之地],评公,字小三,请舆师卜地,祈尚忠公之墓,水葬灵源,三世状元及第。; T# {* S" s% n+ U% ]
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 18:46:14 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2014-3-30 16:38
* W8 u6 C( m0 h; J( V7 M8 R我是说可能南昌谱中有”水葬灵源“故事的影子或来源,即南昌谱中可能有“某公一片苦心,争先死葬 ...
# ]7 x) |' E& w5 n2 N& k
       南昌姚氏家谱中没有见到这种捕风捉影的记载。7 C" h8 \1 J  K/ l
       事情的来源是1995年,灵源方里修谱时编了一本【南宋状元姚勉】的书,记载了姚勉的一篇【奕世状元坊记】的文章,在姚网中曾经引起热烈的讨论。
5 c# v, p7 d4 ?# N       翻阅所有姚勉的文章,他说灵源姚来自丰城,与河南陕石的姚崇是没有关系的。
2 y9 V) P; l2 N  e       95年修谱时,方里把南垣的三十几本老谱拿去了,其中二本谱一直没有归还。姚勉的画像也是行先老的孙子从南垣的谱中描绘的。由于南垣一直没有与方里共同修谱。以致方里传说南垣及南昌都不姓姚,只有方里谱的宗亲真正姓姚。4 {0 f; d, H/ ~- U/ G
      从方里字派"道启三千士,宗绍五百传,发祥由大孝。。“来看,他们比南昌,南垣少用了8~10字。准确无误地告诉我们,方里的家谱比南昌,南垣晚修了近300余年。近来发现,从南昌流传出去的修水,湖北黄陂,红安,以及安徽太湖,湖南平江等地的家谱都比方里的谱早。再去讨论谁是正宗,谁持有最早的灵源家谱已经毫无意义。
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 19:35:37 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2014-3-30 19:07( E5 }7 r5 T1 o/ L6 I
我评价【水葬灵源】的故事是离奇的。
- R2 \, ?9 ?# l6 x+ O  e   到底是“尚”公?还是“尚忠”公?这里没有交代清楚。“尚 ...

- u2 y7 g( n" a9 L+ g. R+ j       过去,三公后裔一直说自己是姚崇的后裔,人数超过了三十万。现在好像没有谁坚持这样的说法了。
' J2 {2 f/ w' V7 y( x. w# o      另外,三公后裔一直说自己的祖先来自丰城烂泥湾。至今为止,也没有看到过三公后裔到过丰城考察的报道。我在丰城看到了几本家谱,他们记载的都是“穆”公的后裔,也就是说,他们直系祖先与南昌是一样的。当然,三公后裔与现在丰城姚氏的关系,只能由他们自己去判断了。) s9 {; ^) `' t
      
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 19:07:25 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2014-3-30 19:18 编辑 # \% J! v$ m7 N. Q* ^! M
姚绍弦 发表于 2014-3-30 18:461 G: T# x+ H" S- Z0 I9 U& i
南昌姚氏家谱中没有见到这种捕风捉影的记载。' o, ^. w2 ?# Y- h$ @( W# D
       事情的来源是1995年,灵源方里修谱时编了一 ...
9 r) L1 O5 H1 y
! h+ z6 \8 R8 E$ i' e  w$ Q
   我评价【水葬灵源】的故事是离奇的。
, C+ F% |3 `/ R1 m$ P   到底是“尚”公?还是“尚忠”公?这里没有交代清楚。“尚”是“定”的孙子吗?姚崇的直系里有“定”这个人吗?
& o- F/ l! q. u& S1 H" w    水葬是什么意思?灵源自古到今仅仅是一条小溪。无数条这样的小溪汇入到锦江。锦江在江西的五大水系中连号都排不上。在宜丰天德的这一段,如果从桥上跳下去,肚脐眼都够不到。
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[LV.8]三品御史

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发表于 2014-3-30 16:22:40 来自手机 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2014-3-30 10:28 ”据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载的"”水葬灵源“故事,可以在灵源姚氏谱中找到影子或源头:大 ...
) u: N* z; n7 e4 ^
南昌谱里没有"水葬灵源"这个故事,关于这部玉牒的事情,尚明站长好像发过一次。
: r& J; k" G0 D; z6 V  我是不信这个占卜故事,除非是生于奕世三状元诸公之前的某位作者所写。
) t7 Z- {- y8 W( P/ E" x  但是我同教授一样,也对这部玉牒感兴趣,但愿它不是雨蝶,飞得只剩下"水葬灵源"这个故事了!还请站长或姚斌接着发玉牒中关于灵源姚氏的记载。

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发表于 2014-3-30 10:07:28 | 只看该作者
               似曾相识。            《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二,谁编或谁撰?什么时候?来源?全牒多少卷?
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《蒲板玉牒·吴兴郡》5 e) q& E$ g! c! ?0 h
       玉牒。玉牒?
$ T4 H" ^: @0 N% g       玉牒。蒲板。蒲板玉牒,蒲板玉牒?
/ A1 M% w  s5 [& i- L7 t       蒲板玉牒   吴兴郡。”蒲板玉牒   吴兴郡“???2 `6 _$ D. i6 i  d, c

: Q8 h+ p0 Q6 H% L' B! G# t& K7 C8 s+ L
0 O: b% r/ k$ o9 D8 `, T. k, _

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[LV.8]三品御史

2#
发表于 2014-3-30 09:34:20 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2014-3-30 09:35 编辑
" u% k9 `  B: X9 `0 t
2 |* G& `. R* a$ _8 }: i这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?
3 \4 s9 b8 x! a' u/ B8 C9 k  江西是赣派风水的发源地,杨救贫生活之所,他的弟子中也许确实有人天生具有这方面的特异功能。

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发表于 2014-3-30 10:10:08 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 09:34- r! x7 D% k2 c+ u
这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?/ M& p) l) Z, Z. K! `5 Y
  江西是赣派风水的 ...
) `+ S" R2 j. T
        《蒲板玉牒·吴兴郡》,似乎来自三公后或三公后的族谱。# }/ y+ v! v- ]8 W" d5 `

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发表于 2014-3-30 10:28:11 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 09:34
" v! F4 E5 A% H2 _& m# o9 P- i这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?/ N2 v- B/ A/ j* [8 v- _. C) l0 v( T
  江西是赣派风水的 ...
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. a' D7 G5 Q, F" F* @0 w      ”据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载的"”水葬灵源“故事,可以在灵源姚氏谱中找到影子或源头:大意是,某公一片苦心,争先死葬好地,以求得”弈世三状元“。你查查哪一谱,可能南昌谱中有。
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发表于 2014-3-30 16:38:07 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 16:22
- X' g3 ?5 V$ v4 j3 W南昌谱里没有"水葬灵源"这个故事,关于这部玉牒的事情,尚明站长好像发过一次。
. ~: H. b" Q# j( S& `  我是不信这个占卜故事 ...

& \% r# x  U2 c3 |8 w7 f, Z9 z; k        我是说可能南昌谱中有水葬灵源“故事的影子或来源,即南昌谱中可能有“某公一片苦心,争先死葬宝地,以求得‘弈世三状元’“。) C. A% J# A6 s1 R2 M+ [' o! S
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