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据《蒲板玉牒·吴兴郡》

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[LV.8]三品御史

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1#
发表于 2014-3-30 03:15:55 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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           水葬灵源
2 T0 s5 X: C' _* k& r据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载:尚公[定公之孙,崇公七代孙,由河南陕州硖石来徙江西瑞州新昌县锦江灵源之地],评公,字小三,请舆师卜地,祈尚忠公之墓,水葬灵源,三世状元及第。
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 18:46:14 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2014-3-30 16:38. c4 E+ f7 ~2 o
我是说可能南昌谱中有”水葬灵源“故事的影子或来源,即南昌谱中可能有“某公一片苦心,争先死葬 ...
/ _& z& F% c6 J3 p% t  _. ?( q
       南昌姚氏家谱中没有见到这种捕风捉影的记载。7 P/ G3 G- X0 ~" B: U
       事情的来源是1995年,灵源方里修谱时编了一本【南宋状元姚勉】的书,记载了姚勉的一篇【奕世状元坊记】的文章,在姚网中曾经引起热烈的讨论。
( _  l5 S) L+ T2 b2 @( V       翻阅所有姚勉的文章,他说灵源姚来自丰城,与河南陕石的姚崇是没有关系的。
0 Y' d* X6 s* T       95年修谱时,方里把南垣的三十几本老谱拿去了,其中二本谱一直没有归还。姚勉的画像也是行先老的孙子从南垣的谱中描绘的。由于南垣一直没有与方里共同修谱。以致方里传说南垣及南昌都不姓姚,只有方里谱的宗亲真正姓姚。/ b6 j# ~- w: ?- g3 f5 h
      从方里字派"道启三千士,宗绍五百传,发祥由大孝。。“来看,他们比南昌,南垣少用了8~10字。准确无误地告诉我们,方里的家谱比南昌,南垣晚修了近300余年。近来发现,从南昌流传出去的修水,湖北黄陂,红安,以及安徽太湖,湖南平江等地的家谱都比方里的谱早。再去讨论谁是正宗,谁持有最早的灵源家谱已经毫无意义。# y2 F! o0 i8 N7 A' c

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 19:35:37 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2014-3-30 19:07. |9 F" c- c% J  C% m3 H" `; }
我评价【水葬灵源】的故事是离奇的。
! q& _  \1 @+ R   到底是“尚”公?还是“尚忠”公?这里没有交代清楚。“尚 ...

/ ?  ~1 ~# z4 a       过去,三公后裔一直说自己是姚崇的后裔,人数超过了三十万。现在好像没有谁坚持这样的说法了。% c2 [* }- {( `. z$ y) R
      另外,三公后裔一直说自己的祖先来自丰城烂泥湾。至今为止,也没有看到过三公后裔到过丰城考察的报道。我在丰城看到了几本家谱,他们记载的都是“穆”公的后裔,也就是说,他们直系祖先与南昌是一样的。当然,三公后裔与现在丰城姚氏的关系,只能由他们自己去判断了。
4 f  c( D' V  g# Q      
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 19:07:25 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2014-3-30 19:18 编辑
$ }) I% {% T( u8 Q9 y& t- D6 \
姚绍弦 发表于 2014-3-30 18:46% @& y* {4 c- P
南昌姚氏家谱中没有见到这种捕风捉影的记载。
" N$ c# g2 r+ O$ [4 K       事情的来源是1995年,灵源方里修谱时编了一 ...

' O0 |8 }. y# v# N7 c1 k7 b6 n
$ [2 s3 V! t: H7 ^( B6 d3 U/ N1 E   我评价【水葬灵源】的故事是离奇的。
8 E! i0 n5 q. d! D   到底是“尚”公?还是“尚忠”公?这里没有交代清楚。“尚”是“定”的孙子吗?姚崇的直系里有“定”这个人吗?- ]7 r; W+ p  I9 D/ J: M7 X# Q7 l
    水葬是什么意思?灵源自古到今仅仅是一条小溪。无数条这样的小溪汇入到锦江。锦江在江西的五大水系中连号都排不上。在宜丰天德的这一段,如果从桥上跳下去,肚脐眼都够不到。
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[LV.8]三品御史

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发表于 2014-3-30 16:22:40 来自手机 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2014-3-30 10:28 ”据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载的"”水葬灵源“故事,可以在灵源姚氏谱中找到影子或源头:大 ...

& e+ U7 M- `" X0 I5 T南昌谱里没有"水葬灵源"这个故事,关于这部玉牒的事情,尚明站长好像发过一次。
0 r* w$ P! j6 [* t# d0 |$ Z7 K  我是不信这个占卜故事,除非是生于奕世三状元诸公之前的某位作者所写。2 N6 b0 e/ w8 X" X
  但是我同教授一样,也对这部玉牒感兴趣,但愿它不是雨蝶,飞得只剩下"水葬灵源"这个故事了!还请站长或姚斌接着发玉牒中关于灵源姚氏的记载。

该用户从未签到

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发表于 2014-3-30 10:07:28 | 只看该作者
               似曾相识。            《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二,谁编或谁撰?什么时候?来源?全牒多少卷?
; ?+ y$ O) s2 `8 `1 T) v( A4 m8 |# B

2 I' e  l( ]7 L% N. W. o9 q《蒲板玉牒·吴兴郡》
7 c" |  r  K8 d- m: r, W       玉牒。玉牒?
( }" B+ w2 b  S" B       玉牒。蒲板。蒲板玉牒,蒲板玉牒?! M4 R  |6 o1 t$ P$ ^) }
       蒲板玉牒   吴兴郡。”蒲板玉牒   吴兴郡“???' T$ Q% t- A( _4 [( a) B- G9 w  s
; Y% y) p) P# I( T, W' d- H$ i. @

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[LV.8]三品御史

2#
发表于 2014-3-30 09:34:20 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2014-3-30 09:35 编辑 2 I+ o% g7 A9 Q3 `2 j8 J# T) g

" n  I/ W0 |9 s  o' [这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?& m) ]  ^; S  c- ^( y& W+ o
  江西是赣派风水的发源地,杨救贫生活之所,他的弟子中也许确实有人天生具有这方面的特异功能。

该用户从未签到

4#
发表于 2014-3-30 10:10:08 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 09:34
6 W% R& u5 h* S这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?2 M" h  Y" A7 ~8 o7 I; V
  江西是赣派风水的 ...
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        《蒲板玉牒·吴兴郡》,似乎来自三公后或三公后的族谱。
4 V2 b' E( Q' b5 i; N

该用户从未签到

5#
发表于 2014-3-30 10:28:11 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 09:34
& A& V* R( v4 ], U, l8 k' Q5 _这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?
2 ^, V# \, H  Z0 v! l1 f3 b  江西是赣派风水的 ...
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' p+ x* @; g2 w      ”据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载的"”水葬灵源“故事,可以在灵源姚氏谱中找到影子或源头:大意是,某公一片苦心,争先死葬好地,以求得”弈世三状元“。你查查哪一谱,可能南昌谱中有。
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  j) F: Y7 ?* K( D7 u0 e" A

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发表于 2014-3-30 16:38:07 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 16:22
: K9 j% ^' ?. d南昌谱里没有"水葬灵源"这个故事,关于这部玉牒的事情,尚明站长好像发过一次。
6 I& K/ T# C0 L* D+ y6 v  我是不信这个占卜故事 ...

4 k" p" C( s. r: o- j5 L        我是说可能南昌谱中有水葬灵源“故事的影子或来源,即南昌谱中可能有“某公一片苦心,争先死葬宝地,以求得‘弈世三状元’“。6 e8 ~4 O* o- [
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