姚照南，是人也是神

姚绍弦

     姚照南，是人也是神
     就河南南阳城区的姚氏宗亲而言，姚照南支系是人口最大的一支，后裔超过了一万人，有”九营八寨“之说。
       姚照南后裔南阳宗亲姚振然告诉我，在南阳与南召县交界的山区自古以来就建了一座”将军庙“，用来纪念姚照南。当地十里八乡的老百姓络绎不绝地在除夕子夜自发地带着鞭炮、香纸，来到”将军庙“祭拜、祈福。”这种风俗已经流传了几百年。”姚振然说。
     

姚尚明

姚大我是姚照南将军后裔姚振然代表我们这一支一万多人感谢中华姚网万里行，能受到你们的关注是我们的荣幸，你们为姚家子孙后代立功了，辛苦了！再次感谢中华姚网团队！





江峰商贸我们这里也有这样的说话，我们先辈上川抬上来的将军塑像应该就是姚照南将军，我们先辈抬上川的是檀香木做的，里面还有宝，被和尚挖了。塑像所在庙子于解放时破坏。现在只有我爸能说出这故事了

奋发2018姚网办得太好了，让姚姓的族人更了解家族的渊源，让姚姓寻根问租提供了很好的平台，深深的感谢姚网所有的工作宗亲。

pszyyao

姚绍弦 发表于 2018-3-14 15:57
当地姚氏族长姚德先告诉我，以姚照南为始迁祖一世，至今清晰的世系已经普遍是二十几代人了。准确无误地说明 ...

              姚照南将军裔姚氏（族长姚德先）有字辈有族谱？剧作家姚梦松是姚照南将军裔？
       以姚照南为始迁祖一世，至今已经普遍是二十几代人了。
       肯定姚照南将军是元末明初人？

pszyyao

姚绍弦 发表于 2018-3-14 11:40
梦松宗亲的一副对联概括了姚照南将军的生平。

     据说“在改革开放的新时期，我们族人又在原址重新建了将军祠，立了将军碑，塑了将军像，以缅怀先祖之伟绩”——知道“建了将军祠，立了将军碑，塑了将军像”的地方是哪县哪镇哪村？

     他们有什么族谱？

     梦松宗亲是姚照南将军裔？

     

姚绍弦

说姚照南将军是神，这在当地自古以来已经有了灵验。将军庙犹如南方的土地庙可以保一方平安。对地方民俗有研究的剧作家姚梦松宗亲总结了姚照南将军被神化的几条理由。一是姚照南将军是山西来到南阳屯兵的领军人物，有着崇高的威望。二是他的大恩大惠惠及了手下的战士，以至几百年以后这些战士的后代都情不自禁地传颂着姚照南将军的事情与美德。久而久之，真实的一个人便被神化了。

姚绍弦

说姚照南将军是神，这在当地自古以来已经有了灵验。将军庙犹如南方的土地庙可以保一方平安。对地方民俗有研究的剧作家姚梦松宗亲总结了姚照南将军被神化的几条理由。一是姚照南将军是山西来到南阳屯兵的领军人物，有着崇高的威望。二是他的大恩大惠惠及了手下的战士，以至几百年以后这些战士的后代都情不自禁地传颂着姚照南将军的事情与美德。久而久之，真实的一个人便被神化了。

姚绍弦

姚网万里行团队与当地宗亲一起祭拜了将军庙和姚照南墓。

姚绍弦

著名剧作家姚梦松宗亲陪同我们一起祭拜。

姚绍弦

梦松宗亲的一副对联概括了姚照南将军的生平<金戈铁马万兵千甲出三晋，明月清风九营八寨驻中原>。

姚绍弦

将军的墓地青松挺拔立于将军庙的上方。

姚绍弦

姚照南是山西霍州人，武艺高强。他在执行一项任务时，身先土卒，不幸遇难。后人就在他的牺牲地建庙修墓，流传至今。

姚绍弦

说姚照南是人，是因为他的后裔有九个村庄。南阳地处军事要地，由兵营屯兵立寨发展成为了现在的村庄。故南阳一带叫<营>的村庄成了普遍现象。
姚照南后裔有<九营八寨>之说。建立了坚固堡垒称为<营>，姚照南的九个儿子当中，有八个儿子建立了堡垒，只有一个儿子没有建立，故沒有称为<九营九寨>。这也说明，当地人对<营>与<寨>的称谓还是有一定区别的。

姚绍弦

当地姚氏族长姚德先告诉我，以姚照南为始迁祖一世，至今清晰的世系已经普遍是二十几代人了。准确无误地说明姚照南是元末明初人。