道燕翼堂东溪姚显公铜陵县志录

铜陵姚为旺

铜陵县东联乡有一个美丽的村庄——水浒村。“水浒”，这个村名总令人难以释怀。《尔雅》：“浒，水涯”。《诗经·葛蕌》：“緜緜葛蕌，在水之浒。”原来“水浒”即是水边之意。“水”之“水”何指？弄清水浒的由来，先要从“水浒庙”说起。
古时候人们出行，以水路为最迅捷。铜陵历史上有三条贯通东西的水道。一是长江。铜陵地处长江之南，水上交通自然以大江为首选。但那时的水上交通工具仅只是小帆船，长江行船最大的威胁是风浪，铜陵段的风浪尤其险恶。不少名人都在铜陵留下了为风而阻行的诗句，如李纲、黄庭坚、王十朋等，其诗名干脆就叫《铜陵阻风》。明朝池州府推官李宗泗《阻风宿丁家洲》有句“三朝淫雨两朝风，夜泊芦花小港中。似案远山浑碍月，如船高浪欲平空”，对铜陵江段的风高浪险写得最为传神。为了避风又不耽误时日，人们只好从次河道行走。
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南宋大诗人陆游于孝宗乾道五年（1170）被朝庭任为夔州（今重庆奉节一带）通判。当年他由山阴（今浙江绍兴）乘船赴任，将沿途160天行程的所见所闻作了详细记录，著为《入蜀记》。该文卷三有经过铜陵江段的记载，其中有“（七月）二十二日。过大江，入丁家洲夹，复行大江”句，可见今天的西联乡与胥坝乡之间夹江，也是一条重要的水道。昔时的夹江比现今宽，章家洲、紫沙洲还没有连成一片。所以明万历《铜陵县志》记载：“夹江，即扬子大江至铜陵中流诸洲相间，西谓西江，水势最大，东水势稍杀，名夹江云。”曾经担任过清乾隆朝翰林院編修、山东道御史、兵部员外郎的丁田树（怀宁人，生卒年不详）写过两首有关紫沙洲的诗，其中有“又宿沙洲畔，孤舟对雨风。拘囚如笼雉，飘泊是泥鸿”，指的就是这里。但这条水路又有匪盗之险。明嘉靖三年任铜陵县教谕的王一槐（浙江仁和人）写有一篇《开新沟便宜状》对此有详细记载：“江洋盗贼日夜剽剠，铜陵地方最多要害，其尤险者曰钱家湾、曰老鹳嘴、曰紫沙洲，相距不过十许里，而绕行殆半昼。况支江颇多，而西岸皆淮西之地，且又杂以屯军。夫距近而行远则不可避，多歧而杂处则不可追，杀越人而夺之货，往往在此。”历史上朝庭在丁家洲、钱家湾都设有“斥堠”，派有哨船。县府常遣兵丁缉捕水盗。但也只能是做做样子，不起丝毫作用。于是，行路人不得不寻找第三条路。这就是王一槐《开新沟便宜状》中的“新沟”。

新沟，历史上曾名丁家洲 河、凤心闸河。乾隆《铜陵县志》记载“在县北十五里，自丁家洲新河入口……，经犁耙桥至荻港入江，蜿蜒四十余里。”然这里说的是乾隆时的新沟，已经没有了“相距不过十许里，而绕行殆半昼”、“支江颇多”的旧况。
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南宋著名大诗人杨万里宋光宗绍熙二年（1191年）65岁时担任江南东路（简称江东）转运副使，“掌经度一路财赋”、“检查储积，稽考帐籍”、“专刺举官吏”、“ 凡吏蠹民瘼，悉条以上达” ⑴，可谓权势煊赫。当年八月，他离开建康，“启程行部”，巡视考察江南东路各州县。其行程路线是从建康由陆路经溧水、建平（今郎溪县）、宣州、青阳、池州。自池州改行水路经大通、铜陵、繁昌、芜湖、当涂，九月初回到建康。⑵其从池州登舟以后，便不断受到江风之阻，写下《秋浦登舟阻风泊池口》、《池口移舟入江再泊十里头潘家湾阻风不止》等。到了大通镇，更是感叹“淮上云垂岸，江中浪拍天”（《舟过大通镇》）。于是，从丁家洲开始，便进入当时的丁家洲河。出大江口后，杨万里写下了《丁家洲避风行小港出荻港大江》三首（此处诗文及诗名均见《诚斋集》卷三十三）：

1 U5 X: Q; e; W蓼岸藤湾隔尽人，大江小汊绕成轮。
围蔬放荻不争地，种柳坚堤非买春。
' ^6 l0 o% @) L5 L9 W  m匏瓠放教俱上屋，渔樵相倚自成邻。
/ i% C% H$ t. ^/ h1 W夜来更下西风雪，荞麦梢头万玉尘。
- m5 Y) x+ W+ O' X: e; Q' ]荻篱萧洒昵来新，茅屋横斜尽不真。
" i$ Q3 i, A7 W3 w) Q# o+ `乾地种禾那用水，湿芦经火自成薪。
6 q+ P/ C* {* z鸟居鱼笑三百里，菜把活他千万人。
白浪打天风动地，何曾惊著一微尘。
( Q% t/ U; a+ C* F/ P7 X5 R芦挥尘尾话清秋，柳弄腰支舞绿洲。
# y* R& {( f* X* E引得江风颠入骨，戏抛波浪过於楼。
十程拟作一程快，一日翻成十日留。
: b" }6 f9 P" S" k9 n8 |! @未到大江愁未到，大江到了更添愁。
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2 c# A+ K/ }9 _) x8 g9 c. D. _《玉篇·水部》：“港，水派也。”即指与江河湖泊相通的小河。本诗开头两句“蓼岸藤湾隔尽人，大江小汊绕成轮”非常形象：“行至何处不知是何处，岸和湾都被蓼和藤遮挡得严严的，船行了半天好象又绕回来了。 ”

宋末诗人董嗣杲（浙江杭州人），宋理宗景定年间担任九江富池的茶税官员，他行舟进入铜陵丁家洲河时，曾写下一首五古《阻风击舟》⑶：
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8 h6 K3 A0 [6 q6 a避风急投港，港狭水如线。
. N# j! C; t7 |" i沙头虎迹多，此是铜陵县。
$ |) B) b6 B- l* m$ F乱山号枯松，长风舞寒霰。
饥凫宿荒畈，小雁带飞箭。
废刹撞破钟，催科走邮传，
娼家编棘门，村饰无钗钏。
2 }# B" t0 L5 @% `4 i日纳抱酒钱，夜陪县官宴。
; i8 I( n7 ^. r+ x有身怅此生，又复堕贫贱。
, b& e2 J" ]7 o- y3 Y荒谯更点差，信步空阶遍。
未昏行人绝，月色汤江面。
4 R# O* L$ S+ [: N啜尽茶叶苦，不与愁魔战。
托兴入短歌，聊以记吾见。

“港狭水如线”，这河水象线一样，可见河道之窄，与杨万里的“大江小汊绕成轮”一线一面，为当时“小港”的真实写照，无怪王一槐说“相距不过十许里，而绕行殆半昼”了。

6 p/ w3 i0 w9 [* V$ f公元1275年（宋恭宗德佑元年）二月，元朝骁将伯颜在铜陵丁家洲大败南宋丞相贾似道和大将孙虎臣（事见《宋史》卷四十七、《元史》卷一百二十七）。为了神速且机密地直下建业推翻南宋政权，伯颜命令士兵疏通丁家洲河，仅一个晚上便将四十里“港狭水如线”的河道变成了可以通船的新河。这条新河在三江口与顺安河（老河）交汇，最终至荻港汇入大江。因为自古人们都习惯称之为“新沟”，所以官修的地方志也以“新沟”为名。

1954年水灾，犁桥区政府迁至钟仓，使钟仓这个小村变成了较大的集市。1959年县政府修通铜钟公路，在丁家洲河上架起了公路桥，后结合防洪排涝固桥建闸，从此“新沟”一截为二，钟仓桥以东称胜利河，以西称钟仓河，新沟自此便失去了东西向水上交通的功能，新沟的名称也只留在老年人的口语中了。此是后话。
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还在新沟尚为繁忙水道的元明两朝，河道经常淤滞。每年春汛，凤心闸排出的圩水与急流而下的顺安老河水在三江口相会，一旦流泄不畅，顺安河水便在大墩赵村的拐弯处冲破圩堤，使整个流潭圩变成泽国。当地百姓为了祈求水神保佑平安，便在堤上建了一座水王府庙，每年春汛将至便敲锣打鼓、烧香放铳、跪拜水神。乾隆《铜陵县志》卷五载：“水府庙，一在县河口，知县熊荩臣建……一在刘潭圩埂，众建。”为了与县城边的官修水府庙相区别，后人便以此庙在水边为意，改称为“水浒庙”。水浒庙边的乡村最早是以当地居民的主姓为称，为“姚赵村”，为全县171个村之一，属于凤心区。1952年8月全县划设4镇80乡，姚赵村与周围诸个小村合并为乡，此乡因与水浒庙相邻，便命名为水浒乡。“水浒”二字始入行政区域名称之列。1956年拆小乡并大乡，整个流潭圩诸乡合并为“流潭乡”，水浒乡降格为“水浒村”，一直沿用至今。

0 |+ Y" q% \1 V7 M9 f二、两个显赫的家族后裔
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8 {& K7 `& [+ N! z水浒村的前身是姚赵村，姚和赵这两个大姓可都有点来历。

1 G% p% a/ n. V$ v/ H* B( g. L明嘉靖铜陵县志：“姚显，字尚晦，世居陶村。乾符中黄巢犯潼关，显统兵拒战殒身，僖宗嘉其忠节，追封英烈王，乡人立庙焉。祀乡贤祠。”此谓姚氏先祖姚显的事迹。此事在正史上未见记载。到清顺治县志，其内容有了细微变化：“显统兵拒战被害，犹策马提首归营而殒”，增加了神话色彩。《五松姚氏宗谱》收录的宋神宗熙宁二年（1069年）《姚氏宗谱源流序》：“显唐乾符中为太尉，因黄巢犯潼关，统兵拒战，肯阵而亡。”直到明孝宗弘治元年（1488年）由内阁大学士王恕撰的《姚氏统修谱序》也记为：“显唐乾符中为太尉，因黄巢犯潼关，统兵拒战殒身。”顺治《铜陵县志》出现的“策马提首归营”不知何本？不过老马识途，战马驮着已经阵亡的姚显的忠躯奔回本营，是极有可能的。明代都御使吴琛（繁昌人）有《题英烈王庙》咏叹：

报国曾损百战身，遗祠应当立姚村；
忠心耿耿生无愧，英气洋洋死若存。
千载封王功丕著，四时赛祭礼弥敦；
乞灵不特居民仰，肹蚃相承裕后昆。
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姚显其人其事未见正史记载，但他的祖上姚崇可是声名赫赫，《旧唐书》有传。姚崇，本名元崇，陕州硖石（位于今河南省三门峡市陕县）人。姚崇文武双全，历仕则天、中宗、睿宗三朝，两次为相，并兼任兵部尚书，与房玄龄、杜如晦、宋璟并称唐朝四大贤相。其为人正直，为官正派。玄宗朝他提出“十事要说”，实行新政，辅佐唐玄宗创开元盛世，被称为救时宰相。开元九年（公元721年），姚崇去世，追赠扬州大都督，赐谥文献。据《姚氏宗谱》记载，姚崇的三世孙姚冲担任义安县的教谕，携全家到铜陵赴任。姚冲有三个儿子，名万一（姚明道）、万二（姚明远）、万三（姚明通）。后来万一就定居在铜陵的八角井，即今之钟仓大姚村。万二（姚明远）定居在铜陵流潭的姚村。唐乾符年间拒黄巢而战死的太尉姚显是万二的次子。万三（姚明通）定居在顺安金山，不久又迁到繁昌的三山，是三山街的开基之族。三山姚氏的宗祠大门上书写有“八角泽长，流传祖德；三山代远，蔚启人闻”。
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一千多年过去，迁铜姚氏的子孙已分布全国各地，但姚冲一脉的根基仍然在铜陵。

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铜陵姚为旺

姚报雷 发表于 2019-3-6 23:00
应为"燕翼堂“，不是”道燕翼堂“吧

这个道指的是说的意思

姚报雷

应为"燕翼堂“，不是”道燕翼堂“吧

铜陵姚为旺

pszyyao 发表于 2019-3-1 11:30
哦：“道燕翼堂东溪姚显公铜陵县志录”——说道  燕翼堂东溪姚显公铜陵县志录

1 y5 Q4 ]/ w  W+ D. Y钟尧教授没明白你所提的？

pszyyao

铜陵姚为旺 发表于 2019-3-1 08:01
+ L  T6 m6 F) n/ R( _未有多余字。

哦：“道燕翼堂东溪姚显公铜陵县志录”——说道  燕翼堂东溪姚显公铜陵县志录

铜陵姚为旺

pszyyao 发表于 2019-3-1 06:34
铜陵县流潭乡水浒村——今铜陵县东联镇水浒村，东溪姚燕翼堂姚姓人住地。
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      标题“道燕翼堂 ...

未有多余字。

pszyyao

铜陵姚为旺 发表于 2019-2-28 22:17
钟尧老铜陵县流潭乡现已叫东联镇了，水浒村还在。

, T- \; u3 ?2 W8 N8 t% k9 R      铜陵县流潭乡水浒村——今铜陵县东联镇水浒村，东溪姚燕翼堂姚姓人住地。
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      标题“道燕翼堂东溪姚显公铜陵县志录”，是否有多余字？
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铜陵姚为旺

pszyyao 发表于 2019-2-28 21:41
: ^. ], x/ c- [& T5 s; s' G4 [清乾隆年《铜陵县志》卷五载：“水府庙，一在县河口，知县熊荩臣建……一在刘潭圩埂，众建。”
    ...

) l+ _; v3 u3 Z' j' C钟尧老铜陵县流潭乡现已叫东联镇了，水浒村还在。

pszyyao

       清乾隆年《铜陵县志》卷五载：“水府庙，一在县河口，知县熊荩臣建……一在刘潭圩埂，众建。”
, S8 k1 H* s+ V! s" j6 W. d) s, I       为了与县城边的官修水府庙相区别，后人便以此庙在水边为意，改称为“水浒庙”。水浒庙边的乡村最早是以当地居民的主姓为称，为“姚赵村”，为全县171个村之一，属于凤心区。
       1952年8月全县划设4镇80乡，姚赵村与周围诸个小村合并为乡，此乡因与水浒庙相邻，便命名为水浒乡。“水浒”二字始入行政区域名称之列。1956年拆小乡并大乡，整个流潭圩诸乡合并为“流潭乡”，水浒乡降格为“水浒村”，一直沿用至今。

/ W- I- p) f( @: ^       铜陵县流潭乡水浒村，前身是姚赵村，住着姚和赵这两个大姓。
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pszyyao

        铜陵县水浒村的前身是姚赵村。
# s" X" f( Y; G6 @' d( P  E        明嘉靖铜陵县志：“姚显，字尚晦，世居陶村。乾符中黄巢犯潼关，显统兵拒战殒身，僖宗嘉其忠节，追封英烈王，乡人立庙焉。祀乡贤祠。”此谓姚氏先祖姚显的事迹。此事在正史上未见记载。到清顺治县志，其内容有了细微变化：“显统兵拒战被害，犹策马提首归营而殒”，增加了神话色彩。
! D+ I4 Z; o, }2 j* r       《五松姚氏宗谱》收录的宋神宗熙宁二年（1069年）《姚氏宗谱源流序》：“显唐乾符中为太尉，因黄巢犯潼关，统兵拒战，肯阵而亡。”
        明孝宗弘治元年（1488年），内阁大学士王恕撰《姚氏统修谱序》：“显唐乾符中为太尉，因黄巢犯潼关，统兵拒战殒身。”
        顺治《铜陵县志》出现的“策马提首归营”
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4 p9 [9 r( I( J' [* l$ ^5 k, N" B       明代都御使吴琛（繁昌人）《题英烈王庙》：
" B: s+ R' z$ c. _% V6 X" p  C报国曾损百战身，遗祠应当立姚村；
忠心耿耿生无愧，英气洋洋死若存。
千载封王功丕著，四时赛祭礼弥敦；
8 J' C! S! @+ [, D1 {% Z4 y乞灵不特居民仰，肹蚃相承裕后昆
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- j+ R/ M+ M# y% y0 ?1 t! s       据《姚氏宗谱》记载，姚崇的三世孙姚冲担任义安县的教谕，携全家到铜陵赴任。姚冲有三个儿子，名万一（姚明道）、万二（姚明远）、万三（姚明通）。万一就定居在铜陵的八角井，即今之钟仓大姚村。万二（姚明远）定居在铜陵流潭的姚村。唐乾符年间拒黄巢而战死的太尉姚显是万二的次子。万三（姚明通）定居在顺安金山，不久又迁到繁昌的三山，是三山街的开基之族。三山姚氏的宗祠大门上书写有“八角泽长，流传祖德；三山代远，蔚启人闻”。