, y+ P% g+ G0 h t' P & a- u! e6 _7 p& B# ~7 C' k7 M吞口/ C0 l& ~' i% D$ s6 u7 T3 K
5 T! K. {6 F) z7 M( b$ ]一、吞口,是民间艺坛面具的变异,起源于图腾崇拜和原始巫教,是古代图腾文化与巫文化相结合,经历漫长的岁月后嬗变而成的一种民间文化的产物。它是绘有狰狞怪兽的器物。怪兽绘太极八卦图,豹眼怒视,龇牙咧嘴,犬齿突出,血口洞开,好似能吞掉一切灾祸和妖魔鬼怪,保佑风调雨顺,避邪救灾免疫。怪兽形象或烧制成瓦当用作屋檐口,或雕刻于石柱立在道旁,或彩绘于木瓢背面悬挂于门楣之上。市内某些地方,也有请巫师(或称道士)手绘于纸的吞口(口中横含短剑),挂在门楣上边的。# o2 O. Q0 w" |5 W3 F
0 b0 e) N+ w5 B# ? 二、吞口 ,人体部位名。即肩解的俗称。《医宗金鉴·正骨心法要旨》:“其臼含纳臑骨上端。其处名肩解……俗名吞口。” 6 |1 `( K! K7 b" }- \! G1 K E' \( N" l* G J+ Q: c
三、刀剑柄、刃相连的部分,有的会装饰成异兽吞吐刀刃的样子,称为吞口。一般用睚眦装饰。+ ]' Z; M& H- W Y& j m @
5 Z+ r( a; p* m四、吞口不是面具,因为其不能戴于脸上,它的开光仪式与傩舞属于不同的性质。; K, q; d/ l; a' g r6 d
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五、吞口不是泰山石敢当,虽然西南诸省有舌头上书写“泰山石敢当”的吞口,只是因为二者在功能上相似,但是并不构成从属关系。从考古资料可以论证吞口的历史远远早于石敢当。 ( S, ]& {+ u9 T) _" R* ?1 J. t& Q% ~4 Q, V
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