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一个坚强的家族

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[LV.6]五品郎中

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发表于 2020-6-12 10:32:27 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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【一个坚强的家族】
撰文:姚廷明   配图:姚廷明

( U4 ^0 S* V- X! W  e这是我2020年桂赣两省的祠堂拍摄所拍的最后一座祠堂。这座位于江西省瑞金和会昌交界处的姚氏宗祠—裕遠堂,是2018年刚刚重建的,祠堂三开两进一天井,耗资80万。
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' J' _: ~8 y0 o% G2 b我说这是一个坚强的家族,就凭他们这个31丁的小村,能不忘根本,永记祖训,重建了这样一座祠堂这就是坚强!我为他们点赞👍- ?3 `- m8 x! L* V7 D) l2 o

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这是一座有故事的祠堂,你想不到吧,100年前的清朝末年,这个祠堂的家族仅仅还剩下三口男丁,现在我们看到的这座祠堂在重建之前也只有男丁31口,包括老弱病残和刚出生的孩子,祠堂竣工后的第二年,这个小村再添一丁,如今这里是32名男丁。# ^' s, s. P6 n7 R# A+ q, T$ I% L
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& S6 H+ U: \+ h0 a& Q9 x; M1 I据赣县史志记载1372年北方调来一位叫姚翊 (Yi)的官员任赣州卫指挥使…… 200多年以后他的第八世孙姚应章(字:文所)来到了会昌县西江镇千工村定居,自此这支姚氏族人落地生根,开枝散叶,开设姚圩。当年这支姚姓曾经是当地的显赫大族,他们九厅十八井的姚氏大宗祠—裕遠堂 ,是当年远近闻名大祠堂,无人不晓。9 O7 f6 U( }1 O4 e
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据家族记载,文所公一生乐善好施,经常接济平穷百姓,喜做善事,据传一生共捐建庙宇九十九座,最为著名的是创建会昌县芙山《慈忍禅院》和藏经阁及购置经书,这一切费用均由文所公一人所出并且捐田四百亩(会昌县志有记载)。文所终得善缘,坐化升天享年七十八。
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# R+ d0 e' `' k' ]! R! g" j; o但是,不知道从什么年代,也不知道什么原因,这支姚氏族人开始败落,如今后人只能凭想象来追逐那100多年来所经历的惊心动魄的故事。
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  V& E2 g$ K4 J7 d, n有太多的历史搞不清楚:北方官员姚翊从哪里来不知道?家族中又有八世祖姚文所来自江南(今日安徽)潜山“照烧纸门乡钱赣城”之记录?安徽潜山确有此处,而“照烧纸门乡钱赣城”显然有口口相传之误。* D0 \! q' e0 S, s2 x
还有,一世祖姚翊既然来赣州做官,怎么又出现第八代姚文所由安徽潜山再次来会昌的记录呢?这“安徽潜山说”绝非空穴来风!文所公是姚翊告老还乡后的子孙?还是文所公中途返回祖籍再度来赣定居呢?都不知道。
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据推算,文所公应该是明朝万历年间人,当时明朝还算兴旺时期,据猜测自清军入关康熙主政后这个家族开始走下坡路,直到清朝末年这支姚氏家族仅剩三名男丁,据当地宗亲分析可能与反清有关。当地宗亲告诉我,清朝末年这支姚氏家族即使在只剩下三名男丁的艰难的窘境中,他们还在做散尽家产,迎战强人的准备。8 w; t9 P( p& F
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; ^3 c* V" z6 }, a6 Z! y5 n当地宗亲告诉我,现在他们迫切的希望尽快找到自己祖籍,先人留下的字辈已经用完了,后面的字辈怎么往下续用……# v# ]! ], Z8 `4 N. e3 Q
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宗亲把他们现在的字辈抄给了我:) T8 z/ Q4 b8 P! N; c/ O; `+ v

; K! t1 U1 X5 {) A  j6 u: c5 o" ~2 I5 \始祖:姚翊~卫指挥使
1 m' _! Z7 c. Y4 O4 b二世:賓~裂指挥
1 U/ }6 g% G2 D* H$ j) S0 L' J二世:實~连山训导
0 ?! z( W) @7 J$ `* X三世:燧~裂指挥' d( T" t5 F4 q7 t/ f: r
四世:志通~裂指挥! I3 v3 z% x/ @+ u# N0 a  C
四世:璽~裂指挥
3 Y% Q" b  w& ~9 ]五世:澤
8 a; }2 g3 K8 `五世:鑾~裂指挥
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, ?! r2 `$ Y5 }5 k六世:富~裂世: L, h. ~! I; i) [
六世:一葵
( b8 G/ ?& R6 P+ n. d% `七世:天寗
$ P* T3 @  C0 U  ^! a5 ~. m8 _八世:应能~任千户
/ ?9 i2 Y( T2 A+ F% M八世:应章~年老辞裂
5 @1 p* W% U) V. N) Q0 K1 U/ D九世:秉忠~失考: Q! |; a3 k0 g
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始迁祖姚应章~字文所* K8 y5 R1 M/ N1 j
九世:力田~失考- ]9 Q; M# o1 B# G# i/ x
九世:大顺~士奇( o- a+ Z/ H4 a0 w
九世:心仁~士廉士彦6 p. M/ S  ?7 u. i' j
十世:士奇~玠璘7 k0 C5 p- h# @# v" s
十世:士彦~失考
6 L8 M9 C! h4 Z6 ?; @; x5 R. N十世:士奎~失考
. F# L6 U  G! |3 J% Z; J8 T十世:士廉~之瑞之瓚之珮/ F6 K; m' C( S9 G; S+ m" r
从第十世起字辈:士。之。景。仰。学。问。乃。儒。明。常。贞。清。本。立。~后面还有三代没有排字辈!
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我与他们探讨,如果暂时寻不到根可否将最后的这14代字辈从头再用?3 u" m4 y- B6 \# [3 v9 \+ {" {9 Q
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士。之。景。仰。学。问。乃。- l. U- A; ], Q/ A0 E0 u

. M# y: V6 C7 {0 ]6 w  Z儒。明。常。贞。清。本。立。
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[LV.6]五品郎中

2#
 楼主| 发表于 2020-6-12 10:34:07 | 只看该作者
6月12日我结束了广西、江西两省的祠堂拍摄,离开赣州回上海!----姚廷明
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发表于 2020-6-12 11:00:31 | 只看该作者
广州姚钟尧编辑转发和点评《一个坚强的家族》% G% b+ T( y- K* l0 Y5 t

+ s$ K0 \  W" ~0 b    姚廷明为江西会昌县西江镇千工村姚氏(仅仅32丁之族)及其刚落成的祠堂点赞。
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6 ~" h5 H  n- u. i5 u. j3 C一个坚强的家族
8 X& {6 `, |6 m: ]/ B- y姚廷明9 z) m# Y; G# z9 ~& w9 t& R
2020-06-12
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8 t5 a5 G9 ^5 u3 M& t      这是我2020年桂赣两省的祠堂拍摄所拍的最后一座祠堂。这座位于江西省瑞金和会昌交界处的姚氏宗祠裕遠堂,是2018年刚刚重建的,祠堂三开间二进一天井,耗资80万。: B' e, p0 Y6 s& r% x2 h
      我说这是一个坚强的家族,就凭他们这个31丁的小族,能不忘根本、永记祖训,重建了这样一座祠堂。这就是坚强!我为他们点赞。
' H! ]% u, N) N/ B/ c! q' [9 y      这是一座有故事的祠堂,你想不到的,100年前的清朝末年,这个祠堂的家族仅仅剩下3男丁。现在我们看到的这座祠堂在重建之前也只有31男丁,包括老弱病残和刚出生的孩子;祠堂竣工后的第二年,这个宗族再添一丁,如今是32名男丁。
+ w- h9 e% L2 I0 X( i' k      据赣县县志记载,1372年北方来了一位叫姚翊 (Yi)的官员,任赣州卫指挥使,……  200多年以后他的第八世孙姚应章字文所,来到了会昌县西江镇千工村定居,自此这支姚落地生根,开枝散叶,开设姚圩。当年这支姚,曾经是当地的显赫大族,他们九厅十八井的姚氏大宗祠裕遠堂 ,是当年远近闻名大祠堂,无人不晓。) R$ i1 s/ Y- ^: U+ F, B9 T
      据家族记载,文所公一生乐善好施,经常接济貧穷百姓,喜做善事;据传说,一生共捐建庙宇九十九座,最为著名的是创建会昌县芙山慈忍禅院和藏经阁及购置经书,这一切费用均由文所公一人所出,并且捐田四百亩(会昌县志有记载)。文所公终得善缘,坐化升天,享年七十八。/ {" z+ \6 y- X. L
       然而,不知道从什么年代,也不知道什么原因,这姚族开始败落,如今后人只能凭想象来追想那100多年来所经历的惊心动魄的故事。7 \4 b. j  a0 s* F6 S
      有太多的历史搞不清楚:北方官员姚翊从哪里来?家族中为什么有八世祖姚文所来自江南(今安徽)潜山“照烧纸门乡钱赣城”之记录?安徽确有潜山县,而“照烧纸门乡钱赣城”显然有口口相传之误。' m1 F6 o" G+ Y5 s
      还有,一世祖姚翊既然来赣州做官,怎么又出现第八代姚文所由安徽潜山再次来会昌的记录呢?这“安徽潜山说”绝非空穴来风!文所公是姚翊告老还乡后的子孙?还是文所公中途返回祖籍再度来赣定居呢?都不知道。
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       据推算,文所公应该是明朝万历年间人。当时明朝还算兴旺时期,据猜测,自清军入关康熙帝主政后,这个家族开始走下坡路,直到清朝末年,这支姚仅剩3男丁.据当地宗亲分析,可能与反清有关。当地宗亲告诉我,清朝末年这支姚,即使在只有3男丁的艰难窘境中,他们还在做散尽家产迎战强人的准备。$ ?; x. O8 s, j& c
   当地宗亲告诉我,现在他们迫切希望尽快找到自己祖籍,先人留下的字辈已经用完了,后面的字辈怎么往下续用,……。2 h  ]: r9 @; @8 _; h1 J8 M
此姚世系和字辈抄给了我。
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二世:實~连山训导6 Y/ N2 H$ F' @- u& [5 C) k
三世:燧~裂指挥8 D8 T8 p1 A1 ], ^7 Y9 D, h1 _( S* [
四世:志通~裂指挥
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五世:澤
  Y. d4 e0 G2 Q* v五世:鑾~裂指挥
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六世:富~裂世
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八世:应能~任千户5 }9 E5 H: z  P4 T( V
八世:应章~年老辞裂
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始迁祖,八世姚应章,字文所1 w7 B( f+ j/ q  r# y2 [9 q
九世力田~失考
/ F$ C- m2 ?7 W) c/ L九世大顺,有一子士奇
7 m" `: ?! ^+ Z  a+ S8 k5 W九世心仁,有二子:士廉,士彦。- Z6 L1 T9 y( i( d8 K
十世士奇,有一子玠璘2 K& _6 P3 a& ]2 P9 |9 F) R1 I7 s3 g
十世:士彦~失考9 c) [3 R9 Y; p9 E. o
十世:士奎~失考$ E2 O6 Z1 n0 h6 I* z
十世:士廉,有三子:之瑞,之瓚,之珮。
9 T1 t. x" b0 h+ A  F& n" E- }   字辈,自从第十世起是:士之景仰,学问乃儒,明常贞清,本立(此后还有三代没有排字辈)

4 e' t, d& J8 Y( c2 T* ^2 D5 `1 K   我与他们探讨,如果暂时寻不到根,可否将最后的这14代字辈从头再用?
/ [# ~0 A$ J. t2 V7 ]; A  j" U$ U士之景仰    学问乃儒  Z: i8 |6 f4 ^4 N
明常贞清    本立

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广州姚钟尧编辑和点评2 Z7 C- A; P) `, h/ l' c
  从来未听族人姚北平(祠堂联系人)这样全面和明确的介绍(姚网和姚群)。  F  T: I4 _% J" k. y( l" }8 x
  姚北平的祖源之说多而乱,应当尽量明确可靠的方向。
! J  d* l# P5 u: N2 J1 H1 E' L. g  如果上文祖先的官衔或事迹是事实,尤其是一世祖翊(卫指挥使)和八世姚文所,则在相关的方志,诸如赣州府志、会昌县志、宗教史志,应能找到他们的记载。为什么赣县志有此族祖先的记载?3 y3 i. O, n6 l6 W( p1 Y, L
  曾经显赫的望族,历史也不短,为什么没有族谱?/ }3 L& o& F, ?$ ]
  你族有外迁本县或外地的衍支?
" c4 N1 W: r% I  访问过千工村及其周边的其他姓氏,有你族的什么?
" b: e; j4 A2 W* p- y  姚北平找到当地及周边县的平远姚?你族字辈“明常贞清”[ 平远姚字辈:臣心常贞靖 ]是什么时候制定的?

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4 A7 V/ z- S0 e@姚尚明 % x' ^: v/ Q/ T$ R. l; u7 _
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