点评清兵部侍郎桐城汪志伊的一段话（桐城西河姚氏谱序）

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点评清兵部侍郎桐城汪志伊的一段桐城西河姚氏谱序

: N7 J) N: c3 y( m! B       清嘉庆四年版《桐城西河姚氏宗谱》谱序“姚氏续修宗谱序”（卷首第七篇）乃是“含诰授资政大夫、兵部侍郎、兼都察院右副都御史、巡抚福建等处地方提督军务兼理粮饷、表弟汪志伊”所撰，其中提及我姚姓几位先贤：
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1 A- ?( A- h5 v0 Y2 O! \6 \     “嘉庆三年冬，外兄树堂二尹（官名）寄信到福建给我，要我为此次续修家谱作序。我考证以前虞阏父是周代掌管制陶的官，以“妫”为姓，他的后代子孙更改“妫”姓而为“姚”姓，因居“姚墟”而取之。回溯汉代时有姚平，姚平曾向京房学习《易》，为郎博士，京氏《易》学由他发扬光大。官至冀州刺史、谏议上大夫。汉朝未年天子加封姚平之孙世受世袭罔替侯爵；唐代有宏文馆学士姚思廉与魏征一同撰写《梁书》和《陈书》，他的儿子姚璹做益州刺史，当时蜀地的官吏贪暴成风，在他的治理下，迅速改观，武后皇帝称赞说：一个官员自己清廉容易做到，他的部下都能清廉，那就很难了，只有姚璹两项都做到了。开元年间的名相应首推姚崇梁国公，唐玄宗曾说：我把事情交给他办，他是“政简纲肃，奏决如流”，真不愧为“济世良相”；宋代有姚宗之，他在任吏部郎官时向宋孝宗大胆提出不拘一格选拔抗金将帅的主张，他还提出禁止“陈乞有服亲一人恩例”，宋孝宗称他有古代“诤臣”的风范；宋代还有姚镛，他以平寇之功擢守赣州。其他的有凭借节义、文章、政事出名、显赫的历朝历代不乏其人，由此可知，姚氏家族源远流长”[见  姚网，姚尚明，姚氏续修宗谱序（卷首第七篇）]
       可惜以上不是原古文，而是曹新平的译文。其中有点错误，应当予以点评。

      曹姓译者不懂“二尹（官名）”。二尹是县尉或县丞的别称，大尹是知县的别称。
" i" e$ {1 P% c' t5 ^  }. ^# V      唐代有宏文馆学士姚思廉与魏征一同撰写《梁书》和《陈书》——魏征并没有与唐宏文馆学士姚思廉一同撰写《梁书》和《陈书》，只是与撰写《梁书》和《陈书》这件事有关。
     他【唐代有宏文馆学士姚思廉】的儿子姚璹做益州刺史——撰序者错了：唐宏文馆学士姚思廉是姚璹的爷爷，姚璹后来是武则天朝宰相。
; |, r5 I# O8 p+ c      宋代有姚宗之，他在任吏部郎官时向宋孝宗大胆提出不拘一格选拔抗金将帅的主张，他还提出禁止“陈乞有服亲一人恩例”，宋孝宗称他有古代“诤臣”的风范——南宋风节名臣宗之公（舜系103世），是我潮阳姚氏、平远姚氏和莆田中沁大孝祠姚氏的直系先祖，史书方志都有记载宗之公的事迹。有人要认宗之公是先祖，却胡编他的行实，不能认可。

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晋江钱仓姚氏宗亲礼记对楼上文的回复：
+ y1 Q2 I+ l1 }' U       认真阅读教授的点评，可见本文的译者学识有限，希望我姚家人能将原文，上传分享大家，校对甚或纠错。