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闲 说 姚 勉

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2022-3-27 07:54:50 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 yqllz 于 2022-3-27 07:59 编辑
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            闲 说 姚 勉1
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姚勉不是姚清之祖;从图片分析,僭伪明显。
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1, 姚勉子名元夫,不是“文灏”。勉生于嘉定九年(1216),

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宝祐元年殿试第一赐状元,魁天下。宋景定三年(1262)病逝,遗著由其侄龙起搜集、编辑剞劂,题曰《雪坡舍人集》,今有校点本,更名《姚勉集》。该集P583/P584/P141等页,均有姚勉以诗文记叙其子元夫。勉初娶丰城邹氏长女竹庄,无育,卒后,继娶其妹梅庄,亦无育。中状元后妾黄氏生一男,取名“元夫”,“告庙立而嫡之”。“元夫”“文灏”,殊异,竟偷梁换柱,实难理解。

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2,不敢直书“姚勉子”,却谓文灏“旦公耳孙”,尤见心虚笔拙。读勉集P563页,知“曾大父释褐状元黄州府君”旦,姚勉是其曾孙。

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3,从勉—文灏—清,附注均作三代排列,却不书父子相承关系。其扭捏、乱搭痕迹昭然若揭。

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4,勉生于1216年,“桐谱”书“姚清祖约生于1250年左右”,则姚勉34岁当爷爷

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了。勉中状元(1253)后,小妾黄氏生子,命名元夫。如是乎,姚清比元夫还大,父子年龄倒置,这年龄怎么“算”出来的?马脚全露,可以否定:姚清非姚勉孙!
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其实,我上述分析并非我独家发现。我相信桐梓姚正洋早就否定了,不然他不会翻山越岭、辗转千里到福建寻觅“姚清祖”之根枝源流。到了漳州,到了龙溪(今龙海),大方向对了,可惜没查阅漳州三级地方志;又找错人,认定“三姓怪胎”姚朝珪为祖,还居然断言“我支属朝珪之后代是绝对正确”的;此诚重悂貤缪,贻误後人。惜哉,惜哉!

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图录自网上“永顺姚”提供。

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[LV.Master]三朝元老

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 楼主| 发表于 2022-3-28 09:25:17 | 只看该作者

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闲说 2
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得闲,从江西新昌高安宝祐状元姚勉,闲说其身后几个“姚勉”,闲评“族谱不靠谱”。
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近年,笔者编纂《姚氏源流(福建卷)》,研读族谱、方志、文献,深切体会史学界讥“族谱不靠谱”,有其道理,亦有其偏颇之处。无力宏论,仅举一例,聊说“不靠谱”者。1998年以来,拜读闽东版本不一之姚氏族谱二三十种,附注高官厚禄者时见,仅注“状元”者八、九个。某县姚梦兆宝祐元年姚勉榜进士及第,族谱依乡间讹传,书云:“公原讳勉,后改名梦兆”。到某县列入“世系图”,变为一支“宗祖”,书云:“状元公讳勉,字汝勗”“生于绍定二年(1229)”“配夫人陈氏,···生三子”“享年六十九岁”“合葬于大乘寺山”。福建省文史馆、方志办高官卢某2006年主编出版《福建历代状元》竟将新昌姚勉、鄞县姚颖两状元认作福建籍,赫然名列其中,编写生平德绩;尚收入2003年《福建省志·人物志》、1998年《福建省志·教育志》;堂而皇之镌刻于福州圣庙东墙。唯不知孔夫子在天之灵是否怒目斥责“彼谮人者,谁适与谋?取彼谮人,投畀豺虎”!

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新昌姚勉因中宝祐状元而荣耀至今:非但为一些姚氏族群认作祖宗,而且为其“衍生”儿孙、玄孙、玄孙之玄孙,不知几何!
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“族谱不靠谱”者,在于为祖宗随意加冠晋爵,在于乱搭乱认祖宗。斯堪一笑。

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[LV.Master]三朝元老

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 楼主| 发表于 2022-3-29 07:28:43 | 只看该作者
本帖最后由 yqllz 于 2022-3-29 07:31 编辑 ) N8 [8 [6 h7 F' w& ?7 o
yqllz 发表于 2022-3-28 09:250 \4 _2 b4 T& S2 e- m; k) W
闲说 姚 勉2
3 p2 J$ X; t+ w& _) D# P得闲,从江西新昌高安宝祐状元姚勉,闲说其身后几个“姚勉”,闲评“族谱不靠谱”。( g- H0 m5 j% S' y: W
近年 ...

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     《龙溪凹姚氏族谱》姚文贤撰“姚氏谱传”依据《了凡纲鉴》、《一统志》串述历史人物与史事,多有错误。如“姚思廉···成父(志)撰《梁》、《陈》二史业。由蒲坂迁福建漳州住孝贤坊下里。当唐高祖兵入城时,思廉端笏正坐殿欄,厉声曰:‘尔曹不得无礼!唐公义兵至是,代天安民,谁敢妄为!’众皆敛仞而退。”袁了凡《了凡纲鉴》是旧时代私塾启蒙读物,浅薄可知。不翻新旧唐书,仅仅依此写史,安能不颠三倒四!
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明《一统志》卷五十七“瑞州府人物·姚勉”亦十分简洁(见图)。《龙溪凹姚氏族谱》抄录《一统志》,然前缀“高安人,即我宗姚荣公裔”,亦欠妥帖。盖姚勉自述:“姚之宗为瑞之新昌著姓者二:家邑郛者出自潍州,盖中散大夫恕之後也;家灵源者出自丰城,盖弘文馆学士思廉之後也。”(《姚勉集》P570页)姚思廉曾封末等爵位“丰城县男”,乃以丰城指代姚思廉,非丰城人。
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姚思廉祖自吴兴迁西安,属“京兆”派;姚廉洁河南光州固始人,其祖所自不详;二者非同城同县无疑,故无法确定其宗派属性。姚勉自认“出自丰城”,无法确定姚廉洁与之同宗派,也就无法确认姚勉是姚廉洁之後;同理,亦无法确认姚荣是姚勉之裔。“家邑郛者”与“家灵源者”,同城犹不同派,况西安、光州乎!再者,姚荣“持盘向洪都而胥宇”“姚荣裔孙良能、良德、良珊兄弟三人由江西南昌府丰城县滥泥湾应诏来辰”:姚荣迁自漳州,“三公”迁自丰城滥泥湾,亦根自龙溪,与姚勉根自京兆,何干?《龙溪凹姚氏族谱》记“洪都”“南昌”,并非新昌;况新昌隶属瑞州府,亦不一地耳!
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              摄自明朝《一统志》卷五十七“瑞州府·人物”。
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[LV.Master]三朝元老

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 楼主| 发表于 2022-3-30 07:59:07 | 只看该作者
yqllz 发表于 2022-3-29 07:28
0 F0 k$ M4 n1 U" Z. u* k闲 说 姚 勉3. F; `( F6 m. R& A) N+ P
     《龙溪凹姚氏族谱》姚文贤撰“姚氏谱传” ...
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姚勉被揽为闽人固然可笑,其始作俑者乃民间曲士;孰料亦有鸿儒不考志史,竟将姚勉视作浙江籍状元。我读清光绪29年吴兴姚振宗整理其四世祖西石公琛《姚氏百世源流考·新昌姚氏》,竟将宝祐元年状元姚勉列为浙江“新昌人”,宣称“存乐堂谱序曰:居新昌者系剡水派;又曰:成菴公夔‘饮和堂集云’:‘我族系宋状元雪坡公後’”。究其所以误者,乃轻率相信“万姓统谱”、“小家谱”之故也;复犯地域常识错误,将江西新昌误作浙江新昌,能不贻笑于世乎?大儒竟有此“不靠谱”瑕疵,况民间瞀儒乎?前车可鉴,吾等治史、治谱能不纵横诠次、新旧比对而慎之又慎欤?
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      摄自清·姚振宗《姚氏百世源流考》
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福州老瞽姚恩健书2022/3/3/
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