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四世祖志昌公墓道路水泥硬底化募捐活动现在开始

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1#
发表于 2012-2-28 22:14:09 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
姚家修谱找姚网

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本帖最后由 平远姚仕忠 于 2012-2-29 11:55 编辑
' r: b% x: R: K( q7 ^6 K
! ~8 c0 g+ [+ a5 R) U, O今天下午寻乌县文峰乡上甲村村书记和村长到平远法谦公纪念楼,探讨至志昌公墓前道路水泥硬底化的问题,在1997年平远姚氏宗亲花了30万左右开通路面以来,已经有十五年,但因为山路崎岖,一般车辆进出不易,特别是遇上下雨天,泥路泥泞不堪容易打滑。现在村委决定实行政府资助一点,当地募捐一点,平远姚氏募捐一点,把剩下的四公里(三米半路面,十五至二十公分厚度)左右的道路搞好,有利于当地村民和平远姚氏祭祖出行方便。现在路基已经搞好,还需要100万左右的资金。, e/ v( i+ i5 \- C0 }  v8 C8 z
这是行善积德的好事,族人委托本人负责平远募捐工作,现号召平远姚氏宗亲能够踊跃捐款,二百元以上立碑纪念。可以去法谦纪念楼捐款,也可以跟我联系,我的手机是13923008767.有什么疑问可以跟我联系,谢谢各位。
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该用户从未签到

2#
发表于 2012-2-28 22:46:50 | 只看该作者

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连续签到: 2 天

[LV.Master]三朝元老

3#
发表于 2012-2-29 14:09:57 | 只看该作者

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4#
 楼主| 发表于 2012-3-1 16:45:42 | 只看该作者
本帖最后由 平远姚仕忠 于 2012-3-1 16:49 编辑 # `5 p$ G1 A: c1 v* H6 e
5 A  X% @, T- a$ j
四世祖志昌公的墓因为是风水宝地(观音坐莲型)对平远姚氏祖隆派来说,是非常重大意义,五世祖仲礼公因此发了大财。从此平远姚在大柘超竹财丁兴旺,人才辈出。志昌公以善为本的人文精神传承了一代代姚氏族人,这穴墓也充满曲折故事。
+ A$ g# C/ Q2 F- _2 G. ]  F1500年左右,长宁县(今寻乌)大姓凌姓恶霸,知道志昌公墓穴是风水宝地,仗势强行把墓地占为己有,路途遥远的平远姚氏孙裔没有办法,只好将志昌公的金埕(客家人把先人骨骸装入埕中再修坟墓)迁回平远大柘安放。这一放就是四百年。
* j2 h8 Z+ D" K2 V, E- _; c: d在南洋发迹的大富翁二十二世孙裔德胜公,不忍祖宗金埕流落于此,跟长宁凌氏交涉要求要回墓地安葬志昌公,凌氏以已经安葬凌姓祖宗几百年为由拒绝姚氏。德胜公出重资跟凌姓人打官司,幸好志昌公因善行得赖布衣指点龙穴的事迹在当地广为流传几百年,附近谢姓钟姓百姓纷纷作证此墓穴为姚家人所有,在民国初胜诉。凌氏不得不迁走其祖金埕,但放言园坟祭祖时要来闹事。二十二世孙裔姚雨平上将调动一个连的兵力全副武装,全程陪赴姚雨平将军亲自参加园坟祭祖大典(当时交通不便行走两天才到达),凌氏族人不敢造次,只好不了了之。志昌公从此安息于此。

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5#
发表于 2012-3-1 17:36:07 | 只看该作者
平远姚古仔多。仕忠古仔多。
+ R" F9 _5 Z1 p. b7 h1 T3 C* r7 g; i: L  y7 ?1 E3 F8 Q; X
     金埕,是陶瓷瓮罐之类吗?客家叫“金埕”吗?: |2 M6 Q5 Z+ N& Q+ z7 u

: I5 N: b3 n& h# R. ^& f     风水宝地(观音坐莲形)
8 ~  ^7 ^+ O% k$ l$ e, ~4 d# h     调动一个连的兵力,全副武装全程陪赴,姚雨平将军亲自参加移坟和祭祖大典。

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6#
 楼主| 发表于 2012-3-1 21:53:21 | 只看该作者
哈哈,谢谢教授夸奖。与凌氏争祖坟一事在平远族谱有记载。。4 n0 n1 d8 M/ v! ~8 b4 f8 w) ?6 G5 H
客家人的风俗先人仙逝后下葬几年,择吉日把骨骸捡起装入陶瓷烧制的金埕,有钱人家能做墓穴安置,没有钱的就在山边寄放。所以客家人在迁移过程中没有定居下来(经常有在一个地方呆一二代又往好的地方迁移),就会带着先人的金埕一起走,找到安居地方再安葬。
) k, S8 h* z9 z" o, U! Q( G姚雨平将军的故事是几天前在法谦公纪念楼里听一位老辈讲的,我相信故事的真实性,因为没有姚雨平将军的强势介入,仅有德胜公的银子是没有用的。姚雨平将军和德胜公私交很好,他捐十万银元给国民革命军姚雨平将军功不可没,姚雨平将军也是姚宇陶的学生。

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7#
发表于 2012-3-1 22:55:28 | 只看该作者
回复 6# 平远姚仕忠
' A) J8 i' y" ?7 G$ ], T! Q* l  h2 B4 D- C
     “客家人的风俗,先人仙逝后下葬几年,再择吉日把骨骸捡起来,装入陶瓷烧制的金埕。有钱人家能做墓穴安置,没有钱的就在山边寄放。所以客家人在迁移过程中没有定居下来时(经常有在一个地方呆一二代又往好的地方迁移),就会带着先人的金埕一起走,找到安居地方再安葬。”
1 w3 @7 f+ W0 T      你不讲我不知道。此风俗与潮州大不相同,我们是不得已才这样做。叫“金埕”对不对?我们叫“灰金瓮”。1 C! A% f( {, c6 _( y

# I3 T9 F( v/ F4 o* M. }4 \     “德胜公和姚雨平将军私交很好,捐十万银元给国民革命军(姚雨平将军)功不可没,姚雨平将军也是姚宇陶的学生。"$ S9 X: G% A6 I( F. x
      德胜公捐钱,孙中山发了嘉奖令。姚雨平是北伐军司令。姚雨平将军是姚宇陶的学生,也是丘逢甲的学生。在辛亥革命期间,丘逢甲是掩护和保护姚雨平的。

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8#
 楼主| 发表于 2012-3-1 23:38:01 | 只看该作者
本帖最后由 平远姚仕忠 于 2012-3-1 23:41 编辑 $ A* }8 }, }2 k4 x$ I! [
. _* {* T" C  h. N! G8 t" y/ O
回复 7# pszyyao
: X. w6 [, \% t/ N! A7 y! s
: |+ [' Z6 x, `2 P4 e5 }. ~) L$ h! o: B5 g5 {4 l6 p. M7 c
    他们三个都是平远姚二十二世,族长德胜公(谱名)仕德,雨平将军是仕云,宇陶先生是仕晋。他们一起为平远姚氏作出杰出贡献。民国时期的平远姚氏三杰。% }; v/ k* k  T' y! X
丘逢甲之说我是第一次听说。

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9#
发表于 2012-3-3 01:54:55 | 只看该作者

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10#
发表于 2012-3-3 10:21:59 | 只看该作者
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