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楼主: pszyyao
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湖南平江县姚氏知多少?

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[LV.1]布衣百姓

21#
发表于 2016-10-21 10:45:31 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
姚绍弦 发表于 2016-10-20 22:128 ?5 I: v3 F) p' k0 @8 i
我曾经二次去过南江,都是来去匆匆,没有与南江的宗亲联系上,故没有与南江的宗亲面对面交流。卿堂大 ...
7 L/ v- y# S" _5 g, R0 D# m* P
绍弦宗亲:上午好!
- f) n$ A) V3 r0 R0 l% }9 F+ S% b( x, \$ Q, S. _7 M# r  \8 M1 @
      我们现在的泉源姚氏即为最初的“昌江市里姚”,族谱有记载“天定居(石+喿)溪”,“仲政居市里徐家坊”,以及族谱吊线图,我们从族谱里有天定公的名讳,这里向宗亲请教几个问题:0 Y4 w' a: \. P  M3 q% X3 V+ I
1、假如我们不是平江南江(石+喿)溪分支,为何(石+喿)溪姚氏会收录我们“市里姚”字派?* G3 f3 G8 ]7 J& Z& P' ^- f
2、我们祖上一直有传我们江西迁入,至南江(石+喿)溪,后迁“市里徐家坊”,这是传达有误?& ?1 Y* X3 E6 d- |1 v# L- A8 }
3、之前钟尧教授告知卿堂大叔认为,市里姚氏宾涧公后裔,那么“宾涧公”名讳是什么?我们族谱吊线图为何未见记载?还是传谱有误?  y* x2 f' m- u6 z4 H' I. m7 ~/ i
4、您说我们市里姚经常有到江西扫墓,为何我们每年家族会议从未提及?能否帮忙查找参加扫墓的宗亲信息?) U# T# n. F6 O6 u; Q
  以上几点辛苦绍弦宗亲,解答为盼!% j, f' }8 u( e4 d7 @% w

4 L' D% R; \' ^5 m# @. y* I2 |           我电话:15918464181    姚轲邺
( `& ?8 i  ^( h  }: d7 e
1 E7 [5 @6 m/ ]' B1 }/ K; y/ x/ }$ ?1 X( x3 P4 K3 e

迁居.JPG (258.2 KB, 下载次数: 248)

迁居.JPG

吊线图.JPG (175.74 KB, 下载次数: 221)

吊线图

吊线图

吊线图2.JPG (184.09 KB, 下载次数: 249)

吊线图2

吊线图2

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[LV.Master]三朝元老

22#
发表于 2016-10-21 11:12:39 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2016-10-21 14:23 编辑 ! b2 y2 z9 o. Z. o' U, r/ c
主持KK 发表于 2016-10-21 10:45; R6 h. \% M/ l0 V6 }% e# B
绍弦宗亲:上午好!
+ \  v% e7 `( G6 S; ?' a  A' y7 A
. I6 g; y+ l# ?1 S" G1 r% b% G$ j      我们现在的泉源姚氏即为最初的“昌江市里姚”,族谱有记载“天定居(石+喿 ...

* z  L, r: P1 t: L1 t( g8 V9 h9 s* t2 ?9 K
1、假如我们不是平江南江(石+喿)溪分支,为何(石+喿)溪姚氏会收录我们“市里姚”字派?$ `$ u7 Z, x/ s( X" b# {- \2 h9 H' \% h9 ?1 b  q
2、我们祖上一直有传我们江西迁入,至南江(石+喿)溪,后迁“市里徐家坊”,这是传达有误?" K+ V: Z! G: d, U( c& ~" e' @3 Q) ]  d
3、之前钟尧教授告知卿堂大叔认为,市里姚氏宾涧公后裔,那么“宾涧公”名讳是什么?我们族谱吊线图为何未见记载?还是传谱有误?
0 y+ _4 I9 T+ b" Q  C4、您说我们市里姚经常有到江西扫墓,为何我们每年家族会议从未提及?能否帮忙查找参加扫墓的宗亲信息?; B% M. w7 W% i9 @) J& ]1 v4 Y) B
以上几点辛苦绍弦宗亲,解答为盼!$# W  z' g4 l; W$ k$ U
+ A) t5 H* A7 y/ z& S  g; ?  l2 t
    1.澡溪姚氏和市里姚氏,都是来源于江西南昌姚氏,他们修谱的时候互相有过参考,但是不一定同步。所以记载了你们的字派非常正常。; S+ A. K- T9 R+ ~, H1 H
    2.南江位于三省交界的幕府山脚下,历史上就是人文鼎盛之地,一直到解放初都被誉为“平江第一镇”。你们祖先先到南江再外迁市里是可能的。  i& j. g. d  p, C3 U- u
    3.澡溪家谱记载思宠字宾涧,来源于义宁【即修水】,而在修水家谱也有同样记载,应该以修水家谱为准。2 f2 s, |/ L! R& d- W/ R
   4.修水的宗亲说,平江宾涧公后裔不时回修水扫墓。据了解,宾涧的后裔很多,不一定是你们村庄。
+ P+ i& ~) B, {/ p0 y# Q
# h6 Q+ O; h7 m9 b" {* R/ z
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[LV.1]布衣百姓

23#
发表于 2016-10-21 11:38:38 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2016-10-21 11:12' p" F& i. T0 U2 _
1、假如我们不是平江南江(石+喿)溪分支,为何(石+喿)溪姚氏会收录我们“市里姚”字派?$ `$ u7 Z,  ...

3 P) \, p' d6 z* D绍弦宗亲:您好·!4 _$ R( E) d" g  k% _
. p+ ~( o: s$ a- c/ D
看到您的回复了,谢谢!
8 }( Y8 |! h* L+ N$ g6 P. ]& m
3 y0 U; H7 F8 \$ s; _我电话:15918464181   方便给出您电话吗?我想向您电话请教一下。谢谢。
! L9 X3 G* B- S4 H$ Y2 k

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[LV.1]布衣百姓

24#
发表于 2016-10-21 12:09:04 | 只看该作者
主持KK 发表于 2016-10-21 11:38
8 \6 o, O1 r* r绍弦宗亲:您好·!
% ~' F6 L4 X! G" H/ }4 Z; z6 i0 c$ ~0 g( e
看到您的回复了,谢谢!

* J5 U# W5 P. ?9 N另外,麻烦绍弦宗亲看看我发的图片,红框标识。(石+喿)溪姚氏迁居始祖为“天定公”否?6 q3 M! k* a$ J$ P
如果确认是“天定公”(石+喿)溪姚氏始祖,我们族谱吊线图中既有“天定公”,我们又有“仲政居市里徐家坊”,; n) K3 \9 n8 d  ~  ?7 Y* @, Y
我个人认为“天定公”是我们“市里姚”迁平始祖,从何得知(石+喿)溪姚氏比我们早几百年到平江?% K3 t  j6 y: b- F
从吊线图来看,从“天定公”到“仲政公”不过6、7代,所以比我市里姚氏早到平江几百年,有待商榷。
7 w4 w; X- s' x* G' }4 D" {4 v. n个人认为,我们是“天定公”迁平江县南江(石+喿)溪后6、7代到“仲政公”迁“市里徐家坊”(即目前的泉源姚)% _3 r/ u$ \) l1 X
不知是否妥当,请绍弦宗亲回复。辛苦~!
0 d2 v, H& P! B$ Q! V" g& T

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[LV.1]布衣百姓

25#
发表于 2016-10-21 12:16:53 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2016-10-21 11:12
* ]7 ]" x, F" K$ d1、假如我们不是平江南江(石+喿)溪分支,为何(石+喿)溪姚氏会收录我们“市里姚”字派?$ `$ u7 Z,  ...

% i7 U( A2 q. m4 {绍弦宗亲,您好·!4 a3 |! c5 ?% Z5 |6 ~6 \  l
/ I4 k" @# {9 Y2 ?
那个和平江南江(石+喿)溪分支几百年没有联系,是我个人猜测。因为我们家族长老,偶尔提及过,我们是南江(石+喿)溪分过来的,但是确实很久没有联系,可能是100年,或者更多,这个不敢确定。6 o+ M# ^9 r- \6 T* n6 O
1 l! f0 n+ d6 Q7 \
居家族修谱惯例,50年一大修。我叔祖父记得应该是48年左右有修谱。但是和南江(石+喿)溪并未合谱,这个是可以肯定的。
5 Y4 {- D, e! ], J# b' h( i# i. D2 \( N0 j, @
我们昌江市里姚(即现泉源姚氏)和其他姚氏并无联合修谱。# Y* c; _) @5 z' g0 m; G

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[LV.Master]三朝元老

26#
发表于 2016-10-21 12:32:55 | 只看该作者
主持KK 发表于 2016-10-21 12:16' o) x; \# M. x, h( D
绍弦宗亲,您好·!
9 L9 [8 O" R# B* O4 e# ^9 ]
' O, {& b7 `! S/ a& B那个和平江南江(石+喿)溪分支几百年没有联系,是我个人猜测。因为我们家族长老 ...

& k/ N' b( G- L- U/ U    澡溪姚氏是1995年南昌姚氏第十五届修谱时与老家南昌联系上的。卿堂大叔不久去过南江。我是最近几年才对家谱有兴趣,所以,之前的情况我不了解。
4 O- f# \  ~* D+ v    你提出的问题或者疑惑不难解决,找个时间回一次南昌把几个地方的家谱再进行对比一下,应该可以得到满意的结果。# x; r1 n* S" {2 Y9 N8 E, e1 i

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[LV.Master]三朝元老

27#
发表于 2016-10-21 13:56:03 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2016-10-21 14:01 编辑 2 Y8 D! A$ j' s% I! b1 g& n
pszyyao 发表于 2016-10-20 18:03
) E7 V" q9 U" S" P3 i6## `" ^8 ^3 n3 J! {- q+ c8 B3 u
澡溪姚氏字派“存仲祖广万,伯兴再天文。世代昌荣远,保启振乾坤”
$ O" x/ q1 y$ ]市里姚氏字派“存仲千广万,伯兴 ...
* f. R3 n( l3 s5 ^+ ~4 [( h7 `( P
3 T$ t, @1 \8 \6 T' y. k5 W
钟尧老:: |% I/ C9 Y& ^) {  E
    今天中午,我与广州kk通了电话,之后又与卿堂大叔进行了电话交流。kk宗亲把他们家族的家谱发上来了,证明了市里姚氏【泉源】与澡溪姚氏是天定公后裔,字派基本相同。据悉,市里姚与澡溪姚已经一百年以上没有联系,就各自村庄而言,到底是哪一个村庄的宗亲先到达平江南江还有待商榷。/ m7 }: B' u& [5 M3 o6 \1 b; h1 S
    因此,平江南江附近的三支南昌姚氏彦国公后裔具体是:( x4 ~2 v% f* U# W+ Q* D4 l
     澡溪一支、市里一支、长田一支。8 R; T( d7 `. w- {# ~! b# y3 j8 v
    其中,长田姚氏的发祖是思宠公字宾涧,系从修水沙湾外迁平江的。特此说明。
  t- o, S( {  f+ E    怪不得楼上KK宗亲说,他们家谱未与其他家谱合谱,同时也没有去修水扫墓。去修水扫墓的应该是长田姚氏。, P4 y) D( X& _5 j5 x
4 u2 {9 i+ {8 r

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[LV.Master]三朝元老

28#
发表于 2016-10-21 14:06:12 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2016-10-21 14:17 编辑
; k" a3 h9 N( N$ l" N
姚绍弦 发表于 2016-10-21 13:56
5 b, n5 c; X. b钟尧老:
( U: m* k$ d, |; k5 f7 o- J    今天中午,我与广州kk通了电话,之后又与卿堂大叔进行了电话交流。kk宗亲把他们家族的家 ...

- Y: A0 o# Y- Q, P' ~" X& p9 E9 Y, I& K, ?. k
kk宗亲还解释了字派。
+ ]" f' a) `* e& u6 W$ C   澡溪姚氏字派“存仲广万,伯兴再天文。世代昌荣远,保启振乾坤”
: |; C8 F' T/ O( }1 }    市里姚氏字派“存仲广万,伯兴再天文。世代昌荣远,佑启振家声”的字派

9 H8 T/ N) n( `% @; k* |- e+ a   kk宗亲说,在平江方言里,“祖”与“仔”发音是一样。"保"与"佑"与"乾坤"与"家声"只是略为不同。
7 b+ O) h! k2 [' m( F* d7 L% i( Y/ q   我抄自南昌家谱的“存仲千广万”当中,“千”字有误。
* r0 R) `8 D% ?, H   
; k8 B# {7 J2 ]+ R- x

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[LV.1]布衣百姓

29#
发表于 2016-10-21 16:48:41 | 只看该作者
谢谢绍弦宗亲详尽解释,我也学习到很多知识。
4 M! c  J) z- h真心感谢姚网,感谢为姚网辛勤付出的所有宗亲!  ~9 ?  R+ W3 [* h
7 `) c  Z$ ^7 ]
从字派来看,我们从(石+喿)溪分支至市里徐家坊(即市里姚现泉源姚)应该是次房。中国自古“保佑”不分家,所以推定(石+喿)溪应该是长房字派,选“保 乾坤”,我们市里姚(泉源姚)为次房。我们的字辈为“佑家声”。
6 u, I* e) [$ o: p& j& j7 {合谱意思即为“乾坤永固,家声长存”2 F( v4 t  b( ]7 s
请卿堂老、钟尧老、绍弦老以及各位宗亲批评指正!! c3 q! ~% L; L/ C
谢谢大家!
* v0 d/ [9 d0 @4 X2 y* S0 M                       姚轲邺

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[LV.9]二品侍郎

30#
发表于 2016-10-22 07:42:38 | 只看该作者
期待获知湖南平江姚氏的相关资料和信息。
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