据《蒲板玉牒·吴兴郡》

闽南姚斌

           水葬灵源
) j: T7 a# N/ @* k+ g+ N据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载：尚公[定公之孙，崇公七代孙，由河南陕州硖石来徙江西瑞州新昌县锦江灵源之地]，评公，字小三，请舆师卜地，祈尚忠公之墓，水葬灵源，三世状元及第。
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姚绍弦

pszyyao 发表于 2014-3-30 16:38
0 i9 E' D( }" |+ F. i( Y$ E0 |我是说可能南昌谱中有”水葬灵源“故事的影子或来源，即南昌谱中可能有“某公一片苦心，争先死葬 ...

9 R% @" j  G! L: j       南昌姚氏家谱中没有见到这种捕风捉影的记载。
/ x7 D! ~( W* }5 C3 R& k       事情的来源是1995年，灵源方里修谱时编了一本【南宋状元姚勉】的书，记载了姚勉的一篇【奕世状元坊记】的文章，在姚网中曾经引起热烈的讨论。
       翻阅所有姚勉的文章，他说灵源姚来自丰城，与河南陕石的姚崇是没有关系的。
       95年修谱时，方里把南垣的三十几本老谱拿去了，其中二本谱一直没有归还。姚勉的画像也是行先老的孙子从南垣的谱中描绘的。由于南垣一直没有与方里共同修谱。以致方里传说南垣及南昌都不姓姚，只有方里谱的宗亲真正姓姚。
0 Y' ^; y$ n( O/ F1 _! p/ _      从方里字派"道启三千士，宗绍五百传，发祥由大孝。。“来看，他们比南昌，南垣少用了8~10字。准确无误地告诉我们，方里的家谱比南昌，南垣晚修了近300余年。近来发现，从南昌流传出去的修水，湖北黄陂，红安，以及安徽太湖，湖南平江等地的家谱都比方里的谱早。再去讨论谁是正宗，谁持有最早的灵源家谱已经毫无意义。
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姚绍弦

姚绍弦 发表于 2014-3-30 19:07
* R( P& U  m- {% _" i( o我评价【水葬灵源】的故事是离奇的。
" z/ W9 X/ T5 v) C- A   到底是“尚”公？还是“尚忠”公？这里没有交代清楚。“尚 ...

       过去，三公后裔一直说自己是姚崇的后裔，人数超过了三十万。现在好像没有谁坚持这样的说法了。
- r! j: r) R  ^/ w$ g: s8 ?- r      另外，三公后裔一直说自己的祖先来自丰城烂泥湾。至今为止，也没有看到过三公后裔到过丰城考察的报道。我在丰城看到了几本家谱，他们记载的都是“穆”公的后裔，也就是说，他们直系祖先与南昌是一样的。当然，三公后裔与现在丰城姚氏的关系，只能由他们自己去判断了。
      

姚绍弦

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姚绍弦 发表于 2014-3-30 18:46
南昌姚氏家谱中没有见到这种捕风捉影的记载。
. j9 _; M7 N# i7 A       事情的来源是1995年，灵源方里修谱时编了一 ...

4 z- w: F, S$ U' O
$ A. c! T9 \- k' A: w% D+ N- ?2 c   我评价【水葬灵源】的故事是离奇的。
- [: ?/ N4 a- \9 \: ~   到底是“尚”公？还是“尚忠”公？这里没有交代清楚。“尚”是“定”的孙子吗？姚崇的直系里有“定”这个人吗？
    水葬是什么意思？灵源自古到今仅仅是一条小溪。无数条这样的小溪汇入到锦江。锦江在江西的五大水系中连号都排不上。在宜丰天德的这一段，如果从桥上跳下去，肚脐眼都够不到。
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枣庄姚绍峰

pszyyao 发表于 2014-3-30 10:28 ”据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载的"”水葬灵源“故事，可以在灵源姚氏谱中找到影子或源头：大 ...

7 d/ q( `$ E3 K, i) Q2 Z南昌谱里没有"水葬灵源"这个故事，关于这部玉牒的事情，尚明站长好像发过一次。
  我是不信这个占卜故事，除非是生于奕世三状元诸公之前的某位作者所写。
6 A5 `  d( X" I! e! U* Z# F  但是我同教授一样，也对这部玉牒感兴趣，但愿它不是雨蝶，飞得只剩下"水葬灵源"这个故事了!还请站长或姚斌接着发玉牒中关于灵源姚氏的记载。

pszyyao

               似曾相识。            《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二，谁编或谁撰？什么时候？来源？全牒多少卷？
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《蒲板玉牒·吴兴郡》
+ P4 m1 u* j% h5 v  }       玉牒。玉牒？
/ J/ p1 y" p0 R" ?       玉牒。蒲板。蒲板玉牒，蒲板玉牒？
       蒲板玉牒   吴兴郡。”蒲板玉牒   吴兴郡“？？？
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枣庄姚绍峰

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  n3 n" t! X$ }: ~8 l# l; c6 ]这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知，能预测出尚公之后将来会出一门三状元?
  江西是赣派风水的发源地，杨救贫生活之所，他的弟子中也许确实有人天生具有这方面的特异功能。

pszyyao

枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 09:34
2 K8 ~' o, ~* d9 ~4 e这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知，能预测出尚公之后将来会出一门三状元?
6 J4 M: z' q+ |$ X( \2 _0 c  江西是赣派风水的 ...

! ~2 |; u7 U% y4 o3 O. q        《蒲板玉牒·吴兴郡》，似乎来自三公后或三公后的族谱。

pszyyao

枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 09:34
这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知，能预测出尚公之后将来会出一门三状元?
  江西是赣派风水的 ...

  _2 ]1 K% @4 g6 [' _9 O7 X      ”据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载的"”水葬灵源“故事，可以在灵源姚氏谱中找到影子或源头：大意是，某公一片苦心，争先死葬好地，以求得”弈世三状元“。你查查哪一谱，可能南昌谱中有。
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pszyyao

枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 16:22
) N0 u3 c: z: F: B) y南昌谱里没有"水葬灵源"这个故事，关于这部玉牒的事情，尚明站长好像发过一次。
( F3 E$ g! p) ^5 v6 V  我是不信这个占卜故事 ...

& x$ w5 V, e/ I- |% B9 N        我是说可能南昌谱中有”水葬灵源“故事的影子或来源，即南昌谱中可能有“某公一片苦心，争先死葬宝地，以求得‘弈世三状元’“。
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