浙江遂安城北纯孝姚氏宗谱

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       260-0047  清光绪二十四年版  遂安城北纯孝姚氏宗谱十二卷首一卷末一卷    余庆堂木活字本，八册。
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2版本年 遂安城北纯孝姚氏宗谱 提要

2 |, h  c  L' I+ Y  f, S) G* y( `( w●260-0046[浙江淳安]遂安城北纯孝姚氏宗谱十二卷首一卷末一卷  （清）姚时御修，姚殿珍纂。清乾隆三十九年（1774）刻本，三册。书名据版心题。卷端题姚氏宗谱。
       始祖崇，字元之，唐代移居海宁硖石。裔孙持德，宋绍兴间官严州府通判，以功赐第郡治之南，子孙因家焉。始迁祖正，行桂二，持德四世孙，元季由严州遁迹遂安(今淳安) 城北棠园，而纯孝坊名焉。
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, [/ ?& \, j( H# @6 b●260-0047[浙江淳安]遂安城北纯孝姚氏宗谱十二卷首一卷末一卷  （清）姚书简纂修。清光绪二十四年（1898）余庆堂木活字本，八册。书名据版心题。书签题妫水姚氏宗谱。书名页目录卷端题姚氏宗谱。
      先祖同上。卷首谱序、凡例，卷一家训、祠约，卷二得姓原由、里居图引、十景诗碑记迁居记，卷三敕令，卷四诗文，卷五像赞，卷六至八世系，卷九寿序，卷十传记，卷十一、卷十二坟图、墓志，卷末祠产、跋。
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遂安城北纯孝姚氏。

遂城皆鳞屋也，独姚氏居城之北门，擅山水之胜。

纯孝坊，狮岗之北麓姚氏世居焉。人称其地曰纯孝坊，而曾莫知其所自。询之耆彦，曰昔固有坊，为桂二姚隐君立焉，而今已圯矣甚哉。

清道光十年李世彬撰《城北姚氏里居记》

  遂城皆鳞屋也，独姚氏居城之北门，擅山水之胜。村之后遥遥婺峰，一名雾峰，居邑之朝。自姚氏对村而望，则宛若一管文笔脱颖而插其后。前则义峰，去二三里许即语石山也。上有异景。好事者每游陟之，矫然昂首，若天马状。瞰郭而作村之对面，金峰亦以三尖之笔架，隔廿余里，趁至翩然而厕其旁。左则邑后之狮峰，倒拖平岗，宛如列屏，上郁郁出树林，偕山光而献于村庐，足以资人眺览。右而遥，无碍寺在焉，钟声磬韵，冷冷于夜枕间，令人有发深省之意。村之居北面无山接，泮宫之后有积土逦迤，种豫章二株，谡谡常作翻风声，足以补山之缺。其义峰发源，合北郭以外之水入城为北涧，实流绕于村而去，入城南之武溪。每水藻摇演，游鱼泼剌，晴则汤以沦涟，洵哥乐人。水口有亭曰碧玉。由亭跨水而上，为联瀛阁。阁下即为瑞蕖书塾，中拓隙地，多杂栽花木。其村前开方塘数亩，作一鑑之形。古紫微二株映于塘中。入夏芙蕖之盛开，风吐露，如数百仙子，红粧翠裳，戏笑。而塘之四堤，大皆种碧桃间绿柳，杂沓而开，红者白者红白间者，阳春三月如霞如雪，游者往来如堵，莫不诧为异观。其方塘外，平畴迭迭，野色则扑至村前，春夏之交，秧针成林，注涧水灌于其间，试携筇杖而踏涉，则听蛙声之阁阁，不让孔稚圭两部鼓吹。此姚氏山水之大概也。吾于是而叹，姚氏居城市之间，大率邻于里廛，乃能有此山水之乐，则何得谓阛阓中皆嚣尘扑人，彼晏子近市之说，岂足为確论哉。予蒞遂之时，倾心其里之君子皆不以纷华相染而娱志于诵读，盖所得于山水者，深无怪其地之人逈然若出埃壒之外，故所拔诚无不标异而立，每过其地辄流连其里居。今年夏诸君子以修家乘之故，因邮寄书而属予作其里居之地，予诚以姚氏能擅山水之胜，彼渊明桃源之记，摩诘辋川之图二者，如仿佛遇之故不可以不为之记云。

       清道光十年李世彬撰

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乾隆三十八年石塘鲍寅麟撰《纯孝坊记》

纯孝坊记

   狮岗之北麓，姚氏世居焉。人称其地曰纯孝坊，而曾莫知其所自。询之耆彦，曰昔固有坊，为桂二姚隐君立焉，而今已圯矣甚哉。

   地以人重也，隐君当宋元鼎革之际，宏才硕德，名溢大江南北。至王公贵人争欲罗而致之，率以亲老辞不就。迨亲殁而庐墓三年，致驯鹿之异。郡守高公荐于朝，执义不屈，遁迹棠园，以不得上先人邱垅，每岁时生忌，遥望而长号者竟日。邑之人闻而哀之，莫不以为纯孝也。而纯孝之坊遂啧啧传之至今。甚哉。

   地以人重也。虽然，义不仕元，潜光自乐，高风亮节，炳如日星。隐君岂独以孝显哉。不独以孝显而已。以孝世其家，后之子孙或旌于朝，或光于志乘，亦何莫非风闻兴起，顾名而思义者乎。予故乐记之，以为居其地者劝。

       ——乾隆三十八年，石塘鲍寅麟拜撰

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